臺州導游詞14篇
作為一名優秀的導游，常常要根據講解需要編寫導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢？以下是小編為大家整理的臺州導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
臺州導游詞 篇1
江南古長城位于浙江臨海，為中國重點文物掩護單元，國度4A級旅游區。始建于晉，擴建于唐，距今已有一千六百多年汗青，現存城墻長約5000米，蜿蜒曲折，氣魄恢宏，素有“江南八達嶺”之美譽。據史載，北國長城的空心敵臺源自臨海江南長城(皆為明朝抗倭明將戚繼光建筑)。江南長城除御敵的浸染外，還具有防洪成果，故在修筑上異常有特色，迎水的一方修作半弧形馬面，另一方為方形，這在中國異常有數。
現在仍挺立不倒的臨海古城墻，概略經驗了五個階段的汗青厘革。據《辭海》載：東晉隆安四年(400年)至元興元年(402年)，郡守辛景為抵制孫恩為首的農夫叛逆軍，筑城墻以御敵，這就是最早的古城墻。然而，各類史料上與此相干的記實很少。
在東晉后，臨海迎來了一個大成長時期。據《臺州府志·建置》載：唐初，(臺州府)向東南平原擴建大城，系“唐尉遲敬德所造”;按《舊經》上所記，是“附郭周回一十八里，崇和門(東門)初筑時即有月城(甕城)”。在北宋平靜興國三年(公元978年)，吳越國王錢叔為表忠誠，“納土歸宋，毀各地城墻”。十三州之一的臨海古城也在個中，但因其西南靈江段有防洪浸染，古城墻才得以榮幸地生涯下來。
正由于臨海古城墻有著防止和抗洪防洪的雙重浸染，古代軍事家們視之為重點。于是，逃過一劫后的古城墻進入了隨后的大修筑階段。宋慶歷五年(1045年)，知州彭思永重修城墻，令黃巖縣令范仲溫認真西北隅，臨海縣令李丐認真西南隅，寧海縣令吳幾庶認真東南隅，臨海縣尉劉初認真東北隅，仙居縣令徐赳認真城北山上。
這次大修筑后的城墻，布局、防止、防洪等比前兩次更趨完備。昔時詳細認真修城的蘇夢齡作《新城記》，內有黃巖縣令的記述：“陶甓(磚)雖固，猶未如石之確(平穩)也。”
據史書記實，在修筑古城墻時，智慧的臺州人民已經回收了其時較為先輩的構筑要領。最初的夯土板筑法一向相沿到了東晉十六國，其后，趙石虎開始用夯土墻外包砌磚。到南宋末年，因為行使火藥，重要的城墻開始用磚石包砌增強防止，這樣，城墻越發健壯，更有利于防止和抗洪。
在大修筑后，古城墻進入了第四階段。南宋淳熙二年(1175年)，知州趙汝愚整修城墻，增開興善、鎮寧、豐泰、括蒼四個城門，并修崇和、靖越、朝天三個舊城門，增筑月城(甕城)，形成了月城外抱大城。城門頂與城門樓底層之間開樸陋，上裝勾當暗板，戰時翻開暗板拋擲巨石沖擊襲擊城門之敵，并能快速堵住城門。這種出格的布局，在世界屬有數。至此，臨海城墻的范疇和城墻的構筑布局氣魄威風凜凜情勢漸趨定型。
到了元朝，統治者曾命令拆盡全國處所城墻。臨海古城墻再次因抵制靈江洪災的非凡成果而幸免于難，只被拆掉了子城，別的仍保持原貌。出格是在嘉靖后期，“以倭患修治，幾費策劃”。倭寇加害東南沿海，臺州府城又首當其沖，成為軍事家的必爭之地，城墻在抗擊倭寇中施展了重大浸染。
嘉靖三十六年(1557年)，戚繼光任寧(波)、紹(興)、臺(州)參將，二十九年(1560)改任臺(州)、金(華)、嚴(州)參將。他在臺州抗倭時代，“先按海上形勢，多特工，嚴下令，廣詢謀，與士卒草蔬野處，每遇賊至，奮掉臂身，必欲剪從此食”。除另外，他還與譚綸一路教育將士大修城墻，以此取得“九戰九捷”的精彩戰績，名揚全國。時代，戚繼光與知府譚綸締造性地加蓋了兩層中空敵臺，遺存至今。戚、譚隨后奉調薊州，建筑北京四面的明長城。他們抽調江南3000兵士，將其在臨海聽筑城履歷運用到明長城建筑工程中。長城的空心敵臺就是源自臨海。因此，南北長城在規格、情勢、結構上，配合點頗多，臨海古城墻實為北國長城之“師范”和“藍本”，于是被稱為“江南長城”。
戚繼光不只修繕了臨海古城，還在臨海桃渚城增筑了東、南兩座敵臺以及城郊七座烽堠(狼煙臺)。現存“大參戎南塘戚公表功記”刻于嘉靖四十三年九月，聲名白其時的修筑環境。至此，臨海古城墻經驗了五個階段的整修，成為世界有數的保存最為完備的古城墻。
臨海城始建于晉，已有20xx多年汗青，歷為臺州府州治地址。它是一座融合千年古鎮深摯秘聞、江南名城奇麗山川和當代都市繁榮為一體的古鎮新市，于1994年被國務院定名為國度汗青文假名城。臨海市區內事業浩瀚，巾山雙塔、東湖毓秀、唐代廟宇、紫陽古街等，均為一方名勝，個中尤以古城墻為最。古城墻原長6000余米，現存5000米，東起攬勝門，沿北固山山脊逶迤至煙霞閣，隨后委婉直抵靈江東岸，一向延長至巾山西麓。她依山就勢，矯若巨龍，宏偉壯觀，尤以北部最為險要，與北京八達嶺長城頗有幾分相似之處，有為險“江南八達嶺”之稱，堪稱江南一絕。
臨海古城墻至今已有1500多年的汗青，這一優越文化遺產，已成為世界縣市一級生涯最完備的古城墻之一。今朝，古城墻仍生涯有靖越門、興善門、鎮寧門、望江門、括蒼門等城門、城墻，尚有4座甕城、8個敵臺、13個墩臺(狼煙臺)。
從景致美妙的東湖北側出口走出，穿過寫有“雄鎮東南”四個大字的石牌坊，就可看到氣魄雄偉、異常陡峭的登城石階。石階共有198級，拾級而上，再轉頭望東湖，只見亭臺樓閣，美妙如畫，令人神清氣爽。
走上石階，就是古城墻的進口處“攬勝門”了。從“攬勝門”往西走，古樸淡雅的城墻逐步地將你帶入了數千年的汗青厘革之中。緩步于城墻上，雙方松柏蒼翠，落英繽紛，與北京長城上的'擁擠和熱鬧對比，真是別有一番情趣。臨海古城墻有一個明明的特性，城墻的表里兩側一高一矮，外墻高約一米，且間有曠地，而內墻高約0.5米，且綿延不絕。從“攬勝門”走出1000米閣下就是煙霞閣，遠遠看去，煙霞閣凌空高聳，氣魄不凡。
過煙霞閣不遠，仿北京天壇公園里的圜丘壇所建的“江南圓天壇”方才落成。這是“圓和九的天下”，在細部布局上分成“三層九重環”的圓合，白玉色的扇形臺板、臺階、雕欄等都是九和九的倍數。站在壇中間的圓環上一頓腳，你就能聞聲立體聲般的覆信。由此而下，城墻溘然間又變得陡峭起來。一問，才知那就是所謂的“江南八達嶺”了。在那兒向山下看，就可望見帶有兩座甕城的臨江城墻和城門，其結構相等優良，既可防洪又可以蓋住仇人的襲擊。臨海古城墻的一磚一石，無不銘記著滄桑的汗青印記，浮現著中國古代人民的伶俐。
臺州導游詞 篇2
各位游客朋友，歡迎到臺州神仙居來觀光旅游。臺州位于美麗的東海之濱浙江沿海中部，依山面海。有“山海臺州”之稱。現轄椒江、黃巖、路橋3個區，臨海、溫嶺2個縣級市和玉環、天臺、仙居、三門4個縣。臺州屬于中亞熱帶氣候，氣候溫和濕潤，其陸地面積9411平方千米，大陸架海域面積80000平方千米。這里平原丘陵相間，形成“七山一水二分田”的地形格局。臺州市樹為樟樹，市花為梅花和桂花。
臺州歷史悠久，先秦時為甌越之地，唐武德五年置臺州，因為境內有天臺山而得名，“臺州”之名從此形成。臺州歷史文化底蘊豐厚，名人輩出。臺州是海洋資源大市，港口資源豐富，擁有大小港口15處。臺州市中國民營經濟最具活力城市，獲得中國模具之鄉、中國塑料制品之都和中國工藝禮品之都等稱號。在臺州現代名人里數吉利汽車董事長李書福最為有名。臺州的民俗文化很有特色，至今還保留著“正月十四鬧元宵，八月十六過中秋”的'習俗，據說這就與抗倭名將戚繼光和農民起義領袖方國珍有關。臺州擁有兩處國家AAAAA級旅游景區一天臺風景名勝區和仙居風景名勝區；兩處國家地質公園臨海桃渚國家地質公園和溫嶺方山國家地質公園。臺州的物產可以概括成“兩水”資源：一指水產，有三門青蟹、對蝦、大黃魚、帶魚等；二指水果，適宜的氣候和土壤造就了許多優質水果，其中臨海是中國無核蜜橘之鄉，玉環楚門為文旦之鄉，仙居為楊梅之鄉等。
臺州導游詞 篇3
各位旅客朋友：
歡迎賓客們來到蛇蟠島！
蛇蟠島位于三門灣內的蛇蟠島，現有面積 17.4 平方公里，是臺州海域最大的島嶼。島上盛產江南名石――蛇蟠石，俗稱“紅石板”。歷經千余年人工采石，形成了遍布全島的豎井洞窟群，號稱“千洞島”。島之南部，臨近渡口碼頭處，有一古村名“黃泥洞村”，早年當地鄉民、采石工匠絕大多數住在采石廢棄的洞窟中。大革命時期的革命烈士、亭旁才子包定詩《和蛇蟠島韻》，描繪了“浪花鴻蒙”、“石骨射日”的壯麗景觀，也贊美了“家住神蛇頂”的“野人”。游客們舉目可見的山坡上的蛇蟠亭，亭柱楹聯就是包定的詩句：“石骨撐空芒射日，野人家住神蛇頂。”以展示采石遺景、山海風光、民俗文化為特色的“野人洞景區”因此得名，它包括野人古洞、蛇蟠春秋、藤友三門、古宕仙蹤、海市紅樓、平崗觀海、松林拾貝和漁舟唱晚八個分區。
景區入口廣場撲面而來的洞窟群，即是“野人古洞”。洞口正對廣場，面臨蛇蟠洋。古志記載： “蛇蟠山四周皆海，山形盤屈如蛇，故名“蛇蟠島”。加以山間奇洞密布，正所謂 “洞韻送清風，濤聲迎遠客” 。游人遠道而來，觸目所見的，乃是 “洞鎖三天” 的野人洞，洞外水景曲橋，豎進旁出，支洞橫生，幽深隱蔽；有的峭壁青藤，薜蘿倒掛，野樹山花，裝點古洞；今人贊美迎賓洞詩云：
蛇蟠雄峙水，歐鳥掠波飛。
古渡新姿秀，迎賓上翠薇。
西首的洞天石府，告訴游人這些壯美無比的“野人古洞”究竟怎樣形成的？我們的先民千百年來就是這樣使用一錘一鑿的簡單工具，憑著血肉之軀，胼手胝足于長崖峭壁、幽深石宕，就是這樣千錘萬鑿、世世代代、采石不息、掘山不止，他們開采著古代建筑材料中不可缺少的石材，他們的勞動創造了美好的世界。想一想吧，從前我們城市、鄉村走過的石板街道，我們居住的老房子的屋基、門楣和庭院，以至城墻、橋梁、牌坊、河岸、陽宅、陰宅等，所有舊時的建筑物和器物，都少不了石材。
在水泥和鋼筋混凝土時代出現之前，石頭就是最重要的建筑材料，它的需求量不少于磚頭和木頭！大量的石材采自于深山，那些臨近城市、河道，運輸便捷的優質采石場，最早被開發利用。靠近大陸的蛇蟠島，海運四通八達；赭紅色的蛇蟠石，質地堅韌，易于雕琢，是優良的建筑石料和建筑裝飾物。大規模的`蛇蟠采石，歷宋元明清，成為本島的傳統產業。千百年來，從蛇蟠島開采搬運出去的石塊、石板、石材，到底有多少？
誰也無法推算、統計，然而蛇蟠島上遺存至今的古人采石場，就是我們現在看到的這樣的洞窟群，有 1300 多處，這些大氣磅礴的巨作，正是我們的先民們用生命雕造的 ！ 古人采石勞動極其繁重、艱苦，而又險象環生，無數疲憊的身影都已倒在了歷史的塵埃里，但是，先民們征服自然的頑強意志和聰明才智，他們的偉大精神，是與眼前的采石遺景永存的。
現在科學技術發達，人類可以遨游宇宙太空，但是像眼前的人工采石景觀，卻是無法再生了――那種傳統的采石工藝，在社會突飛猛進的發展中，被淘汰了，失傳了！早在五百年前的明代，詩人張岱面對前人的采石遺景不勝贊嘆道： “誰云鬼斧神鏤，竟是殘山剩水！” 當我們漫步進入這些 “鬼斧神鏤” 的 “殘山剩水” 之時，心靈怎不受到深深 的震撼！這些 “殘山剩水” 間，凝聚和沉淀了一個偉大民族的精魂，象征著中華民族奔涌、激蕩的無窮力量！
歷史上的蛇蟠島屬寧海縣。宋端平二年（ 1235 ），寧海進士儲國秀撰寫的《寧海縣賦》稱： “礦石錮于蛇蟠之丘，石首發于洋山之嶼。” 這里的“錮”就是開鑿的意思，“石首”就是黃魚。古時候前蛇蟠洋、蛇蟠島盛產魚鹽，盛產石材，曾經有過繁華的歲月。“蛇蟠春秋”向游人再次展示這些雖由人鑿，卻形態天然，具有巧奪天工、宛若天成的獨特景觀。
這些洞窟，有的形如巨鐘，頂如覆鍋，四壁如桶；有的狀似古代軍旅幕帳，長崖峭壁，雄偉驚險；有的洞口倒影藍天，洞中潭水清碧，旱洞水洞，深邃莫測；在一派撲朔迷離的洞天奇觀中，令人興致勃勃地追思千百年來蛇蟠石的蹤跡去向。經過研究人員的認真調查和翻閱史料得知：古代的蛇蟠石，不僅暢俏于三門灣、臺州府、浙東城鄉，例如寧波的天童、育王，杭州的靈隱等名山古剎，而且遠銷異國他鄉，在日本東京奈良的古代寺院建筑物中，都可以發現蛇蟠石的蹤影。
四面海水環抱的蛇蟠島，空氣清新濕潤，受海洋性氣候影響，氣溫低于大陸城鎮 2 － 3 ℃。而洞窟中更是避暑消夏的好去處，進入洞中，涼風爽身，汗水即止，勝似現代空調器。實際測試表明，洞窟內外的溫差，冬季約 6 ℃；夏季甚至可達到 12 ℃左右。我們的先民，蛇蟠島上苦難的鄉親們，早就發現了并利用了這一避暑的洞天福地。
請看，這一精雕細鏤的石坊門楣，是明清時期的遺物，古人十分合理地利用這些廢棄的石宕洞窟，作為他們的民宅，這一處坐北向南的古宕仙蹤，地勢高亢，面對大海；既有庭院，也有客廳；臥室、廚房、柴房、豬舍等井然有序，整潔古樸。洞室中，陳列著古人日常使用的石磨、石臼、石槽、石桌、石凳等仿佛天然石室，展現了一種悠遠的洞居文化和石器文化，古往今來，給人以強烈的時空滄桑感。
古代蛇蟠島大規模的石料開采和海上運銷，加上海洋捕撈業、制鹽業，催生了相應而來的海上貿易，這里曾經有過 “生意興隆通四海，財源茂盛達三江” 的經濟繁榮時期。商賈商船不絕于道，海上檣帆林立，舟楫往來如梭，伴隨商旅貿易的商鋪客棧、酒肆茶樓應運而生。由此前往，就是野人洞景區的“海市紅樓”，這里有 “云山洞府飯莊”、“快活林酒店” 。
臺州導游詞 篇4
現在我們乘著纜車進人韋羌山景區。韋羌山地勢高遠，山勢險峻，原來很少有人能夠來到山頂。2009年，一群勇敢的開拓者歷經三年在懸崖峭壁上修建了棧道和索道，才能讓我們的游客輕松上山，飽覽這里的美景。大家注意到了嗎？崖壁上有許多球星的石泡，有的像籃球那么大，有的像乒乓球那么大，這就要說到地質構造了，這里和雁蕩山一樣，屬于火山流紋巖地貌，巖漿冷卻后形成了這樣的地貌特征。
最后游覽的是聚仙谷景區，在聚仙谷景區最具代表性的景點就是觀音峰了。只見眼前的山峰仿佛是一尊坐著的.觀音，梳著高高的發髻，眉眼十分逼真，雙手合十正在向前方默默祈禱。最神奇之處是觀音峰的海拔剛好是919米，正好印證了觀音成道的日子農歷九月十九，這不得不讓人佩服大自然的鬼斧神工。而神仙居景區的宣傳logo正是這座觀音峰。
現在我們可以坐纜車下山。大家請看遠處的那塊巖石，上面有很多奇怪的紋路，人們稱它為蝌蚪文，是我國存在的八種神秘的文字之一。那它到底是怎么形成的呢？央視的地理中國欄目組，帶領地質專家曾經來到這里，近距離的拍攝蝌蚪巖上的圖案，并對仙居的其他巖石群落，進行了廣泛的考察。初步證實，蝌蚪文其實并不是人為的書寫上去的，而是一種地質演變的現象。因為這里的兩種巖石成分的不同，所以抗風化的能力也不同，經過億萬年的風雨侵蝕形成了凹凸不平的層次，從山腳遙遙遠眺像極了蝌蚪的形狀，這就是蝌蚪文的真正來歷了。
臺州導游詞 篇5
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。朋友們大家好！歡迎各位來到垓下古戰場遺址觀光游覽，我是安徽旅行社的導游王萍，大家可以叫我小王。很高興能與大家相聚于此，在游覽過程中小王將竭誠為您服務，希望大家能夠有一個愉快的旅程。現在，就由我先簡單的給大家介紹一下：
被譽為“東方滑鐵盧”的垓下古戰場遺址，位于今蚌埠市固鎮縣濠城境內，史稱“垓下之戰”，是世界七大古戰場之一。1986年經安徽省人民政府批準為省級重點文物保護單位。這里人杰地靈，民風淳樸，歷史沉淀深厚，秦磚漢瓦，俯首皆是。
而今的垓下，雖歷經兩千多年的風雨滄桑，遺址猶存，仍可見當年風貌。其著名的景點有“霸王別姬”、烏騅馬、虞姬池等等。
好了朋友們，咱們現在開始出發吧！首先，映入我們眼簾的這座大型塑像就是“霸王別姬”。以“垓下之戰”為歷史背景，以楚霸王項羽與虞姬的愛情故事為素材，采用現實主義與抽象主義相結合的手法創造而成。說起來這里面呀，是有這么一段故事的，當年劉邦率領數十萬漢軍四面包圍楚軍，展開決戰攻勢，項羽帳中飲酒慷慨悲歌，留下了千古絕唱：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何！”兩把青銅利劍拔地而起，對峙成一個大三角，劍的底部基石上刻有左青龍右白虎的圖形，以示龍虎之爭。雕塑的四周，安放了楚國最具代表性的樂器—編鐘，象征著“四面楚歌”的戰爭氛圍。
我們現在所看到的這尊體態高大彪悍、桀驁不馴的石馬雕像就是烏騅馬。此馬日行千里，凌空若飛，項羽乘坐此馬征戰數載，出生入死，屢建戰功。相傳，項羽死后，烏騅馬伏在主人身旁七天七夜，不飲、不眠、不食，最終饑餓而死。
烏騅馬旁，便是著名的虞姬池。當年項羽軍帳駐扎于此時，虞姬常到池邊浣發，池水清澈見底，水面如境，久旱不涸。池邊兩棵古樹，一棵千年榆樹同根伴生著一棵桑樹，相依相偎，當地人稱為連理樹—榆抱桑。據傳，虞姬自刎后，這里是項羽抱著虞姬的遺體痛哭的地方，后來此地生長出一棵榆樹和一棵桑樹，榆樹緊緊的抱著桑樹，象征著項羽與虞姬的忠貞愛情。
朋友們，游覽了這些著名的景點之后，咱們再來看一看近年來在此地陸續出土的一批國家級文物吧。垓下古戰場遺址內出土了各類完整和可復原器物170余件，主要是石器、陶器、鐵器和錢幣等。據有關歷史文獻記載，劉邦和項羽在垓下及周邊地區發生了史上著名的楚漢戰爭—垓下之戰，出土的銅箭鏃、鐵箭鏃、楚蟻鼻錢等文化遺物符合秦漢之際的特點，從考古方面佐證了這一歷史事實。
垓下古戰場遺址為中華文明起源找到了新的.佐證，是安徽史前考古的一個重大突破，填補了安徽無史前城址的空白，對研究古代城市發展具有重要的價值。
好了，美好的時光總是短暫的，游覽到這里，咱們今天的垓下之旅也已接近尾聲了，感謝大家一路上的支持與配合，小王途中有服務不周和講解不當的地方還請各位多多包涵，小王期盼大家的再次到來，祝愿大家生活好，心情好，一切都好！
我的講解到此結束，謝謝大家。
臺州導游詞 篇6
酷愛的旅客們，各人好!我是天馬觀光社的解新躍，本日我帶各人去游覽江南長城。
江南長城是我國古代文化的象征，各人在游覽的時辰留意文明，不要亂扔垃圾，自覺地維護景區的整潔。
各人昂首看，宏偉壯觀的江南長城就在我們眼前。江南長城位于擁有久長汗青的臨海古鎮，為國度4A級旅游區(點)。它原長6000余米，現只存5000米，它矯若巨龍，東起攬勝門，沿北固山山脊蜿蜒至煙霞閣，于山巖陡峭間直抵靈江東岸，依山就勢，俯視大江，氣魄磅礴，又稱“江南八達嶺”。古城墻兩側，古木參天，常年蒼翠，城墻掩映在青綠叢中，更增加了一分江南的婉約和靈秀。
旅客們，此刻我帶各人一路登上人稱“江南八達嶺”臨海古長城。史載，明朝名將戚繼光在臨海八年時代，與知府譚綸整修臨海古城墻，締造性地修筑了十三座二層空心敵臺，遺存之今，其在規格、形制、結構上與北京古長城相似，是北京古長城。各人一邊走，一邊可以撫玩一下長城的構筑特色。
江南長城在汗青上最首要的浸染是御敵。明朝戚家軍以臨海古城為據點，增強閩浙沿海守防，屢敗倭寇九戰九捷，洗雪國恥，揚眉吐氣，大振國威。除了御敵的成果之外，它尚有一個異常重要的'浸染，就是防洪的成果。城墻有三分之一的長度是沿著靈江修筑，臺州府城正位于靈江入海近處，江水與潮流相碰，水位升高，時常漫上城來。城墻有如大堤，千余年來抗擊著大水的攻擊。
旅客們，在這呢，匯報各人一個好動靜，臨海市每年城市舉行“江南長城節”，時代將有美食款待各人，接待各人降臨。本日我就為各人講授到這里，祝各人有個舒暢的旅途，感謝!
臺州導游詞 篇7
各位游客，大家好!我是導游員，今天由我來給大家導游。在游覽整個臺州鳳凰山的過程中，你們會有很多問題要問我，同樣我也會有很多問題問大家!如果您答得非常好，并且知道的東西比我還多，您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛，暫時保密)
今天我們要旅游的是臺州鳳凰山(臺州鳳凰山名的來歷有三種，請大家注意聽一下有哪三種?)，臺州鳳凰山位于丹東市西北57千米，風城市5千米處。景區面積24平方千米，屬于長白山余脈，最高峰海拔836.4米。早在清代，風凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中，它排在第幾位?)，近年又被列入國家重點風景名勝區(4A級景區)。它以其雄偉險峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀(請大家體會一下這十六個字的真實含義，他們是否貼切?)吸引了不少游客。景區內峽深谷幽，峰奇崖險，秀中有險，奇中有幽奧，歷代文人墨客來此留下了數不盡的詩文墨跡(你能說出來有哪些名人的)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些?)，使得臺州鳳凰山的文化底蘊(臺州鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時開始?)也十分豐厚。
走在盤山路上，兩邊峰峰石石。高低參差，其千姿百態鬼斧神工。而此時最吸引人注意的恐怕莫過于山腳下的泉水了。水聲淙淙，清脆悅耳，水質清澈，甘甜清冽，山水相映，更襯托出臺州鳳凰山的媚人風光。
走在山路上，你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長直上云青，振衣干仞(臺州鳳凰山的十景有哪幾個?請你說出來?)字體無不剛勁有力，氣勢恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。
進山后，我們首選來到的是紫陽觀，又稱三觀廟，因觀中供奉三位神仙而得名，紫陽觀(為何稱之為紫陽觀?)面向北方，中間正殿供奉著紫陽真人，兩側有眾多小神守護，歷年來，紫陽觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息，梵音道樂不絕于耳，在每年的農歷四月二十八廟會(廟會為何選在這個日子?)之際，更是人如潮涌，紫陽觀棲身于奇山秀水之中，使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一，相映成趣。(游臺州鳳凰山有三條主要線路即大循環、中循環、小循環，，請說出三條線路都經過那些著名的景點?)
現在大家就要登比較險的山路了，幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿著山路前行(請大家數一數腳下的臺階有多少節?數到頭的時候，你可以許個愿216階108的兩倍!108是個什么數字?大家猜一猜?)，就會來到導游圖(從這里開始這里有兩條上山路線)前，這里也是登山的十字路口，沿左邊一條路走，將會路經八只手，轉下來便是鳳凰洞，從鳳凰洞出來便是步步高等景點;沿右邊這條路，將經過三教堂，兩條路都將到達烽火臺。
八只手又稱斗母宮，臨崖而建，風格古補凝重，臺州鳳凰山的古建筑始于南北朝時期，歷代都進行過修整與重建，在保持原有風格的同時，又體現著歷代工匠的智慧與技藝。
走出八只手，繼續前行，不遠處就是娘娘廟了，娘娘廟中供奉著送子娘娘、眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿了頑皮的小孩子，讓人一看便知這送子的含意。殿內泥塑雕刻都栩栩如生，維妙維肖。遠處有一個大型網，從那里不時傳來各種鳥的叫聲請大家猜一下那是個什么地方有哪些名貴的鳥類?
從娘娘廟走出，右行幾步，便是著名的風凰洞了，風凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深奧秘，秀中有險峻，奇中有幽奧，走入洞中，但聞腳下流水淙淙，而伸手不見五指，讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余，又不能不慨嘆自然之神奇。幾經迂回之后乙眼前豁然開朗，這便是出了洞口了。俯身一望，才發現自己已經離入口百米，此時正在小山峰上呢。原來鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴，而我們則一直在洞中登山呢，爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺，讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因，是傳說中這里曾是鳳凰巢空。到風凰的寓所里走一遭沾染些風凰的靈氣，也是游人的`美好愿望。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳說是什么來歷?里面的壁畫主要表現的是什么內容?)
從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走，同樣是險象環生，三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的.景觀，它的底部是鑿在石壁上的神龕，里面供奉著石刻的神仙，三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的，兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角，幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄，剛好容得下一個人俯身爬過，幸好現在巖石上裝有鐵環，可以幫助游人安全地渡過險關。
從風凰洞與三教堂兩側的路都可以到達烽火臺，從這里開始，便是游臺州鳳凰山的必經之路了。烽火臺是風凰山的主要山峰之一，也是古代邊韁防衛的瞭望臺，從這里向下望去，風城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯落有致。而作為現代化標志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過，各色汽車在公路上疾馳，如一條彩帶裝點著這美麗的城市。
站在烽火臺上，向西南方向望去，遠遠的能望見一塊巨石，斜臥在小山丘上，猶如一只蟾蜍在仰望著月宮，這便是著名的金蟾望月，據說這本是一只蟾蜍，因常年住在山中，沾染了山的靈氣便成了精，偶然一次會望見了月中嫦娥的容貌，從此便難以忘懷，日夜伏在山丘上等待月亮的出現，日子久了，便成了一塊巨石，而仰慕之情從未改變，這一望便是幾千年，一直到今天。
再往前走，便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺等山峰(臺州鳳凰山共有多少座山峰?)了，各山峰遙相呼應，展現出各自不同的特色，共同裝點著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的，而下山路又陡峭限險，有的兩峰之間有兩米多寬的距離，而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板，好象是山中的獨木橋。從一個山峰到另一個山峰真是不容易，可也讓人體會到了風凰山的奇、秀、險、美(奇在何處具體景點;秀在何處那些景點;險在何處哪個景點;美在何處哪個景點)，讓人樂在其中。山間樹木蒼翠，到處都有高大的參天古木(最有名的古樹有哪幾棵?)。蒼松翠柏挺拔高潔，弱柳扶風分外妖嬈，而山中的野花更是遍地盛開。鳥兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時，請不要打擾它們，它們很害羞，奔跑速度很快，稍有不慎，您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會蹦到游人眼前，可轉眼又無蹤影。花草樹木、飛禽走獸使得風凰山充滿了勃勃生機，為我們的旅游增添了無限情趣。
遠遠的，我們就可以望見前方突兀的山石了，如果裸露的脊背呈現在我們的眼前。在日光的照射下，平滑的巖石折射出刺眼的光芒，這便是險中之險的老牛背了。牛背上幾乎無路可走，唯有崖壁旁有被鑿開的小石窩，在幾乎直立的山崖上，兩側是扶梯，您要是往兩側看的話，保準能嚇出一身冷汗兩側都是陡峭的山崖。
前方不遠處就是箭眼峰了，它是臺州鳳凰山最負盛名的山峰，也是公認的第二高峰(第一高峰為攢云峰-因何得名?)，箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成，中間是一個大洞(高約四米、寬約五米)。傳說中，唐將薛仁貴(關于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰的夢中小將?)在東征時，從距此30里的發箭嶺(臺州鳳凰山東北的定軍山)上射箭，一箭洞穿而箭眼得名，站在箭眼峰上回頭望去，只見峰巒起伏，層巒疊嶂，頗有一覽眾山小的意味。
越過神馬峰(臺州鳳凰山的第三高峰)，峰上有一馬蹄印，大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩。在神馬峰的前面便是天涯海角了，與前面的奇與險相比，天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石，空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重擔與生存的艱辛。
從天崖海角走下來，便是下山之路了，而我們這一天的旅程便已接近尾聲，而唯一未游覽的景點就是前方的石壁鶴影(他有何典故?)，遠遠的就能望見一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上，欲飛向天空，鶴頭，鶴翅，乃至鶴足都栩栩如生，活靈活現，讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工，其逼真生動連能工巧匠都自嘆不如。
臺州鳳凰山，秀麗而險峻，空靈而妖嬈。一峰一洞，一草一木，無不顯示出它的動人之處，不能不讓人驚嘆自然之神奇偉大。由于時間的關系，今天的導游到此為止。(請大家想一想臺州鳳凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)
請大家比較一下，我和山里的其他導游員相比怎么樣?他們的水平很高，你也可以和他們切磋技藝，或者詢問那些山里人，他們可是臺州鳳凰山通啊!歡迎你們有機會在來!
臺州導游詞 篇8
景區內茂密的天然闊葉以及宜人的氣候條件，給野生動物的繁衍、生存造就了有利條件，景區內動物資源較為豐富，叢林中棲息著上百種鳥類和野獸。
蔥郁翠綠的森林、姿態萬千的絕壁飛瀑、清澈見底的幽谷溪澗溶合成一體，“奇、險、清、幽”兼具。
神仙居景區既是仙居國家級風景名勝區的典型代表，同時也是國家4A級旅游區，還曾被評為“游客最喜愛的美景樂園”、“浙江省精品景區”和“浙江省作家創作基地”。神仙居風景旅游管理處被評為“省環境教育基地示范單位”、“省文明行業示范單位”、“市文明示范單位”和“市青年文明號”。
該景區自1998年邊開發邊營業以來，門票收入增長迅速，2006年，共接待游客74萬人次，實現門票收入1008萬元，成為仙居名副其實的龍頭景區。
我們先來看一下導游圖，圖上比較清晰地反映了景區的總體框架，分為三個層次，先是從入口處到飛天瀑，一路盡顯奇峰異石，妙趣橫生;第二層次從飛天瀑至天槽瀑，是嘆為觀止的瀑布群;最后就是環游道。一、二兩個層次都是在山谷里走，仰望四周的'奇峰異石，第三個層次我們就能登上山頂，俯視山巒。
景區內有天然的四大天門：景區的入口是北天門，景區最為壯觀最為開闊是西天門，東天門有道奇觀叫“雙巒架日”，南天門最為狹小，其間有一種景象“遙看瀑布掛前川”，瀑布群就在南天門里。
各位朋友，請注意游覽線路和時間，便于您安排，這里到“天槽飛瀑”，如果原路返回需要一個半小時左右，如果從環游道返回大概要花二個半小時。游覽摩天峽谷大概需要一個多小時。
各位朋友，大家看，在我們的右邊就是西罨寺遺址，據光緒《仙居縣志·寺觀》記載，西罨寺香火曾經十分興旺，還是宋代雪崖禪師的卓錫之地。何為卓錫?僧人、法師云游時皆隨身執持錫杖，錫杖又名智杖、德杖，因為《錫杖經》說，愛持錫杖可“彰顯駕圣智”、“行功德本”。名僧掛單某處，便稱為“住錫”或“卓錫”，即立錫杖于某處之意。
臺州導游詞 篇9
到明代，白塔鎮厚仁村人吳時來曾在此寺發憤苦讀，每天挑燈夜讀到深夜，累得吐血。功夫不負有心人，嘉靖三十二年(1553年)，他終于考中了進士，官至都察院左都御史(二品官)，相當于現在檢察院檢察長。吳時來正氣凜然，愛憎分明，在歷史上以彈劾大奸臣嚴嵩而名留青史。明萬歷年間(1583年)僧廣正有募捐重建，成為規模宏大、僧人眾多、香火旺盛的寶剎古寺。因時代變遷及風雨侵蝕，如今已是寺毀成墟，鐘聲不再。然以其壯麗獨特的自然風光，成為目前我縣游客最旺的一處國家級旅游勝地，從而贏得了“神仙居”、“桃源仙境”等眾多贊譽。現在我縣旅游局正在著手規劃引進外資，重建西罨寺，恢復它昔日的輝煌。
神仙居風景區位于白塔鎮與淡竹鄉境內，離縣城約20公里，已開發景區總面積22平方公里，所屬山系為括蒼山脈韋羌山系，是火山熔巖形成，多石泡流紋巖。關于韋羌山，《赤城志》記載：“韋羌山，在縣西四十里，絕險不可升。按《臨海記》云：'此眾山之最高者，上有石壁，刊字如蝌蚪。晉義熙中周廷尉為郡，造飛梯以蠟摹之，然莫識其義。俗傳夏帝踐歷，故刻此石。其后守阮錄攜吏民往觀，云雨晦冥，累日不見而旋。'舊有綠筠庵。”在神仙居的巍巍巨石間，神秘的'蝌蚪文深藏其中，魅力無窮。
我們到了“仙人茶莊”，我們來品一杯仙茶，做一回仙人吧。
說到茶，仙居種茶炒茶有悠久的歷史，相傳2500年前，春秋時期吳越爭霸，越王勾踐兵敗退至金坑，也就是現在的仙居溪港鄉金坑村。為擺脫吳兵，他揮鞭讓心愛的白馬向前馳去，自己則躲在一塊大石頭后面，等吳國追兵遠去之后。又渴又饑的越王來到村里向百姓討茶喝，當地百姓獻上一碗綠茶，越王飲畢，贊不絕口。
越王在此戰役中失掉了心愛的白馬，為了紀念白馬，他命名此茶為白馬茶，金坑村的那座山為白馬山。
越王滅掉吳國后，白馬茶成為貢品。
仙居歷史上有多種地方名茶，如：白雪背茶、蒼嶺甜茶、龍皇堂仙龍巖茶、苗遼碧綠、三橋廿四澗、朱溪紫龍茶等，這些茶的產地都地處高山，常年云霧繚繞，土地肥沃，因此茶葉的品質十分優良。
臺州導游詞 篇10
親愛的各位朋友：
大家好！
歡迎大家來到婁底市中陽白鷺山莊。我是你們的導游XX，一路上將由我來為大家作詳細的介紹，大家可以叫我小X或X導游，有什么問題或者建議大家可以直接跟我交流，我將盡我所能地為大家服務，也預祝大家在白鷺山莊能玩得愉快，玩得盡興！
喜歡上網的朋友打開SOSO百科，輸入“白鷺山莊”等關鍵字眼，就能查到，白鷺山莊的`詞條介紹是這樣的：白鷺山莊座落于婁底市經濟開發區大埠橋辦事處中陽村（省級新農村建設示范村），距中心城區不足10公里。山莊總投資1.1億元，占地1800多畝，以“純情山水，康健自然”立莊，集生態休閑，餐飲住宿，農事體驗，會務商洽，健身拓展于一體的五星級鄉村旅游風景區。
下面我將為大家作詳細介紹：
白鷺山莊籌建于2008年，于2010年10月1日試營業，2011年元月17日正式營業，山莊因山青水秀，道路兩旁綠樹蔥翠，春風徐徐吹來，大家會感覺空氣非常清新，現代化的生活污染特別嚴重，生活壓力也大，婁底市特別是婁星區是一個工業城市，旅游項目不多，空氣質量不是很好，所以建議大家經常走進鄉間，走入農村感受一下健康純樸的農家生活，而白鷺山莊正是婁底目前最大的鄉村旅游示范基地，是大家不錯的選擇之地。在娛樂活動方面，羽毛球，籃球場，網球場，游泳池，拓展基地，快樂向前沖，卡拉OK，足浴推拿等娛樂休閑項目一應俱全，這里還是湖南省首個自行車體驗園，豐富的活動能為大家緊張的生活很好的解壓，放松心情，在吃住方面，三棟四棟用于茶座餐飲休閑的湘西風情特色吊腳樓和二棟用于游客住宿的五星級賓館能夠全面滿足大家的食住需求。而山莊肯定是以農業為本了，在農業特色方面，婁底首個真實版QQ農場全面運行，以認種形式出租，采用全托管、半托管兩種模式，讓游客親自參與耕作和采摘，享受勞動成果全新體驗，滿足城市居民對農事活動的興趣，150畝葡萄基地數十個品種讓大家味蕾綻放，盡情陶醉，味道純正的放養土雞，正宗土雞蛋，正品熟食豬，自釀米酒可在餐廳品嘗到，并可盡情參觀選購，150畝水域釣魚基地，200畝果園采摘基地，山莊內還可提供特色的大型鄉情酒席宴，讓顧客體驗到家庭般的舒適、溫馨。另外，二期工程霸氣十足的打靶場，獰獵場，水上樂園，過山索橋，風情別墅，真人版CF，高爾夫訓練場都在籌建中，相信大家都很期待這個與眾不同、內容豐富的白鷺山莊，我們現在就開始深入其境作進一步了解吧！
臺州導游詞 篇11
臺州是中國黃金海岸線上一個年青的濱海都市,位于浙江沿海中部,上海經濟區的最南翼。臺州市中心處東徑122度,北緯28度,屬亞熱帶季民俗候型。市區設椒江、黃巖、路橋3個區。下轄臨海、溫嶺兩市，玉環、天臺、仙居、三門4縣。全市陸地面積9411平方千米，海洋面積8萬平方千米，生齒546萬。個中市區面積1536平方千米，生齒140萬。
臺州汗青久長，是江南翼龍化石的發明地和五千多年前新石器期間的下湯文化的發祥地。秦始皇同一中國后設立回浦鄉，漢朝(公元前85年)設立回浦縣，三國時期(公元257年)置臨海郡，唐朝(622年)起稱臺州市。新中國成立后一向以行政公署建制，1994年8月經國務院核準設立臺州市。
臺州兼得山海之利，汗青上就有"海上名山"之美稱。臺州是浙江糧食的首要產地之一。是中國第一個水稻畝產超千斤、超兩千斤的處所。臺州也是中國首要的生果之鄉，名果黃巖蜜桔和玉環文旦中外馳名。臺是中國首要漁區之一，擁有廣漠富足的東海漁場，漁業產量居浙江首位。
臺州經濟發家，市場繁榮，是中國股份相助制的劈頭地。改良開放20年來，臺州人民頭腦解放，費力創業，開辟進取，探求到一條得當市情的成長經濟之路，起源成立起有特色的社會主義市場經濟名堂，使一個較量落伍的純農業地域較快地完成了家產化的初期階段，進入沿海經濟較發家都市隊列。
臺州交通便捷，通訊先輩。海門港素來是對社交往的重要港口，公元230年最早開通大陸與兩岸的航線。本日的`臺州，擁有口岸、機場、104國道、沿海高速公路，已起源建成海陸空立體交通系統。
臺州自古學風昌盛，為文化之邦。風氣淳厚，社會安寧。山海風物奇麗，勝景事業浩瀚。教誨科技發家，人才輩出。物華天寶，為中國黃金海岸帶上的富庶之地。
1999年，經國務院核準，臺州市確定為浙江省都市化名堂中的多半會和一級經濟亞區中心。2000年，臺州市委、市當局提出了“成長人人產、開拓大口岸、修建大交通、建樹多半會”的計謀方針，把臺州定位于繁榮、文明、美妙的當代化口岸多半會。
臺州第二次起飛的方針是：在2020年建成科工貿發家的當代化濱海都市。
臺州多山濱海，風光山海兼備。漢晉以降，道佛兩教特盛，崇山幽谷之中寺觀迭起，增加浩瀚人文景觀。中華人民共和國成立后，又開發一批風光區。全區風光勝景，概略可分三類：以在臺山和括蒼山為主的山岳風光勝景，包羅黃巖市、溫嶺縣境內諸山，自然風光與浩瀚事業融為一體;以臨海市桃渚為主，以及三門縣蛇蟠島與仙巖洞、溫嶺縣石塘漁村、玉環縣大鹿島、椒江市大陳島等沿海風光勝景，開拓潛力很大;各市縣城廂或近郊風光勝景，大多已辟為公園。個中天臺山于1985年8月經省人民當局發布為省級勝景區，1988年8月經核準為國度級重點風光勝景區。桃渚風光勝景區，清代馮賡雪《臺南洞林志》已有記述，80年月開始引起留意，并有浩瀚新發明。全區各地另有不少風光勝地有待開拓。
臺州導游詞 篇12
擁有江南獨特之美，古色古香的臨海城，在日新月異中，凸顯出一派欣欣向榮，與不一般的魅力。
漫步臨海東湖，在徐徐的春風中，看楊柳細條飄飛，湖面微起漣漪，棕漆紅筑的湖心亭，雕著細致的龍鳳圖案，遠遠望去，在煙雨濛濛中隱約典麗。彎曲的石子路，在樹蔭下泛著一絲細膩的綠光，別致的小橋、青綠色的翠竹、黑檐白璧的古屋……欣賞這些美景，耳邊縈繞著那句“東湖好把西湖比，一笠空亭勝引人。”
再往前走，細雨紛飛中，看見了氣勢非凡的江南長城，198級的登城石級，迢遞直上，在綠樹叢中呈現出歷史的斑駁與壯麗，長城如一條巨龍蜿蜒崇山之中，雄偉而靈秀。一時間想到了抗倭英雄戚繼光將軍和那戰火風飛的年代，城垛、敵臺回響著將軍有力的步伐，塊塊城磚疊積出軍隊的無比勇氣，面面戰旗映現出將士們欲血搏殺的堅定無畏……這一座古長城永遠屹立在每個臨海人民的心中。
臨海的古韻體現在紫陽街上，木雕的房門、窗戶，簡樸中又不乏精致，人們在這條街上談笑風生，說古道今，各個店鋪打著紅燈籠，在類似錦旗的黃邊紅布上寫著店名。坊門、古井、大鑼鼓、石板路、抹上了灰塵的窗欞……這些陳舊的景物將紫陽街之古老渲染得淋漓盡致……臨海的風景真美如一幅幅畫，讓人流連忘返。
臨海具有特色的`還有玉蘭花與各種小吃。一到初春，玉蘭花便綻放在街道兩旁，粉色的、黃白色的、紫紅色的，一直延伸到路的盡頭，如一只只彩蝶依戀在樹梢，在風的搖曳中抖動翅膀，亦真亦幻，美得讓人陶醉。臨海還有讓人目不暇接的風味小吃，黃澄
澄、圓溜溜、油生生的蛋清羊尾;煎得又香又酥的麥油脂;形如羊蹄子、香甜松脆的羊角蹄;古時老百姓答謝筑城官兵攪成的糟羹，
融合著豐富的食材與文化，一直流傳至今……吃上這些小吃，不禁讓人感嘆，“此味只因天上有，人間難得幾回嘗?”
漫步臨海，一景一物讓人難以忘懷，當你站在長城之巔俯視臨海，一切都讓你覺得那么熟悉而又親切，嘗上一口美食，便咀嚼到了家鄉的濃情與美妙……
臺州導游詞 篇13
民國期間，仙居是全省15個產茶區之一。1933年出版的《中國實業志》記載，仙居茶園面積有1750畝，年產茶葉3000多擔，茶樹均系野生。
目前，仙居有茶葉基地25000畝，是中國有機茶之鄉，仙居名茶有：仙居碧綠、仙居云峰、仙龍香茗。其中仙居碧綠曾獲中國國際農業博覽會名牌產品及中國浙江國際農業博覽會金獎，仙居云峰曾獲全國林業名特優新產品博覽會金獎，仙龍香茗曾獲中國國際博覽會國際名茶金獎。喜歡喝茶的朋友不要忘了買些仙居名茶回去嘗嘗。
這邊便是聚仙亭，站在這個亭子里往前方看，前面是連續不斷的.三折瀑，遠處我們可以看到聚仙臺。我們轉過身來往下看，羊腸小道，曲徑通幽，小橋流水詩情畫意，青山奇石美景層出，鳥語花香世外桃源。層層青山把十一泄飛瀑半隱半掩，時藏時露，仿佛有一種“不識如山真面目，只緣身在此山中”的感覺。
各位朋友，神仙居的游覽已全部結束了，相信我們的情誼并沒有結束。我衷心地希望神仙居的奇山奇水、美景美色、神話傳說、歷史文化能給您一種美的享受，留下美好的記憶。歡迎大家再次光臨，謝謝大家對我的工作的支持!在此祝各位朋友，在接下來的旅途中玩得開心，玩得盡興!再見!
臺州導游詞 篇14
各位游客朋友，仙居縣位于臺州的西部，“仙居”顧名思義就是神仙居住之地。相傳在唐宋年間，有個名叫王溫的人，平時救危濟貧，樂善好施。方圓幾百里都十分有名氣，據說連天上的神仙都知道王溫的美名。于是神仙點化王溫一家，這就是“一人得道雞犬升天”這個典故的'由來。皇帝宋真宗趙恒聽了這一奇事后，欣然下旨，就把永安縣改名為仙居縣。仙居神仙居景區由西罨寺、韋羌山和聚仙谷三大部分組成。北部西罨寺景區，南部聚仙谷景區，這里有中國八大神秘文字中唯一未解的蝌蚪文，期待人們去破；中部韋羌山景區主要是火山熔巖形成，多石泡流紋巖。三大景區由北海、南天兩條索道有機連接，整個游程需要三個小時。2015年，仙居神仙居景區被評為國家AAAAA級旅游景區。
現在我們即將進人西罨寺，據說在北宋年間，高僧雪崖禪師曾經在這兒主持修筑了一座寺廟，叫做西罨寺，當時規模十分的龐大，里面住著好幾百的僧人。但到民國末年，由于年久失修而倒塌。我們現在眼前看到的這片空地，就是西罨寺的舊址。走過問仙橋，再往前走幾步就能看到將軍巖，只見將軍的五官輪廓十分分明，高挺的鼻梁，自然張開的嘴巴，惟妙惟肖，自然雕琢，可所謂大自然的杰作。俗話說得好，英雄難過美人關，將軍正在注視著對面山崖上的一個睡美人，只見一個姑娘正躺臥在山腳邊，她的頭、頸、胸、身體線條惟妙惟肖，甚至連眼睛上的睫毛都清晰可見，“美人”跟“將軍”正好是遙遙相對，兩兩相望。
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