海南的五指山導(dǎo)游詞(9篇)
作為一名旅游從業(yè)人員，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家收集的海南的五指山導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
海南的五指山導(dǎo)游詞1
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！
五指山市位于海南島中南部腹地，平均海拔316米，總?cè)丝?0。7萬人，其中農(nóng)業(yè)人口5。7萬人，市區(qū)人口5萬人，總面積1168平方公里，下轄沖山，毛陽，南圣，番陽4個(gè)鎮(zhèn) 和暢好，毛道，水滿，保國和紅山5個(gè)鄉(xiāng)及國營暢好農(nóng)場(chǎng)。
五指山市是原海南黎族 苗族自治州首府所在地，是海南省 旅游資源最集中的地區(qū)之一和海南熱帶 山地風(fēng)光旅游的中心城市，屬于海南省六大旅游中心系統(tǒng)，其獨(dú)特的熱帶自然景觀、氣候條件和民族風(fēng)情 聞名于世，具有不可替代的旅游開發(fā)價(jià)值。
境內(nèi)象征海南島的五指山，被國際旅游 組織列為A級(jí)旅游點(diǎn)，市區(qū)有太平山旅游區(qū)，黎苗風(fēng)情觀光區(qū)、黎錦生產(chǎn)基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要發(fā)源地，是每年三月三慶典的最主要場(chǎng)所，旅游業(yè)已成為最具生機(jī)、最富活力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。
海南的五指山導(dǎo)游詞2
山城景色和民族風(fēng)情是五指山市最主要的旅游內(nèi)容，有“一山、一林、一情、一城、一路”之說。一山就是五指山，一林就是中部的熱帶雨林，一情就是中部的黎苗少數(shù)民族風(fēng)情，一城就是五指山市的城市旅游，一路就是通貫海南島中部的公路。山、林、情、城、路緊密相連，融為一體，是典型的“綠色生態(tài)”旅游城市。
遠(yuǎn)眺五指山，只見山體如人的五個(gè)手指，直插云間，景色十分絢麗。立在山巔俯瞰南海，萬頃碧波中有點(diǎn)點(diǎn)白帆，水天相接，令人思緒萬千。山內(nèi)是層層疊疊的熱帶原始森林，里面有各種獸類和鳥類。海南主要的江河都是從五指山發(fā)源的，因而這里還有不少山泉及湖泊，為大山平添了幾分秀色。這里無疑是海南島上最具探險(xiǎn)意味的地方，游客可以攀登的是“第一指”和“第二指”，在五指山的深山老林里行走，感覺會(huì)十分好。
五行山原來為海中島，多少年的變遷成了陸地上的山。一開始名為五蘊(yùn)山、五指山。阮朝明命六年(公元1820xx年)改稱為五行山。五行山以出產(chǎn)玉石著稱。石料色彩多樣，火山、金山的石頭，呈水墨色和碧綠色;水山、木山的石頭，呈白色和橙黃色。當(dāng)?shù)氐氖窆に囅喈?dāng)發(fā)達(dá)。
海南的五指山導(dǎo)游詞3
五指山的主峰海拔1867.1米，是海南最高的山峰，比五岳之一的東岳泰山還高342米，被稱為海南的"小青藏高原"。海南的大部分河流均發(fā)源于五指山區(qū)。主及附近地帶已被劃為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)和風(fēng)景名勝區(qū)，以保護(hù)熱帶天然雨林和自然景觀。保護(hù)區(qū)內(nèi)有用材樹400多種，許多屬國家重點(diǎn)保護(hù)品種。這里全年平均氣溫只有22-23攝氏度，夏季極為涼爽。五指山保持著良好的原始生態(tài)，是登山探險(xiǎn)旅游的好去處。散文作者林冠群寫道："那登攀的路實(shí)在不可以稱之為路。掩映在叢林莽野間的一道白痕，若隱若現(xiàn)，若有若無，那其實(shí)是草野山民們叩問自然，親近幽曠，為尋求生存之道的心跡。"即便如此，攀登者仍絡(luò)繹不絕。上至高處，您就會(huì)看到，五個(gè)山峰雖然峰巔分立，但山體是相連著的。在第一峰和第二峰之間，有深谷相隔，彼此遙相對(duì)峙。置身峰巒，只見云霧從身旁徐徐飄過，如處仙境。目前游客可以攀上第一峰和第二峰，沿途可觀賞仙女潭、觀音廟、脖子崖、千年古樹以及熱帶雨林的各種景觀。山上有多處摩崖石刻，大都是清末到此一游的官員和文土的手跡。"仙掌云開"是光緒十二年(1886)瓊州道道員方長華率士卒民夫開路至雅賓坡時(shí)刻字志事。"手辟南荒"是光緒20xx年欽廉提督馮子材率兵開通五指山十字大道后所題。另有"一手撐天""巨手擎天""百越鎖鑰"等，皆為馮子材的下屬將吏所勒。
以五指山為代表的海南中部山區(qū)具有獨(dú)特的民族風(fēng)情，加之冬暖夏涼，使它成為度假休閑、深山探險(xiǎn)，體驗(yàn)自然森林風(fēng)光與民俗風(fēng)情旅游名勝。五指山區(qū)是海南黎族苗族主要聚居地，至今保留著許多質(zhì)樸淳厚的民風(fēng)民俗，隨處可見獨(dú)具特色的黎家船型屋和辛勤勞作的少數(shù)民族同胞。
五指山上已開設(shè)有賓館接待游客，各項(xiàng)旅游設(shè)施正在完善。
海南的五指山導(dǎo)游詞4
五指山是海南第一高山，是海南島的象征，也是我國名山之一，被國際旅游組織列為A級(jí)旅游點(diǎn)。該山位于海南島中部，峰巒起伏成鋸齒狀，形似五指，故得名。遠(yuǎn)眺五指山，只見林木蒼翠，白云繚繞，綠山盤旋而上峰巔，頓覺云從腳下生，人在太空游。
近看五指山，只見5個(gè)"指頭"由西南向東北，先疏而后密地排列。跟前那座郁郁蔥蔥的山峰，便是五指山第一峰，海拔1300多米，崢嶸壁立，那頂峰傾斜指著天際。在五指山區(qū)公所的所在地朝山上看，整座山峰好像一座碩大的金字塔，那山巔則像喙食尖削的鳥嘴，但是登上去后，卻是一大塊近10多平方米面積的巖石。
五指山區(qū)是黎、苗民族聚居地。20世紀(jì)50年代以前生產(chǎn)落后。現(xiàn)已建有公路，工廠、礦場(chǎng)，并開辟了一批農(nóng)林牧場(chǎng)。五指山是海南島老革0據(jù)地，為瓊崖縱隊(duì)長期堅(jiān)持斗爭(zhēng)之地。
越南中部最有名的山--峴港郊區(qū)的五行山。
五行山位于峴港市區(qū)東南7公里處，西面有翰江，東面臨南中國海，在海邊平坦的沙灘上，金、木、水，火、土六座山峰(其中火山為雙峰)拔地而起，氣勢(shì)雄偉壯觀，故名五廳山。五山之中以水山最美最大，水山位于東北方向。山上東有望海臺(tái)，可以眺望蒼茫大海，欣賞海上瞬息萬變的奇妙景象。西有望江臺(tái)，翰江、翠巒江逶迤盤曲的江流，青蔥翠綠的`原野盡收眼底。
海南的五指山導(dǎo)游詞5
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五指山市位于海南島中南部腹地，平均海拔316米，總?cè)丝?0.7萬人，其中農(nóng)業(yè)人口5.7萬人，市區(qū)人口5萬人，總面積1168平方公里，下轄沖山，毛陽，南圣，番陽4個(gè)鎮(zhèn)和暢好，毛道，水滿，保國和紅山5個(gè)鄉(xiāng)及國營暢好農(nóng)場(chǎng)。
五指山市是原海南黎族苗族自治州首府所在地，是海南省旅游資源最集中的地區(qū)之一和海南熱帶山地風(fēng)光旅游的中心城市，屬于海南省六大旅游中心系統(tǒng)，其獨(dú)特的熱帶自然景觀、氣候條件和民族風(fēng)情聞名于世，具有不可替代的旅游開發(fā)價(jià)值。
境內(nèi)象征海南島的五指山，被國際旅游組織列為A級(jí)旅游點(diǎn)，市區(qū)有太平山旅游區(qū)，黎苗風(fēng)情觀光區(qū)、黎錦生產(chǎn)基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要發(fā)源地，是每年三月三慶典的最主要場(chǎng)所，旅游業(yè)已成為最具生機(jī)、最富活力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。
海南的五指山導(dǎo)游詞6
峻美高昂的五指山是中國的名山，也是海南島的象征，歷來受到詩人和散文家的描繪贊頌，有唱不完的歌跳不完的舞。明代海南四大才子之首的丘浚就有詩詠嘆它："五峰如指翠相連，撐起炎荒半壁天。夜盟銀河摘星斗，朝探碧落弄云煙。雨余玉筍空中現(xiàn)，月出明珠掌上懸。豈是巨靈伸一臂，遙從海外數(shù)中原。"
五指山是海南島規(guī)模最大的一組山地，分布在島中部偏東南一帶，主體部分在瓊中黎族苗族自治縣西南與通什市東北交界地帶。主峰呈鋸齒狀，形似人的五指，山名由此而得，黎語稱之為"托眉"。我國古典名著《西游記》中的孫悟空，就是被如來佛鎮(zhèn)壓在五指山下千百年不得翻身的。如此說來，五指山就是如來佛的五根手指了。當(dāng)然這是神話故事而已。
五指山市位于海南島中南部腹地，平均海拔316米，總?cè)丝?0.7萬人，其中農(nóng)業(yè)人口5.7萬人，市區(qū)人口5萬人，總面積1168平方公里，下轄沖山，毛陽，南圣，番陽4個(gè)鎮(zhèn)和暢好，毛道，水滿，保國和紅山5個(gè)鄉(xiāng)及國營暢好農(nóng)場(chǎng)。
五指山市是原海南黎族苗族自治州首府所在地，是海南省旅游資源最集中的地區(qū)之一和海南熱帶山地風(fēng)光旅游的中心城市，屬于海南省六大旅游中心系統(tǒng)，其獨(dú)特的熱帶自然景觀、氣候條件和民族風(fēng)情聞名于世，具有不可替代的旅游開發(fā)價(jià)值。
境內(nèi)象征海南島的五指山，被國際旅游組織列為A級(jí)旅游點(diǎn)，市區(qū)有太平山旅游區(qū)，黎苗風(fēng)情觀光區(qū)、黎錦生產(chǎn)基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要發(fā)源地，是每年三月三慶典的最主要場(chǎng)所，旅游業(yè)已成為最具生機(jī)、最富活力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。
海南的五指山導(dǎo)游詞7
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五指山位于海南島中南部腹地,是原海南黎族苗族自治州首府所在地,是島內(nèi)少數(shù)民族聚集最集中的地區(qū)。
是海南的第一高山，也是海南島的象征。它位于海南島中部，峰巒起伏成鋸齒狀，形似人的五指，因此得名。五指中的第二指為最高峰，海拔達(dá)1876米，比五岳之首的泰山還要高出三百多米。
遠(yuǎn)眺五指山，只見山體如人的五個(gè)手指，直插云間，景色十分絢麗。立在山巔俯瞰南海，萬頃碧波中有點(diǎn)點(diǎn)白帆，水天相接，令人思緒萬千。山內(nèi)是層層疊疊的熱帶原始森林，里面有各種獸類和鳥類。海南主要的江河都是從五指山發(fā)源的，因而這里還有不少山泉及湖泊，為大山平添了幾分秀色。這里無疑是海南島上最具探險(xiǎn)意味的地方，游客可以攀登的是
“第一指”和“第二指”，在五指山的深山老林里行走，感覺會(huì)十分好。
傳說：從前，海南島上沒有五指山的，是一塊平原。在這塊平原上，居住著一對(duì)夫妻，生了五個(gè)兒子，七人整天勞動(dòng)，只能開墾半畝荒地。有一夜，丈夫夢(mèng)見白胡子老人指點(diǎn)，從土里找到一把寶鋤和寶劍，把荒地變成了良田。父親臨死時(shí)，囑咐兒子好好地管好土地。父親死后，五個(gè)兒子遵從父親的遺囑，把寶劍作為陪葬，同時(shí)埋下土去了。這個(gè)消息傳到壞人亞尾的耳朵里，他便派數(shù)百人來，殺死了母親，把五個(gè)兒子捉了起來，逼他們交出寶劍，用火烤他們，他們流下來的淚水把平原沖成了五條溪。他們死后，四面八方的熊、豹、白蟻、毒蜂、惡鳥，成群結(jié)隊(duì)的撲來，把亞尾和海賊統(tǒng)統(tǒng)咬死了，并搬來許多泥土和大巖石，把五個(gè)兒子的尸體埋了，堆成五座高高的山。從此以后，人們?yōu)榱思o(jì)念這五個(gè)兒子，便把這座山叫作五子山。后來，又因?yàn)槲遄由街必Q著，好象五個(gè)手指頭一樣，人們就把它叫作“五指山”。
海南的五指山導(dǎo)游詞8
五指山市位于海南島中南部腹地,是海南島中部地區(qū)的中心城市和交通樞紐，市區(qū)海拔328.5米，是海南島海拔最高的山城。五指山周圍群山環(huán)抱，森林茂密，是有名的“翡翠山城”。五指山地區(qū)冬暖夏涼，不受寒潮侵襲，也不受臺(tái)風(fēng)影響。由于獨(dú)特的氣候條件，使五指山生物種類繁多，植被分布為熱帶自然景觀。這里山清水秀，四季如春，有“天然別墅”之稱。
五指山，海拔1867米，坐落瓊中縣境內(nèi)，為海南島第1高峰。偏西為黎母嶺,其中鸚哥嶺海拔1812米,為海南島第2高峰。五指山脈呈北東—南西走向，山體蜿蜒長15公里，上覆厚層花崗巖，東北段破碎低矮，西南段完整高聳。主峰在西南端，山峰起伏如鋸齒，多懸崖峭壁。山間盆地、丘陵錯(cuò)落分布于山脊兩側(cè)，呈多級(jí)地形。五指山為萬泉河、陵水河和昌化江等河流的分水嶺。山脈東南麓位于迎風(fēng)坡上，又為臺(tái)風(fēng)路徑所經(jīng)，年降水量2866毫米，是海南著名暴雨中心，也是全島雨量最多地區(qū)。
五指山森林成片，生長茂密，種類繁多，群落層次多而復(fù)雜，垂直地帶性分異明顯：海拔700～800米以下為熱帶季雨林和雨林磚紅壤性土帶;800～1400或1600米為山地常綠闊葉林(或山地雨林)黃壤帶;1400或1600米以上為山頂苔蘚矮林草甸土帶。有坡壘、青梅、花梨、紅欏等珍貴木材，并有可栽種橡膠等熱帶經(jīng)濟(jì)作物的大片宜林地和天然牧場(chǎng)，有綠色寶庫之譽(yù)。多珍貴動(dòng)物。已建有五指山自然保護(hù)區(qū)。礦藏豐富，鐵和水晶儲(chǔ)量大，質(zhì)量好。著名的石綠鐵礦即位于山區(qū)西部昌江縣內(nèi)，此外有銅、鉛、鋅、錫、鎢、汞等熱液脈狀礦床。
海南的五指山導(dǎo)游詞9
五指山，乃海南島的象征，在海南島的中部，由5個(gè)山峰組成，主峰海拔1879米。五指山的取名，流傳著許多傳說，有此故事：
在那遙遠(yuǎn)的古代，男的叫阿立，女的叫鄔麥，他們生下5個(gè)孩子，全家7口種著自己披荊棘、辛勤開墾出來的半畝田。土地是肥沃的，可生產(chǎn)工具卻很落后。沒有鋤頭，用木棍代替；沒有刀斧，將石頭打磨后使用；連種子也是采集來的野生稻種。一家人的日子過得十分艱苦。
一天夜里，全家都已酣睡入夢(mèng)，獨(dú)有他一人在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，尋思如何才能增加收成，直至深夜，才昏昏睡去。
他夢(mèng)見一位須發(fā)全白的仙翁，走到阿立床前，大聲對(duì)他說：你們開墾的這塊土地是十分肥沃的，要好好種。你家茅屋近旁的地下，埋著一把寶鋤和一把寶劍，快把它們挖出來。只要你舉起寶鋤喊聲“挖”，荒地便會(huì)長出好莊稼；揮動(dòng)寶劍叫“砍”，參天大樹會(huì)應(yīng)聲倒地。要是有壞人來欺侮你，只要你手擎寶劍大喝一聲“殺”，壞人的腦袋就會(huì)搬家。
第二天大清早，阿立全家立即動(dòng)手，按夢(mèng)中仙翁的指點(diǎn)，果然挖到了寶鋤和寶劍。他們用劍砍倒了一棵棵大樹，用鋤墾出一塊塊田地，種上大片莊稼，日子也一天天好過起來。由于有寶劍保護(hù)，壞人也不敢來傷害他們。
多年以后，阿立去世。他兒子依照母親鄔麥的意愿，把寶劍作了父親的陪葬品。
這個(gè)消息被壞人亞尾悄悄傳給了海盜。于是這幫家伙糾集了數(shù)百人，霸了阿立一家的土地，還殺死了鄔麥，把五兄弟都抓了起來。
壞人亞尾把五兄弟鎖在鐵鏈上，連續(xù)拷打了十天十夜，強(qiáng)迫他們說出寶劍的埋藏地點(diǎn)。但五兄弟誰也不肯吐露半點(diǎn)口風(fēng)，后來都被殺害。五兄弟的英勇行為感動(dòng)了棲居在這一帶的熊、豹、蟻、蜂與鳥，它們成群結(jié)隊(duì)，從四面八方集攏起來，咬死了亞尾和海盜。隨后，這些見義勇為的動(dòng)物又搬來大量泥土和石頭，壘起五座高高的墳山，把五兄弟安葬在里面。
這五座山，原名五子山，后來，因?yàn)樗鼈兿?個(gè)手指指向蒼天，又被稱為五指山。
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