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  • 人性本善辯論賽反方一辯稿

    時間:2020-11-20 20:26:43 辯論賽 我要投稿

    人性本善辯論賽反方一辯稿

      在座的各位同學們:

    人性本善辯論賽反方一辯稿

      大家好!我方認為:人性本惡。

      開宗明義,人性本惡中的本,無論是本來,原本,還是根本,在字典里都是事物的開始的時候最初根源的意思。雖然大家對善惡的標準都有自己的評判和思想,但歸根到底惡指的就是本能和欲望的無節制地擴張,而善則是對本能的合理節制。我們說人性本惡正是基于人的自然傾向的無限擴張的趨勢。早在兩千年前,所謂人類文明的軸心時代,東方荀子的性惡論與西方原罪說便遙相呼應。而到近代,從馬基雅維里到弗洛伊德再到魯迅,無一不主張人性本惡。對方辯友身為祖國的花朵面對這樣的真知灼見,至今未能幡然醒悟,真是讓我痛心疾首啊!所以我方堅持認為:人性本惡。我將從以下三個方面闡述這一偉大的思想。

      第一, 人性是由社會屬性和自然屬性組成的,自然屬性指的就是無節制的本能和欲望,這是人的天性,是與生俱來的;而社會屬性則是通過社會生活、社會教化所獲得的,它是后天屬性.我們說人性本惡當然指的是人性本來的、先天的`就是惡的.

      第二, 各大學術門類的研究均已證明人性本惡。人類學上,人類在誕生之初,就已經把本惡的人性充分地顯示出來.研究表明,周口店猿人就已經懂得用火來把同類的頭骨烤著吃,這種生猛燒烤,是何等兇殘啊!秦的暴政到日本侵華戰爭到今天的利比亞混戰。可見,千萬年以來人類都還是保留有人類的劣根性啊!教育學上,有研究表明,等孩子長到兩歲時,以毆打他人撕咬玩具為表現形式的暴力行動達到頂峰。此外社會學,管理心理學,生物學,哲學等方面的研究都眾所皆知了。

      第三, 人有理性悟性和可塑性.人性可以通過后天教化加以改造.當人的自然傾向無限向外擴張的時候,如果社會屬性按照同一方面推波助瀾,那么人性就會更加墮落;相反,如果我們整個社會倡導揚善避惡,那么人性就有可能向善的方向發展。所以在現實中,法律,教育,道德才愈加重要。但我們不是改變人的自然屬性而是塑造人的社會屬性。

      而對方辯友言下之意人類所有的道德教化都是多此一舉了!心痛之余我不禁請問對方辯友,如果人性本善,那么我們要道德法律、交通規則干什么呢?個人修養、社會教化還有存在的必要嗎?我方要尖銳指出:人性本善是某些不愿直面真我的人夜郎自大自欺欺人的最大借口。是普天下最大的謊言!所以我方堅持真理:人性本惡。

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