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  • 空洞無(wú)物成語(yǔ)故事

    時(shí)間:2024-07-01 18:41:04 成語(yǔ)故事 我要投稿
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    空洞無(wú)物成語(yǔ)故事

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家一定沒(méi)少看到過(guò)成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過(guò)演變,直至在漢語(yǔ)中沉積下來(lái),還苦于找不到好的成語(yǔ)?以下是小編收集整理的空洞無(wú)物成語(yǔ)故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    空洞無(wú)物成語(yǔ)故事

    空洞無(wú)物成語(yǔ)故事1

      【漢字書(shū)寫(xiě)】:空洞無(wú)物

      【漢語(yǔ)注音】:kōng dòng wú wù

      【成語(yǔ)出處】:南朝宋.劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ).排調(diào)》:“王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:‘卿此中何所有?’答曰:‘此中空洞無(wú)物,然容卿輩數(shù)百人。’”

      【成語(yǔ)語(yǔ)法】:偏正式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義,即可以指指言談、文章沒(méi)有內(nèi)容,也可以指空間里沒(méi)有任何東西。

      【空洞無(wú)物的意思】:空虛,沒(méi)有東西,空空的什么也沒(méi)有;多指極其空泛或者非常不切實(shí)際的言談、講話、文章等。

      【空洞無(wú)物的近義詞】:空話連篇、空空如也、言之無(wú)物、有名無(wú)實(shí)、空言虛語(yǔ);

      【空洞無(wú)物的反義詞】:名副其實(shí)、字字珠璣、言之有物、有血有肉;

      【空洞無(wú)物的故事】

      東晉時(shí)期,朝廷有一位赫赫有名的大臣名叫周伯仁。他少年時(shí)便幽默詼諧,語(yǔ)出不凡,并且不拘小節(jié),性格開(kāi)朗,從不為一點(diǎn)小事而耿耿于懷。滿朝文武都贊賞他“有雅量,友愛(ài)過(guò)人”。當(dāng)時(shí),在一些名士中間盛行一種“清談”的風(fēng)氣。“清談”的`人不追求高官厚祿,他們淡泊明志,只注重自己個(gè)性品格的發(fā)揮、不在乎繁文褥節(jié)。周伯仁家中也經(jīng)常聚集這樣一些不問(wèn)時(shí)事的文人,他們只喝酒閑談。其中有一位是輔助司馬睿建立東晉王朝的丞相王導(dǎo),他們兩人都是中原的達(dá)官貴人,私交非常深厚,所以在言談舉止上都無(wú)所顧忌。有一次,二人侃侃而談越來(lái)越興奮,王導(dǎo)都忘了自已丞相的身份,竟得意忘形地側(cè)臥著身子,把頭枕在了周伯仁的膝蓋上,他用手指著周伯仁凸起的肚子說(shuō):“你這肚子里裝著些什么東西呢?”周伯仁先是一愣,然后用力挺了挺大腹便便的肚子,然后開(kāi)懷大笑地說(shuō):“我這里面啊,什么東西也沒(méi)有,空空蕩蕩的。不過(guò)。像閣下這種人,倒是能容得下幾百位呢!”

      【空洞無(wú)物例句】

      清.文康《兒女英雄傳》第三十四回:“燕北閑人作這部書(shū),心里是空洞無(wú)物,卻教他從哪里講出那些違心害理的話來(lái)。”

      魯迅《書(shū)信集.致曹靖華》:“然而別的文藝,卻全然空洞無(wú)物,所以出版界非常寂寥。”

      啟功《夫子循循然善誘人》六:“老師并不是單純反對(duì)駢體文,而是反對(duì)那種空洞無(wú)物的。”

      【空洞無(wú)物造句】

      課堂上講授的教科書(shū)內(nèi)容常常顯得一本正經(jīng)而且讓人覺(jué)得空洞無(wú)物,學(xué)生理解起來(lái)總是差強(qiáng)人意。

      電視劇不一定非要有如何別開(kāi)生面的內(nèi)容,它可以傻不啦嘰而且空洞無(wú)物,你照樣能從中得到愉悅。

    空洞無(wú)物成語(yǔ)故事2

      周顧,字伯仁,是東晉的一位大臣。他少年時(shí)就長(zhǎng)于談吐,成人后頗有名望,談吐幽默詼諧,為人寬宏大量,不拘小節(jié),性格開(kāi)朗從不為一點(diǎn)小事而耿耿于懷。當(dāng)時(shí)的人們都稱(chēng)贊他“有雅量,友愛(ài)過(guò)人”。

      由于他的才識(shí)、品德和他的名望很高,官居尚書(shū)左仆射之職,引起弟弟周嵩的不滿和妒忌。一次,兄弟倆一起喝酒,周嵩酒醉,竟拿起燃著的蠟燭朝周顧投了過(guò)去。而周顧只稍一躲閃,臉色依舊十分平靜,一點(diǎn)也沒(méi)有生氣,只緩緩地說(shuō)道:“阿奴,你用蠟燭丟我,實(shí)是下策。”

      東晉時(shí)期,在一些名士之中盛行著一種“清談”的風(fēng)氣。那些名士們一邊飲酒、一邊發(fā)議論。他們只注重自己的個(gè)性品格,而不在乎禮節(jié)。

      周顓的家里,也常常有人來(lái)喝酒閑談,其中一位就是輔助司馬睿建立東晉王朝的丞相王導(dǎo)。周家和王家都是中原的名門(mén)望族,所以周頤和王導(dǎo)之間的'私交十分深厚。一次,王導(dǎo)和周頤談得十分投機(jī),越談越高興。談著談著,王導(dǎo)高興之余,竟得意忘形地側(cè)臥身子,把頭枕在周顧的膝上,用手指著周頤凸起的肚子問(wèn)道:“你這肚子里面有些什么東西呢?”

      周顓挺了挺身子,摸著自己的肚子,詼諧地說(shuō):“這里面嗎?什么也沒(méi)有,‘空洞無(wú)物’。不過(guò),像閣下這種人,倒也能容得下幾百位咧。”

    空洞無(wú)物成語(yǔ)故事3

      【語(yǔ)源】 南朝,宋,劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)、排調(diào)》

      【釋義】 這里對(duì)于左翼文藝,是壓迫無(wú)所不至,然而別的文藝,卻全然空洞無(wú)物,所以出版界非常寂寥。

      【例句】 空空洞洞,沒(méi)有東西。多形容言談、文章等沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容。

      【結(jié)構(gòu)】 聯(lián)合結(jié)構(gòu)

      【近義】 空空如也 言之無(wú)物

      【反義】 言之有物 有血有肉

      【故事】

      317年,司馬睿稱(chēng)帝(史稱(chēng)晉元帝),建立了東晉。

      在司馬睿建立東晉的過(guò)程中,王導(dǎo)立有大功,被晉元帝任命為丞相。王丞相有一個(gè)好朋友,姓周名頡(州)字伯仁。此人擅長(zhǎng)辭令,言談詼諧幽默。

      有一次,周伯仁在王丞相家作客。由于兩人是好朋友,所以在言談舉止上就無(wú)所顧忌。王丞相越談勁越大,越談越想談,竟談得忘了自己的.丞相身份,而把頭枕在周伯仁膝蓋上,還指著周伯仁的肚子說(shuō):“喂,你這里面裝著些什么東西呀?”伯仁聽(tīng)了王丞相的問(wèn)話后,不慌不忙地挺直了身子,拍了拍子,就對(duì)王丞相說(shuō):“唉呀!這里面可是空空洞洞的呀!什么東也未裝。不過(guò),他可以容納幾百個(gè)像你這樣的人呢!”周伯仁答的話十分風(fēng)趣幽默,顯示了當(dāng)時(shí)名士的才華與修養(yǎng)。

      成語(yǔ)“空洞無(wú)物”就來(lái)自周伯仁回答王導(dǎo)的話。

    空洞無(wú)物成語(yǔ)故事4

      【拼音】kōng dòng wú wù

      【成語(yǔ)故事】東晉時(shí)期,大臣周伯仁很有名望,他談吐幽默詼諧,為人寬宏大量,不拘小節(jié)。曾經(jīng)輔助司馬睿建立東晉的丞相王導(dǎo)與他私交很好。一天王導(dǎo)指著周伯仁的肚子問(wèn)里面有什么。周伯仁回答說(shuō):“空洞無(wú)物,但可裝下幾百個(gè)像你這樣的人。”

      【典故】此中空洞無(wú)物,然容卿輩數(shù)百人。

      【釋義】空空洞洞,沒(méi)有什么內(nèi)容。多指言談、文章極其空泛。

      【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于文章及說(shuō)話

      【相近詞】空空如也、有名無(wú)實(shí)

      【相反詞】名副其實(shí)、言之有物

      【同韻詞】人生如朝露、蜉蝣撼大樹(shù)、勢(shì)窮力蹙、逢場(chǎng)竿木、羊棗昌歜、磐石之固、多收并畜、亡秦三戶(hù)、一時(shí)獨(dú)步、鵝行鴨步、......

      【示例】出了口吻、技巧和聲調(diào)之外,八股文里是空洞無(wú)物的'。

      【成語(yǔ)造句】

       離開(kāi)了范疇,規(guī)律就無(wú)法揭示,也無(wú)法表達(dá);離開(kāi)規(guī)律,范疇就變成了一個(gè)孤立的、凝固的概念,就變成空洞無(wú)物的抽象。

       史學(xué)家描述當(dāng)時(shí)的巴黎只有古典頌歌在流行,"詩(shī)人們唱著勉強(qiáng)而空洞無(wú)物的調(diào)子"。

       好的劇本語(yǔ)言絕不是空洞無(wú)物,干巴巴說(shuō)教式的語(yǔ)言。

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