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理論教學應(yīng)用管理分析論文
【摘要】本文闡述了是個人自主發(fā)起的，使個人整體投入其中并產(chǎn)生全面變化的活動，以羅杰斯為代表的人本主義學習和在教學中怎樣充分調(diào)動學生的積極參與性，發(fā)揮學生主觀能動性。
【關(guān)鍵詞】人本主義學習理論；；自我實現(xiàn)
本主義學習理論五、六十年代在美國興起的一種心學派，它以人的整體性為基礎(chǔ)，崇尚人的尊嚴和價值，強調(diào)要研究對人和的進步富有意義的。人本主義學習理論對學習本質(zhì)的揭示不像行為主義和認知理論那樣給予嚴格的定義。而是從人的自我實現(xiàn)和個人意義的角度加以描述。認為學習是個人自主發(fā)起的，使個人整體投入其中并產(chǎn)生全面變化的活動。技術(shù)為學生的自我完善提供了充分的條件，因此，它是人本主義學習理論的教學目標的自我實現(xiàn)的體現(xiàn)。
人本主義學習理論有這樣幾個特點：一是自主性，即學習是個人主動發(fā)起的（不是被動地等待刺激），學習者內(nèi)在的思維和情感活動極為重要。二是全面性。即個人對學習的整體投入不僅涉及認知方面，還涉及情感、行為、個性等方面。三是滲透性。即學習不單是對認知領(lǐng)域產(chǎn)生，而且對行為、態(tài)度、情感等多方面發(fā)生作用。其代表人物羅杰斯就教學問題提出：①在教學目標上，強調(diào)個性與創(chuàng)造性的。②在課堂上，強調(diào)學生的直接經(jīng)驗。③在教學上，主張以學生為中心，放手讓學生自我選擇、自我發(fā)現(xiàn)。同時，羅杰斯還將人本主義心理學思想運用于教學研究與實驗，確立了“情意教學論”和“以學生為中心的教學模式論”。羅杰斯強調(diào)教育的任務(wù)在于幫助人們滿足“自我實現(xiàn)”這個最高的需要。在教學過程中要發(fā)展學生的個性，充分調(diào)動學生的學習的內(nèi)在動機，并要求創(chuàng)造和諧融洽的教學人際關(guān)系。它改變了傳統(tǒng)教學中面對面的教學結(jié)構(gòu)，教師不再直接控制教學，教學過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習過程。這使得教學生會學習尤為重要。教學已不是簡單零碎地教給學生知識，而是幫助學生建立完整的學科知識結(jié)構(gòu)，使學生學會自由學習。教會學生學習是現(xiàn)代信息化社會對教學的基本要求，是學生自我實現(xiàn)的前提條件。
羅杰斯認為，教師必需要①以真誠的態(tài)度對待學生，要坦誠相待，表露自己的真情實感，取掉一切偽裝的“假面具”。②給學生以充分的信任，對學生作為具有自身價值獨立體的任何思想與感情，都應(yīng)予以認可，相信他們能夠充分發(fā)展自己的潛能。③尊重和理解學生的內(nèi)心世界。在教學中教師要移情性地設(shè)身處地去理解學生、尊重學生，不對他們的思想情感與道德品性作出評價和批評。只有這樣，才能使學生具有安全感和自信心，獲得真實的自我意識，去充分地實現(xiàn)“自我”。羅杰斯認為，教師在教學中的具體作法是除移情教學外，還必須：①編制好便于學生自己學習，適合他們的知識水平，學習興趣和特點的教材。②要善于輔導，教師不是一味追求講解，而是有效地咨詢和輔導。③提供給學生必要的學習材料。④創(chuàng)造一切條件，讓學生自己學習�；谶@樣的認識，教師的基本的角色特征并沒有改變，仍然是知識的傳播者，教學過程的設(shè)計者、組織者、管理者。只是教師由傳統(tǒng)的一味追求的講授改變成學生學習的倡導者、學生學習的合作者、咨詢者。教師和學生的地位不是不平等的權(quán)威關(guān)系和依賴關(guān)系，而是建立在師生雙向參與、雙向溝通、平等互助的關(guān)系之上，達到人本主義崇尚的人的尊嚴、民主、自由、平等的價值觀。
羅杰斯認為，教學是一種人與人之間的情意活動，移情就是教師能夠通過一定的媒介和渠道，把自己的情感因素轉(zhuǎn)移到學生身上。他認為，如果教師能夠移情的話，就將格外有力地增添課堂的氣氛。教師的作用是通過情意因素促進學生自覺樂意地積極，為學生提供學習的機會和條件。以學生為中心教學就是學生是教學活動過程中的核心，學生自主地接受課程，選擇學習，進行自我評價、自我管理，有教學時間的自由選擇權(quán)和支配權(quán)。只有當個體需求，身心狀態(tài)以及個體學習風格與學習目標相互一致時，學習才會有效，教師在教學過程中起教學促進者的角色，為學生創(chuàng)造自由的學習氣氛和情境，提供豐富廣泛的學習資料，以利于學習時自由地發(fā)展自身在認知、情感方面的潛能。教師的任務(wù)不再是行為主義所強調(diào)的“教學生知識”，也不是認知學派所關(guān)注的“教學生怎樣學習”，而是教學生如何“自我實現(xiàn)”，即決定學習什么、怎樣掌握學習內(nèi)容、采取什么順序進行學習。只有這樣，才能實現(xiàn)學生學習的自主性、獨立性、能動性和創(chuàng)造性，達到真正有意義的學習。
人本主義學習強調(diào)人在學習中的自主地位。強調(diào)學習中的情感因素，并試圖將情感和認知因素在學習中結(jié)合起來。因此，在教學中應(yīng)充分考慮學習者的主體地位，調(diào)動其主動參與學習過程。他們所扮演的角色可以互相轉(zhuǎn)換，學習者對的理解將會有新的體會。角色扮演的成功將會增加學習者的成就感和責任感，并可以激發(fā)學習者掌握知識的興趣與積極性。機多媒體、Internet、通訊技術(shù)在教學領(lǐng)域的運用，為融入人本主義教學思想創(chuàng)造了條件。它以多種多樣的形式向?qū)W習者提供與學習內(nèi)容相關(guān)的現(xiàn)象、觀點、數(shù)據(jù)和資料，不直接或輕易地呈現(xiàn)結(jié)論，并留出空間讓學習者參與進來活動，向?qū)W習者留下自我修改、自我思考、自我認識和自我發(fā)展的空間。由于媒體的參與，“迫使”學生主動參與學習，使學生化被動為主動學習，養(yǎng)成自主學習的習慣。
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馮銳《論人本主義理論對現(xiàn)代教學技術(shù)的》·《電化教育》，1996年10期。
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