論法律關(guān)系

論法律關(guān)系

翻開我國(guó)任何一部有關(guān)法方面的教材都可以看到，關(guān)系是所有教材都以專門章節(jié)予以重點(diǎn)先容的。由于在以往的法理學(xué)中，法律關(guān)系事實(shí)上構(gòu)成了法理學(xué)的核心范疇和基點(diǎn)，因此，該題目在法理上解決的如何，往往決定著由此展開的法理學(xué)自身的學(xué)理嚴(yán)謹(jǐn)程度。然而，令人們深感憂慮的是：現(xiàn)有法理學(xué)教材對(duì)法律關(guān)系的先容，主要表現(xiàn)為對(duì)民事法律關(guān)系的重述，在法理意義上對(duì)民事法律關(guān)系的綜合、抽象、提純還顯得很不夠，從而不但在教學(xué)過程中顯得重復(fù)拖沓，而且可能嚴(yán)重者對(duì)法理學(xué)的愛好。為此，在法理上深化對(duì)法律關(guān)系的，既有助于突出法律關(guān)系的法理意義，又有助于學(xué)生學(xué)習(xí)法理的愛好。純粹法理學(xué)盡管不再以法律關(guān)系為其理論建構(gòu)的核心基點(diǎn)（規(guī)范為其核心基點(diǎn)），但該概念在純粹法理學(xué)中仍具有重要意義。

　　一、關(guān)系與法律調(diào)整

　　法律關(guān)系是一種社會(huì)關(guān)系，但又不是一般意義上的社會(huì)關(guān)系，而是在一般社會(huì)關(guān)系基礎(chǔ)上形成的特殊社會(huì)關(guān)系。為此，了解一般社會(huì)關(guān)系及其法律調(diào)整無疑是了解法律關(guān)系的條件。

　�。ㄒ唬┥鐣�(huì)關(guān)系的含義。

　　何謂社會(huì)關(guān)系？《辭�！吩疲荷鐣�(huì)關(guān)系是“人們?cè)诠餐�活�?dòng)過程中所結(jié)成的以生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的相互關(guān)系的總稱。包括物質(zhì)關(guān)系和關(guān)系。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和的基礎(chǔ)，人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)中發(fā)生的相互關(guān)系即生產(chǎn)關(guān)系，是不依人們本身意志為轉(zhuǎn)移的物質(zhì)關(guān)系，是社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)，在這基礎(chǔ)之上，發(fā)生政治、法律、道德、、宗教等各種關(guān)系。物質(zhì)關(guān)系決定其他關(guān)系的性質(zhì)，而其他關(guān)系又反作用于物質(zhì)關(guān)系。在有階級(jí)的社會(huì)中，很多社會(huì)關(guān)系表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系”。法國(guó)著名法學(xué)家狄驥。萊昂（Duguit

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