四川古跡旅游導(dǎo)游詞
作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，編寫導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞事實上是一種對旅游景點進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的四川古跡旅游導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
四川古跡旅游導(dǎo)游詞1
武侯祠位于四川省成都市南郊，占地56畝。它不僅是中國紀(jì)念蜀漢宰相諸葛亮的主要勝利，也是成都的主要旅游景點。明初，武侯祠毗鄰劉備昭烈廟，并入昭烈廟。1672年重建，形成現(xiàn)有武侯祠君臣合廟。武侯祠建于唐代，唐代大詩人杜甫曾寫道：丞相祠堂在哪里找，錦官城外柏森森。武侯祠是清康熙時期重建的。它毗鄰先廟和劉備莫。武侯祠主樓分為大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，嚴(yán)格排列在從南到北的中軸線上。一進(jìn)門，六通石碑矗立在濃蔭叢中，其中最大的是唐代蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑，文物價值高，被稱為三絕碑。唐代著名宰相裴度寫碑文，書法家劉公綽寫，著名工匠魯建刻字。都很精致，所以叫三絕碑。碑文重點贊揚(yáng)了諸葛亮短暫而悲慘的一生；盡最大努力贊揚(yáng)諸葛亮的高風(fēng)良節(jié)、文治武功，激勵唐朝執(zhí)政。
碑文特別贊揚(yáng)諸葛亮的法治思想。馬蘇因失街亭被諸葛亮依法處罰。馬蘇哭著說他死了，沒有抱怨。李燕和廖立都是被諸葛亮解雇流放的罪人，但他們也自甘服罪。當(dāng)他們得知諸葛亮病逝時，聞之痛，或哭或絕。這些都是史實，裴度根據(jù)史贊，令人信服的人信服的是碑文的整篇文字，文筆爽朗，讓人百讀不厭。諸葛亮之所以受到后人的尊敬，是因為他尚的思想和作風(fēng)，不利用職權(quán)謀私。他死后葬在陜西省勉縣定軍山下。他在遺囑中要求依山造墓，墓可容下棺材，入葬時穿普通衣服，不需要隨葬器物。走進(jìn)二門，一座氣勢磅礴、寬敞的劉備殿呈現(xiàn)在我們面前。中間有劉備的金像，左邊是他的孫子劉陳。為什么兒子劉禪在這里沒有位置？據(jù)說，由于劉禪昏庸無能，不能守基業(yè)，他的形象在宋明兩代多次被毀，后來沒有再塑造。兩側(cè)偏殿，東有關(guān)羽父子及周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像。東西廊房有14尊蜀漢文臣和武將坐像。
走出劉備殿，穿過掛著武侯祠牌匾的過廳，到達(dá)諸葛亮殿。殿中間有諸葛亮戴著龍巾、手持羽扇的金像。據(jù)說前三面的銅鼓是諸葛亮帶兵南征時制作的`，被稱為諸葛鼓。鼓上有精美的圖案和圖案，是珍貴的歷史文物。你可以從諸葛亮殿往西去劉備墓，歷史上被稱為惠陵。惠陵是武侯祠文物展廳，由郭沫若書寫。展出出土的蜀漢文物復(fù)制品和三國歷史圖片。武侯祠有很多書畫和對聯(lián)，其中宋代著名愛國選手岳飛寫的《出師表》和現(xiàn)代書法家沈尹默寫的《龍中對》最引人注目。
四川古跡旅游導(dǎo)游詞2
峨眉山是中國四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南邊緣，距成都約160公里，位于峨眉山市西南7公里處。高出五岳，秀甲天下。峨眉山是以說是游名山中最高的，萬佛頂最高海拔3099米。南北延伸23公里，面積115平方公里。峨眉山以其美麗的自然風(fēng)光和神話般的佛教勝跡而聞名。她古雅神奇，巍峨媚麗。山脈綿延曲折，千巖萬溝，瀑布溪流，奇秀優(yōu)雅，故有峨眉天下秀之稱。1996年12月6日列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。峨眉山就像一個巨大的綠色屏幕，矗立在成都平原的西南部。從彎曲柔軟的山輪廓看，就像一個女孩的臉和眉毛修復(fù)，所以人們很早就稱之為峨眉山。峨眉山縱橫200多公里，與昆侖山支脈瓊峽山相連。峨眉山由四座山組成：大峨山、二峨山、三峨山和四峨山。一般來說，游客來到大峨山，主要是大峨山，風(fēng)景秀麗。這就是今天人們通常所說的峨眉山。
峨眉山平類突起，巍峨麗、古老、神奇。它以其美麗的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源和獨特的地質(zhì)地貌而聞名。被稱為仙山佛國、植物王國、動物公園、地質(zhì)博物館等，被譽(yù)為峨眉天下秀。唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”；明代詩人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”；當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。自古以來，峨眉山就是人們敬佛、觀光、科學(xué)考察、休閑療養(yǎng)的勝地。幾千年來，峨眉山香火旺盛，游客眾多，永葆魅力。
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