動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)應(yīng)用問題及風(fēng)格探究論文
一、動(dòng)畫角色視覺形象相關(guān)概述
動(dòng)畫作為一種獨(dú)特的視聽藝術(shù)，具有一定的創(chuàng)新性、創(chuàng)造性、虛擬性以及現(xiàn)實(shí)延展性[1]。動(dòng)畫是基于現(xiàn)實(shí)事物的基礎(chǔ)上，如動(dòng)物、植物等，采用一定的方式方法，進(jìn)行延伸與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)事物的擬人化、夸張化處理。與此同時(shí)，動(dòng)畫設(shè)計(jì)者賦予了動(dòng)畫角色人類的行為與情感，并通過與動(dòng)畫故事內(nèi)容、動(dòng)畫場景的融合，提升受眾注意力，基于受眾更多的視覺感官與情感體驗(yàn)。由此可見，動(dòng)畫角色視覺形象在一定程度上即為動(dòng)畫角色造型，作者通過動(dòng)畫創(chuàng)意要求，進(jìn)行角色構(gòu)圖，并輔助一定的色彩與裝飾設(shè)計(jì)，使動(dòng)畫角色造型形象化、具體化。
在動(dòng)畫角色視覺形象設(shè)計(jì)與創(chuàng)造中，影響動(dòng)畫角色視覺形象的因素有很多，包括文化因素、社會(huì)因素以及動(dòng)畫創(chuàng)意主題因素等等。
首先，文化因素：藝術(shù)來源于生活，具有一定的地域特性與民族文化特性。動(dòng)畫作為視聽藝術(shù)的一種，同樣具有明顯的民族文化與民族精神特性。因此，在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中，動(dòng)畫角色視覺形象受地域文化影響性較大[2]。例如，《小蝌蚪找媽媽》、《大鬧天宮》等動(dòng)畫作品中的動(dòng)畫角色視覺形象，通過中國傳統(tǒng)水墨畫文化與動(dòng)畫藝術(shù)的結(jié)合運(yùn)用，展現(xiàn)了中國特色動(dòng)畫藝術(shù)風(fēng)格，是傳統(tǒng)文化與民族精神傳承與發(fā)揚(yáng)的具體體現(xiàn)。
其次，社會(huì)因素：實(shí)踐證明社會(huì)的發(fā)展對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)造與發(fā)展具有很大影響性，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技、人文理念的提升，推動(dòng)了動(dòng)畫藝術(shù)的創(chuàng)新與改革。經(jīng)濟(jì)水平改變了受眾消費(fèi)形式，推動(dòng)了紙質(zhì)動(dòng)畫藝術(shù)向電視動(dòng)畫藝術(shù)、影視動(dòng)畫藝術(shù)的轉(zhuǎn)變；科學(xué)技術(shù)為動(dòng)畫角色視覺形象設(shè)計(jì)與表達(dá)帶來了全新的動(dòng)力，使角色視覺形象表現(xiàn)的更豐滿、具體、生動(dòng)；人文理念與審美追求的提升，對(duì)動(dòng)畫角色視覺形象的設(shè)計(jì)提出了更高要求，呈現(xiàn)出個(gè)性化、多元化發(fā)展趨勢[3]。
此外，動(dòng)畫創(chuàng)意主題因素：動(dòng)畫創(chuàng)意主題作為動(dòng)畫角色視覺形象設(shè)計(jì)的源頭，決定了動(dòng)畫造型的具體體現(xiàn)。而創(chuàng)意主題在一定程度上與動(dòng)畫角色形象設(shè)計(jì)者創(chuàng)作思維、文化素養(yǎng)、審美理想、技術(shù)水品等具有密切的關(guān)聯(lián)性。因此，要想實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫角色視覺形象的優(yōu)化，動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì)與能力的提升至關(guān)重要，只有高素質(zhì)團(tuán)隊(duì)才能提出符合受眾需求的優(yōu)質(zhì)主題，從而通過動(dòng)畫形象進(jìn)行具體體現(xiàn)。
二、動(dòng)畫角色視覺形象設(shè)計(jì)原則
（一）創(chuàng)新創(chuàng)造性原則
創(chuàng)新創(chuàng)造性原則是保證動(dòng)畫藝術(shù)不斷完善、動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定與可持續(xù)競爭發(fā)展的關(guān)鍵。因此，在動(dòng)畫角色視覺形象設(shè)計(jì)中，一定要注重對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)造性原則的遵循。在基于動(dòng)畫創(chuàng)意主題的基礎(chǔ)上，開拓思維，選定動(dòng)畫角色，塑造動(dòng)畫造型，并通過寫實(shí)、變形或抽象符號(hào)等表現(xiàn)方法，賦予動(dòng)畫角色以情感，使動(dòng)畫角色具備靈動(dòng)性、形象性、幽默性等特點(diǎn)[4]。例如，《貓和老鼠》中，動(dòng)畫角色“湯姆”和“杰瑞”的形象，則是在基于寫實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使其更具新穎性、靈動(dòng)性。
（二）事物再現(xiàn)原則
藝術(shù)來源于生活而高于生活，動(dòng)畫作為藝術(shù)的一種具體體現(xiàn)形式。要想提升自身藝術(shù)性與質(zhì)量性，其動(dòng)畫角色視覺形象在設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)從實(shí)踐生活出發(fā)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活的真實(shí)放映，從而引發(fā)受眾共鳴，實(shí)現(xiàn)受眾與動(dòng)畫角色之間的情感溝通，提升動(dòng)畫整體質(zhì)量。
（三）民族文化與精神滲透原則
在動(dòng)畫設(shè)計(jì)與制作中，動(dòng)畫角色視覺形象具有一定的象征性與代表性，而這種象征性與代表性與動(dòng)畫藝術(shù)所在的地域文化與民族精神具有密切的關(guān)聯(lián)性。這一點(diǎn)在《千與千尋》、《冰雪奇緣》、《葫蘆兄弟》等動(dòng)畫片中可得到充分認(rèn)證。因此，在進(jìn)行動(dòng)畫角色視覺形象的設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注重民族文化、精神與動(dòng)畫藝術(shù)的融合發(fā)展，深度挖掘地域文化特色，提升動(dòng)畫文化底蘊(yùn)，從而賦予動(dòng)畫角色形象以真實(shí)思維、情感，打造動(dòng)畫角色視覺形象韻律美、造型美特性，展現(xiàn)動(dòng)畫藝術(shù)魅力。
（四）假定性原則
假定性作為動(dòng)畫藝術(shù)特有的審美特征，是動(dòng)畫角色視覺形象設(shè)計(jì)不可或缺的存在。假定性原則的有效遵循，可從多層面、全方位展現(xiàn)動(dòng)畫藝術(shù)魅力，包括動(dòng)畫背景環(huán)境、動(dòng)畫影音、動(dòng)畫場景、動(dòng)畫角色等等，進(jìn)而提升動(dòng)畫視覺沖擊性。例如，在《大鬧天宮》中的“孫悟空”、《瘋狂動(dòng)物城》中“閃電（三趾樹懶）”、“尼克（赤狐）”等行為現(xiàn)象是動(dòng)畫藝術(shù)假定性的具體體現(xiàn)。
（五）休閑娛樂性原則
隨著視聽藝術(shù)的不斷創(chuàng)新與發(fā)展，動(dòng)畫不僅成為兒童、青少年鐘愛的藝術(shù)作品，動(dòng)畫以其所具有的藝術(shù)性、文化性、審美性，同樣被成年人以及老年人所喜愛，動(dòng)畫欣賞成為人們?nèi)粘Ｉ钪行蓍e娛樂的首選項(xiàng)目。因此，在動(dòng)畫角色視覺形象設(shè)計(jì)中，應(yīng)注重休閑娛樂性原則的遵守與體現(xiàn)，提升動(dòng)畫角色幽默性、趣味性、活潑性與生動(dòng)性，給予受眾視覺沖擊與情感體驗(yàn)。
三、結(jié)論
總而言之，動(dòng)畫角色視覺形象作為動(dòng)畫設(shè)計(jì)與制作中的關(guān)鍵組成部分，對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)質(zhì)量的提升與文化的傳播具有重要影響作用。因此，基于文化發(fā)展優(yōu)勢，明確動(dòng)畫藝術(shù)內(nèi)涵，認(rèn)知制約動(dòng)畫角色視覺形象因素，掌握動(dòng)畫角色視覺形象設(shè)計(jì)原則與審美特性，已成為制作優(yōu)化動(dòng)畫的必然需求，有利于促進(jìn)我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與競爭發(fā)展。
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