八難三災成語解釋

時間：2023-08-18 15:34:11 澤彪成語大全我要投稿

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八難三災成語解釋

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家對成語都不陌生吧，成語在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。為了幫助大家積累更多經典成語，以下是小編精心整理的八難三災成語解釋，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　成語：八難三災

　　【成語】：八難三災

　　【拼音】：bā nàn sān zāi

　　【簡拼】：bnsz

　　【解釋】：比喻小孩生來多病。也形容經常遭遇不幸。

　　【出處】：清·曹雪芹《紅樓夢》第61回：“況且自己又三災八難的，好容易懷了一個哥兒，到了六七個月還掉了。”

　　【示例】：人總免不了～的。

　　【近義詞】：三災八難、三災六難

　　【反義詞】：大富大貴

　　【語法】：作賓語、定語；指多災多難

　　【英文】：to have one trouble after another

　　八難三災成語接龍

　　【順接】：災梨禍棗災難深重

　　【順接】：八難三災避難逃災得馬生災二豎為災泛濫成災豐屋延災豐屋生災旱魃為災

　　【逆接】：長七短八嘎七馬八橫七豎八夾七夾八零七碎八七七八八說七說八歪七扭八

　　【逆接】：八萬四千八兩半斤八人大轎八仙過海八公草木八功德水八十一章八十億刼

　　【成語故事】

　　“三災”和“八難”在佛經上都有確指的內容，與俗語的泛指用法不同。佛教認為，世界從形成到毀壞為一大劫，經歷“成、住、壞、空”四個階段，周而復始。在“住劫”的后期，眾生行為邪僻，壽命減少，便陸續發生饑饉、疾疫和刀兵等災禍，稱為“小三災”。到了“壞劫”之末，則發生更為可怕的火災、水災和風災，稱為“大三災”。最后的風災，把世界吹得蕩然無存，從而進入“空劫”。

　　宋·郭若虛《圖畫聞見志》卷二記載，唐末僧人智蘊曾在洛陽福先寺畫有“三災變相”數壁。“八難”指的是難以見佛聞法，不能修道的八種處境：“一者地獄，二者畜生，三者餓鬼，四者盲聾喑啞，五世智辨聰，六佛前佛后，七郁單越國，八者壽天。”（隋·慧遠《大乘義章》卷八）前三難為“三惡道”，加上“盲聾喑啞”，稱為“苦障”難。“郁單越國”即四大洲中的北洲，意為“勝處”，有福無慧；“長壽天”人有壽無慧。以上二難稱為“樂障”之難。此外，“世智辨聰”者自以為是，稱為“惡增”之難；“佛前佛后”者無從見佛聞法，稱為“善微”之難。例如《紅樓夢》第四五回：“從小兒三災八難，化的銀子，照樣也打出你這個銀人兒來了。”

　　八難為佛家的專用名相。約理而言，是指經由人身八種的習氣毛病，而衍生出求證佛法的諸種障難，非是專指外相的障礙。如維摩詰所說經云：“菩薩成佛時，得一切具足功德國土，說除八難是菩薩凈土。菩薩成佛時，國土無有三惡八難。”[5]

　　文學作品《西游記》中也闡述了所謂“三災利害”的說法，講述了修行者在一定階段時必然經受的各種災難。如欲防備三災八難，需修成自在變化之術。自此引出孫悟空修行七十二變的情節。

　　卻早過了三年，祖師復登寶座，與眾說法。談的是公案比語，論的是外像包皮。忽問：“悟空何在？”悟空近前跪下：“弟子有。”祖師道：“你這一向修些什么道來？”悟空道：“弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固矣。”祖師道：“你既通法性，會得根源，已注神體，卻只是防備著‘三災利害’。”悟空聽說，沉吟良久道：“師父之言謬矣。我常聞道高德隆，與天同壽，水火既濟，百病不生，卻怎么有個三災利害？”祖師道：“此乃非常之道：奪天地之造化，侵日月之玄機；丹成之后，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年后，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊，躲不過，就此絕命。再五百年后，天降火災燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做‘陰火’。自本身涌泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風災吹你。這風不是東南西北風，不是和薰金朔風，亦不是花柳松竹風，喚做‘赑風’。自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過。”（第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神）

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