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  • 高中英語教學(xué)反思的探討

    時間:2024-10-01 09:45:42 英語畢業(yè)論文 我要投稿
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    有關(guān)高中英語教學(xué)反思的探討

    摘要:教學(xué)反思是教學(xué)過程中不少或缺的一部分。教師應(yīng)該開展科學(xué)、有效的教學(xué)反思,反思可以讓我們更成熟,使我們更完美,引導(dǎo)我們到達教學(xué)的更高境界。

    關(guān)鍵詞:高中英語;教學(xué);反思
     
      國家新一輪課程改革的實施,標志著英語教學(xué)改革進入了一個全新的領(lǐng)域,這個領(lǐng)域為教師提供了廣闊的空間。作為課程改革的實踐者,如何更新自己的教學(xué)觀念,改變自己的教學(xué)行為,抓住機遇迎接挑戰(zhàn),都是值得思考的問題。《基礎(chǔ)教育課程綱要》提出了本次改革的六項具體目標。在關(guān)于評價改革中,尤其強調(diào)教師對自己的分析與反思。本文對教學(xué)反思進行了探討。
      一、教學(xué)反思的主要特征
      教學(xué)反思以追求教學(xué)實踐合理性為目的。教學(xué)反思可以發(fā)現(xiàn)新問題,進一步激發(fā)教師的責任心。教學(xué)反思并不是一般地回想教學(xué)情況,而是在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)問題,并針對這些問題調(diào)整教學(xué)方案,使教學(xué)方案更合理。教學(xué)反思追求更多更好的方法,提高課堂實效性。教學(xué)反思對教學(xué)理論和實踐持有一種健康的懷疑,并及時地把思想變?yōu)樾袆印R粋教師如果能不斷進行教學(xué)反思,經(jīng)常研究總結(jié),那么其教學(xué)水平將不斷提升。
      教學(xué)反思具有探索性。任何教師都有理論上的迷茫,實踐中的困惑。反思作為一種教學(xué)手段在探索中奮進。存在問題就整改,發(fā)現(xiàn)問題則深思,反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己,敢于和善于突破、超越自我,不斷地向高層次邁進。教學(xué)實踐的過程,既是教師探索的過程,也是教師反思的過程。
      教學(xué)反思貫穿于整個教學(xué)活動。它既有對教學(xué)內(nèi)容的反思,也有對教學(xué)方法的反思,也有對學(xué)生試卷評卷方法的反思。例如,筆者總結(jié)了自己的教學(xué)經(jīng)驗和體會對老一套的“官僚主義”評卷方法進行了反思和改進,摸索出了一種模式“自查——互查——師評——反饋”的試卷講評模式,試卷講評取得了明顯的效果,也激發(fā)了學(xué)生主人翁意識,讓筆者知道了學(xué)生才是學(xué)習(xí)的真正主人。教學(xué)內(nèi)容的反思令課堂再現(xiàn)了生機,以人為本的理念得到了很好地體現(xiàn)。也有對教學(xué)方法的反思,如:探究性教學(xué)和任務(wù)型教學(xué)如何在英語課堂上得到合理運用?多媒體教學(xué)如何為課堂教學(xué)服務(wù)?既有常規(guī)課的反思,也有專題活動的反思,比如如何高效性地分析試卷?怎樣提高學(xué)生的聽力水平和寫作水平等等。教師既有通過自己實踐后感受而進行的教學(xué)反思,也有借學(xué)生的眼睛作為“鏡頭”來質(zhì)疑自己的教學(xué)行為的反思。
      二、教學(xué)反思的一般內(nèi)容
    教學(xué)反思是指教師把自己的課堂教學(xué)實踐,作為認識對象而進行全面深入的思考和總結(jié),從而進入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)。對教學(xué)過程后的反復(fù)研究是提高教學(xué)效益的重要途徑,又是教師積累教學(xué)經(jīng)驗的有效方法。不斷進行教學(xué)反思,可以獲得寶貴的經(jīng)驗、教訓(xùn)。及時發(fā)現(xiàn)新問題,不斷提升教學(xué)實踐的合理性,是成為專家型教師一種有效的方式和途徑。筆者綜合幾年課堂教學(xué)實踐反思的經(jīng)驗,將教學(xué)反思的內(nèi)容界定為兩種:反思教學(xué)理念與反思教學(xué)方法。
      反思教學(xué)理念。每一位教師的教學(xué)行為都是受一定的教學(xué)理念支配的。沒有科學(xué)的教學(xué)理念,就沒有科學(xué)的教學(xué)行為,而教學(xué)理念是隨著時代的發(fā)展而變化的,它是與時俱進的。如果我們的教學(xué)理念落后了,那必將使得我們教學(xué)方法和手段的落后。所以,在新課程背景下英語教師首先要對自己的教學(xué)理念進行反思,找出差距和不足,時時更新自己的教學(xué)理念。
      反思教學(xué)方法。教師在一定的教學(xué)理論和學(xué)科專業(yè)知識基礎(chǔ)上,還要對相應(yīng)的課堂教學(xué)方法來進行反思。如選擇了哪些教學(xué)方法進行教學(xué)?教學(xué)過程是否合理,是否達到預(yù)期的目標?如何營造寬松、民主、平等和諧的課堂氣氛,同時做到“治而不亂,秩序井然”就成為我們教師值得反思的一個問題。因此,反思自己的教學(xué)方法是否能夠體現(xiàn)自己的教學(xué)理念,是否能夠落實教學(xué)目標是我們教師應(yīng)該認真反思的又一重要內(nèi)容。
      三、教學(xué)反思的實踐
      教學(xué)反思應(yīng)與教科研相結(jié)合。教學(xué)實踐是教學(xué)案例、教學(xué)理論取之不竭的源泉。教學(xué)反思來自于教學(xué)實踐,又服務(wù)于課堂教學(xué),是教科研的重點。教師要把教學(xué)反思和教學(xué)案例、課題研究結(jié)合起來,這樣使課堂教學(xué)更具有科學(xué)性和藝術(shù)性,更好地構(gòu)建符合時代要求的課堂教學(xué)方式。
      做好教學(xué)后記與反思隨筆。教師除了完成教學(xué)任務(wù)外,應(yīng)及時回顧和總結(jié)每一節(jié)課的心得體會,寫好教學(xué)后記,以便重新審視自己的教學(xué)行為。
      教學(xué)后記包括:
      1.記錄學(xué)生困惑,建立教學(xué)備忘錄
      課堂教學(xué)反饋、課后練習(xí)、階段性測試等都能暴露出教學(xué)存在的問題。教師對存在的問題應(yīng)仔細分析原因,究竟是教師啟發(fā)不當,還是教師未講清楚,是超出學(xué)生的理解能力范圍,還是學(xué)生學(xué)習(xí)馬虎?教學(xué)反思最重要的是尋找問題的癥結(jié),然后采取措施,調(diào)整教學(xué)方式。教師的教學(xué)能力在一次次的反思中不斷總結(jié),不斷提高。
      2.記錄課堂教學(xué)動態(tài),撰寫反思小結(jié)
      反思隨筆可以寫出教學(xué)的不足,記錄教師對教學(xué)靈感的思考,還可以寫課堂上遇到棘手問題的處理辦法。寫反思隨筆有助于培養(yǎng)教師的問題意識,提高教學(xué)科研的主動性和積極性。課堂教學(xué)過程中,如何使課堂教學(xué)更富有實效性, 也是經(jīng)常困擾我們的問題。因此,教師要在課后及時記錄課堂教學(xué)情況,從課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、語言表達、板書設(shè)計、學(xué)生情況、教學(xué)效果等各方面,客觀、公正評價自己的得失。
      四、教學(xué)反思應(yīng)注意的幾個“是否”
      1.是否真正“溝通”和“合作”
      葉瀾教授曾提出:“人類的教育活動起源于交往”, “沒有溝通就不可能有教學(xué)”。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的過程。教師不再是特權(quán)式人物,而是與學(xué)生平起平坐的一員;教學(xué)是教師與學(xué)生彼此敞開心扉、相互接納的對話過程。在成功的教學(xué)過程中,師生應(yīng)形成一個“學(xué)習(xí)共同體”。
      2.是否創(chuàng)造性地使用了教材
      教材,歷來被作為課程之本。而在新的課程理念下,教材的首要功能只是作為教與學(xué)的一種重要資源,但不是唯一的資源,它不再是完成教學(xué)活動的權(quán)威文本,而是以一種參考提示的性質(zhì)出現(xiàn)。同時,教師不僅是教材的使用者,也是教材的建設(shè)者。因為本次課程改革中的一些理念仍具有實驗性質(zhì),有待在實踐中進一步檢驗、發(fā)展和完善。
      3.是否適應(yīng)學(xué)生的個性差異
      學(xué)生的個性差異是客觀存在的。成功的教育者,必須根據(jù)學(xué)生的個性特長,因材施教,因人施教,因類施教,充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長,讓每一個學(xué)生都有施展才能的機會。因此,無論是情境的創(chuàng)設(shè)還是內(nèi)容的呈現(xiàn),無論是問題的設(shè)置,還是釋疑解惑,都應(yīng)該“為了一切學(xué)生”,因為教育的最大使命就是尊重學(xué)生的個性差異,促進全體學(xué)生的發(fā)展。
      4.教學(xué)過程是否存在“偽探究”
    一些英語教師往往把要討論的問題只表現(xiàn)在問題的探究的表面上,在小組討論中,教師拋出一個問題,幾個學(xué)生立即圍成一團討論,不管問題的價值是否有討論的必要,待幾分鐘后,教師一聲擊掌,學(xué)生的討論戛然而止,再由小組中的優(yōu)等生發(fā)言。至于其他學(xué)生,尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,在討論時是否真正心到神到?是否真正學(xué)會了應(yīng)該學(xué)會的方法、技能、知識往往并不被關(guān)心。這種“神散形未散”的“偽探究”其實掩蓋了個性之間

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