讓探究式學(xué)習(xí)為學(xué)生擦亮慧眼,激活思維
新的教育課程理念提倡“探究、合作、自主”式的學(xué)習(xí)方式,將學(xué)習(xí)的重心從過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳承和積累向知識(shí)的探究過(guò)程轉(zhuǎn)化,從學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)向主動(dòng)獲取知識(shí)轉(zhuǎn)化。這種能充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式,改變了傳統(tǒng)教學(xué)壓抑學(xué)生興趣和熱情、影響學(xué)生發(fā)展思維和智力的狀態(tài),使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長(zhǎng)久地保持,讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)環(huán)境下自主探索、討論總結(jié)、獲得成功。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心,注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程和方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問(wèn)題和解決歷史問(wèn)題的能力,養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。”也就是說(shuō),歷史教學(xué)大力提倡三種學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。高中《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》在“過(guò)程與方法”的課程目標(biāo)中指出“注重探究學(xué)習(xí),善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,積極探索解決問(wèn)題的方法”。高中歷史因史料瑣屑繁雜對(duì)某些學(xué)生來(lái)說(shuō),比較枯燥無(wú)味,如同鐵板一塊,硬邦邦、冷冰冰的,缺少現(xiàn)實(shí)感。機(jī)械地背誦大量的歷史知識(shí),壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新精神,減弱了他們的實(shí)踐能力,排斥了學(xué)生的獨(dú)立思考,禁錮了學(xué)生的思維,極易扼殺學(xué)生的個(gè)性,極大地壓制學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。為此我改變過(guò)去傳統(tǒng)的方法,變教師的“一言堂”為學(xué)生的“群言堂”,從灌輸現(xiàn)成知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生共同探究問(wèn)題;變學(xué)生的“接受式學(xué)習(xí)”為“探究式學(xué)習(xí)”,給機(jī)械、呆板的課堂教學(xué)增添了鮮活的氣息。
一般說(shuō)來(lái),高中歷史教學(xué)過(guò)程中實(shí)施探究學(xué)習(xí)的操作大體上有四個(gè)步驟:情境導(dǎo)入—自主自學(xué)或合作學(xué)習(xí)—問(wèn)題探究—應(yīng)用發(fā)展。或確定問(wèn)題——收集和處理資料——推導(dǎo)結(jié)論——表達(dá)結(jié)論。例如,講授人教版高中新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《歷史》必修3“‘百家爭(zhēng)鳴’和儒家的形成”一課:
首先我創(chuàng)設(shè)類似真實(shí)的情境,以角色扮演的形式為探究本課的問(wèn)題創(chuàng)造合適條件,為“諸子百家”設(shè)置展示的舞臺(tái),把學(xué)生的學(xué)習(xí)帶到2000多年前的古代氛圍中,讓一個(gè)個(gè)社會(huì)精英一展才華——讓他們介紹自己的主張,描述改造社會(huì)的理想。
其次是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。 自主自學(xué)是在教師的主導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生積極主動(dòng)地探索歷史知識(shí)的過(guò)程。仍以上述為例,當(dāng)學(xué)生進(jìn)入了“歷史情景”后,教師可根據(jù)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo) :搜集足夠多的相關(guān)資料,充實(shí)自己學(xué)派的“主張”。
并圍繞一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行思考:為什么以孔子為代表的儒家思想得不到重視和推廣?其他雜家的哪些觀點(diǎn)被重視和落實(shí)?為什么后來(lái)儒家的“仁、義、禮、智、信”等觀點(diǎn)得到了肯定?
再次是問(wèn)題探究。探究問(wèn)題的設(shè)計(jì)可以是教學(xué)的中心內(nèi)容,也可以是教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),還可以結(jié)合教材探究社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題,但不能出現(xiàn)理論性太強(qiáng)、過(guò)于抽象的難題,讓學(xué)生感到太難、無(wú)法探究。問(wèn)題要有開(kāi)放性,學(xué)生有思考的空間。學(xué)生能在討論中、辯論中或爭(zhēng)論中探究問(wèn)題的答案,問(wèn)題探究是探究式學(xué)習(xí)的核心要素。探究式學(xué)習(xí)也是“問(wèn)題導(dǎo)向式”學(xué)習(xí),其重要性主要體現(xiàn)在它對(duì)學(xué)生合適與否,而不在于是否一定是由學(xué)生探究得來(lái)的。 最后是應(yīng)用發(fā)展。學(xué)習(xí)的目的是為了更好地應(yīng)用。當(dāng)人類進(jìn)入21世紀(jì),經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日益加快,世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩,政治多極化走勢(shì)持續(xù)發(fā)展。在這種國(guó)際形勢(shì)背景下,如何保持和發(fā)揚(yáng)中華民族文化傳統(tǒng),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,如何在關(guān)注人類發(fā)展歷史的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生自身的發(fā)展與歷史知識(shí)應(yīng)用相結(jié)合,成為歷史教學(xué)的一個(gè)重要目的。如在講本課內(nèi)容時(shí)可以聯(lián)系越來(lái)越多的孔子學(xué)院在全世界的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義,為什么孔子的思想仍然受到世界上許多國(guó)家的重視。歷史教育的目的,不僅僅在于讓學(xué)生掌握必要的知識(shí)和能力,而且在于讓學(xué)生依據(jù)有關(guān)史料,通過(guò)獨(dú)立思考,對(duì)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象產(chǎn)生個(gè)人的質(zhì)疑、認(rèn)識(shí)和判斷,得出相關(guān)的歷史結(jié)論。同時(shí)也能在已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)、能力和方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行知識(shí)的遷移,即對(duì)其他的歷史現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行較為正確的觀察、分析、認(rèn)識(shí)和判斷。無(wú)疑,探究式學(xué)習(xí)符合這一目的和新課程的理念。
學(xué)生的探究活動(dòng)是一個(gè)長(zhǎng)期的、發(fā)展的過(guò)程,它往往不是一節(jié)課能完成的。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了本課的知識(shí)后,思維活動(dòng)并不結(jié)束,而是一個(gè)新的開(kāi)始,因此教師應(yīng)有意識(shí)地激勵(lì)學(xué)生再次運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行再次探究。通過(guò)再質(zhì)疑,活躍學(xué)生的思維,拓展延伸學(xué)習(xí)的內(nèi)容,做到課內(nèi)外、校內(nèi)外相結(jié)合來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。為加強(qiáng)對(duì)探究成績(jī)的鞏固,檢驗(yàn)探究效果,教師要根據(jù)教材要求和學(xué)生合作探究情況,簡(jiǎn)要?dú)w納、概括討論要點(diǎn),或者給學(xué)生提供一定的背景材料、參考書(shū)目,要求學(xué)生撰寫(xiě)小論文表明自己的觀點(diǎn)。如在探究秦始皇的功過(guò)之后,可讓學(xué)生寫(xiě)一篇關(guān)于評(píng)價(jià)秦始皇的小論文。教師可提供如《秦漢史話》、《上下五千年》、《史記秦始皇本紀(jì)》等參考書(shū)和查找資料的網(wǎng)址。還可組織學(xué)生參觀歷史博物館、游覽名勝古跡、寫(xiě)觀后感、或編歷史劇本,所寫(xiě)內(nèi)容只要是依據(jù)材料發(fā)表議論、觀點(diǎn)鮮明即可。然后要求學(xué)生能舉一反三,解決類似和相關(guān)的問(wèn)題,這樣,學(xué)生實(shí)踐探究得到鞏固,同時(shí)也吸收、內(nèi)化知識(shí)為能力。
探究式學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程,充分尊重了學(xué)生的自主意識(shí)、參予意識(shí)、情感體驗(yàn),本身就體現(xiàn)了一種人文精神。改變?cè)袉我槐粍?dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地學(xué)習(xí),以實(shí)現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展,有利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。探究式學(xué)習(xí)它將使歷史教學(xué)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。希望在我的指導(dǎo)下,每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不惟書(shū),不惟師,獨(dú)立思考,勇于質(zhì)疑,合作探究,學(xué)好合作學(xué)好生活。
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