試論思想政治理論課的思想性特質(zhì)及其實(shí)現(xiàn)
論文關(guān)鍵詞：思想政治理論課 思想 思想性論文摘要：“思想性”是思想政治理論課乃至思想政治教育學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的個(gè)性化特征，但由于各種原因而并未充分彰顯，明確并落實(shí)思想性對(duì)思想政治理論課的理論深化和實(shí)效提升具有重要意義。
一、思想政治理論課之“思想性”界定及表現(xiàn)
“思想”一詞在不同的語(yǔ)境中其含義有所不同。如，哲學(xué)論域中的“思想”是指相對(duì)于感覺(jué)、印象的一種認(rèn)識(shí)成果，屬于理性認(rèn)識(shí)，有時(shí)也可指一種理論體系。而思想政治教育學(xué)中的“思想”則指的是思想意識(shí)，涵蓋了意識(shí)中全部感性形式和理性形式，但側(cè)重理性形式學(xué)術(shù)性恰好用知識(shí)性掩蓋了思想政治理論課特有的思想性特征；從實(shí)踐上說(shuō)，思想政治理論課的教學(xué)對(duì)象大都是非該專業(yè)甚至都不是人文社會(huì)科學(xué)類的學(xué)生，從課程的數(shù)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和能力等方面考慮，學(xué)生不可能完成對(duì)課程知識(shí)體系的充分把握和學(xué)術(shù)積累，遑論基于這一知識(shí)性積累而提升思想和觀念水平。
3.重理論環(huán)節(jié)而輕實(shí)踐環(huán)節(jié)使思想教育與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)而缺乏實(shí)效
社會(huì)實(shí)踐和課堂教學(xué)一樣，都是思想政治理論課的重要組成部分。馬克思主義認(rèn)識(shí)論和西方的教育理論都明確了社會(huì)實(shí)踐在思想政治教育過(guò)程中的必要性和重要地位。大學(xué)生的生理和心理相對(duì)成熟，自我意識(shí)強(qiáng)，情緒、情感豐富，并且具有較高的文化素質(zhì)，樂(lè)于獨(dú)立思考，具備了一定的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行思想政治教育的最佳時(shí)期。由于在社會(huì)實(shí)踐中接觸到的都是活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而非書本上完整的思想理論體系，學(xué)生們無(wú)法通過(guò)簡(jiǎn)單的背誦、記憶完成任務(wù)，必須迫使自己作出認(rèn)識(shí)和思考，這無(wú)疑是落實(shí)思想政治理論課思想性的一種再好不過(guò)的途徑。但長(zhǎng)期以來(lái)，思想政治理論課的社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)或者被忽視乃至名存實(shí)亡，或者雖有嚴(yán)格的社會(huì)實(shí)踐安排但卻缺失思想性的主導(dǎo)，甚至淪為變相的旅游。
三、加強(qiáng)思想政治理論課思想性的對(duì)策
1.貫徹針對(duì)性、形象性、層遞性原則，突出思想政治理論課內(nèi)容上的思想性
針對(duì)性是指課程內(nèi)容的選擇要從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)。每個(gè)人即便沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的教育，也都會(huì)形成對(duì)某些問(wèn)題的觀點(diǎn)和看法，都會(huì)有自己的“原初思想”。當(dāng)然，由于理論素養(yǎng)的缺乏，這種“原初思想”和我們所要求的思想政治教育目標(biāo)還有或大或小的差距。從這種差距出發(fā)，遴選并構(gòu)建思想政治理論課的內(nèi)容體系，就很容易與學(xué)生的思想產(chǎn)生呼應(yīng)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興致。形象性是要求思想政治理論課的內(nèi)容體系不可以太抽象和理論化，而要盡可能地形象生動(dòng)，有感染力。這不只是要求運(yùn)用視聽(tīng)資料，更重要的是應(yīng)盡可能地從現(xiàn)實(shí)生活中尋找、選取那些學(xué)生日常經(jīng)歷的，有深刻寓意的鮮活素材，結(jié)合這些素材提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和思想境界。思想教育會(huì)因?yàn)榕c現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合而不再產(chǎn)生距離感，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中達(dá)成目標(biāo)。層遞性是指在課程內(nèi)容的構(gòu)建中遵循思想發(fā)生發(fā)展的基本規(guī)律，使教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出不同的層次并在時(shí)間上依次遞進(jìn)，例如要把課程體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，在內(nèi)容上作出調(diào)整和整合，以符合學(xué)生思想發(fā)生發(fā)展的實(shí)際，有利于學(xué)生思想上的接受和提升。
2.明確思想政治理論課的特有學(xué)術(shù)取向
建立思想政治理論課的學(xué)術(shù)支撐是思想政治教育學(xué)科發(fā)展的必然選擇，也是提高思想政治理論課效果的深厚基礎(chǔ)，但必須凸顯自身的特色。首先，“合思想教育性”是思想政治理論教育學(xué)術(shù)研究的獨(dú)有視角，是學(xué)術(shù)個(gè)性所在，它所展示的是以思想教育為目的的研究而非單純的理論研究。“合思想教育性”應(yīng)成為思想政治教育學(xué)學(xué)術(shù)研究的一個(gè)基本方向和獨(dú)特研究領(lǐng)域，能否在這一領(lǐng)域有所作為，關(guān)乎思想政治理論課的社會(huì)價(jià)值和思想政治教育學(xué)科的學(xué)術(shù)地位。其次，賦予思想政治理論課教學(xué)方法研究以學(xué)術(shù)地位并加強(qiáng)其學(xué)術(shù)性研究。長(zhǎng)期以來(lái)，教學(xué)方法的研究不被視為學(xué)術(shù)研究，在論文的分類上就有學(xué)術(shù)論文和教學(xué)論文之別，后者顯然沒(méi)有得到學(xué)術(shù)承認(rèn)。這種觀念的形成與各專業(yè)學(xué)術(shù)研究在整個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的強(qiáng)勢(shì)地位有關(guān)，它所強(qiáng)調(diào)的是學(xué)術(shù)積累而不是思想和觀念的教化。以觀念和思想教化為宗旨的思想政治教育應(yīng)比任何其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域都更重視教學(xué)方法研究，否定方法研究的學(xué)術(shù)性是十分荒唐的。再次，建立具有思想政治理論教育自身特色的，以提高思想政治理論課的效果為核心的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這對(duì)于本學(xué)科確立獨(dú)特的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，凝聚和培育學(xué)術(shù)人才，提升在整個(gè)學(xué)術(shù)界的地位，具有重要的意義。
3.突出思想性在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中的主導(dǎo)地位
在社會(huì)實(shí)踐的準(zhǔn)備階段，要使選題富有思想意義，與課堂理論教學(xué)有銜接，作出詳細(xì)、可行的實(shí)踐計(jì)劃并作必要的技術(shù)準(zhǔn)備，以保證社會(huì)實(shí)踐的深度；在行動(dòng)階段，要進(jìn)行全時(shí)段的導(dǎo)引和監(jiān)督，保證社會(huì)實(shí)踐的方向和力度；在最關(guān)鍵的總結(jié)階段，除了嚴(yán)格要求，更要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐成果的形式，使學(xué)生的思想和觀念以最便捷的途徑、最大的容量表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)還要挖掘?qū)W生最深刻的內(nèi)心感受。總之，思想性主導(dǎo)的社會(huì)實(shí)踐既要有“量”——使學(xué)生廣泛思考，又要有“度”——使學(xué)生的思想觀念獲得深度提升。
參考文獻(xiàn)：
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