安徽風景區導游詞

安徽風景區導游詞

　　作為一名優秀的旅游從業人員，常常要根據講解需要編寫導游詞，導游詞一般是根據實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創作的。導游詞應該怎么寫才好呢？下面是小編精心整理的安徽風景區導游詞，希望對大家有所幫助。

　　安徽風景區導游詞 篇1

　　凡讀過宋代大文學家歐陽修的名篇《醉翁亭記》的人，無不為其描繪的美景所傾倒：“環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。……”這瑯琊山便是在安徽省滁州市西南約5公里處，是著名的風景名勝區。瑯琊山古稱摩陀嶺，后何以名瑯琊，歷來說法不一。一種說法是：東晉瑯琊司馬睿曾寓居于此而改稱瑯琊。另一種說法是：西晉鎮東大將軍瑯琊王司馬釉率數路大軍“出涂中”(指滁水流域)滅吳，吳主孫皓“詣釉請降”獻璽即在此，因而山稱瑯琊。而《古今圖書集成?瑯琊山匯考》載又一說：“人以其有似于山東東海之瑯琊山，故亦名為瑯琊。”

　　瑯琊山險峻而秀麗。其山峰“聳然而特立”;其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密，花草遍地。數百年的松樹、梅樹蒼勁挺拔，特有的瑯琊榆、醉翁榆亭亭如蓋，瑯琊溪潺潺流淌，讓泉、紫薇泉……散布山間，歸云洞、雪鴻洞……神秘莫測。九洞十一泉，處處引人入勝。瑯琊山景色清幽，素有“蓬萊之后無別山”的美譽。

　　深秀湖位于回北門通往瑯琊山寺院的轉彎處，古為一水潭，是游人臨溪垂鉤之所。1958年，滁縣人民政府將水潭擴建成一座小水庫。1983年，瑯琊山管理處因地制宜，將這里辟為一新的風景區。因其三面環山，景色秀麗，取歐陽修《醉翁亭記》中“蔚然深秀”之句，定名深秀湖。深秀湖水面約540平方米。湖水上源瑯琊溪，下遁余家洼水庫，四季潺潺，清澈透底。湖面建有湖心橋，因橋有九曲，通稱九曲橋。橋墩用青石砌成，橋面為水泥預制件，具有明顯的現代建筑特色。橋上筑有湖心亭，亭頂盎金黃玻璃瓦，六角置有琉璃禽籬，又有古建筑特點，湖面側建有三間六架梁木的水榭，為旅游服務場所。水榭下為人工青石基礎，湖水貫通其下。春夏季節，游人憑水而樂，清涼爽快，堪稱妙境。

　　會峰閣是瑯琊山風景名勝中的最高建筑物。它于1988年開工興建，建筑在南天門的明朝建筑會峰亭的殘基上(原會峰亭被日軍侵略中國時燒毀)。新建筑的.會峰閣依山而建，美觀大方，氣勢雄偉。從四面觀看，高低形狀各不相同。從東面觀看，它有三層，從南面觀看，它有四層：從西面觀看，它有五層。高度24米。會峰閣每層是六面八角，都采用古典建筑的飛檐翹角式樣，閣頂用黃色琉璃瓦覆蓋，雕梁畫柱，古樸大方。閣上24個鈴角，都裝有銅鈴，山風拂處，金聲四起，悅目賞心，聞聲如入仙境。晴朗天氣，登上會峰閣，極目遠望，天高地闊，心曠神情。這里陽光和煦，山色蒼茫，群山巍峨，匍匐腳下，給人以“一覽眾山小”之感。大概是因為眾山列隊，一收眼底，這里象一座檢閱臺，檢閱千山爭秀，萬峰蒼郁，所以此閣才命名為會峰閣吧!由于會峰閣立在瑯琊山的最高峰，人們都愛來此了望祖國的壯麗山河。站在會峰閣向南面的山外平原去，地面寥廊，煙霧蒼茫，村莊星羅棋布，河塘閃亮如鏡，在晴朗無云天氣還可以隱約看到幾十公里外的長江如帶，浩渺東去。

　　安徽風景區導游詞 篇2

　　各位游客大家好，歡迎大家來牯牛降旅游觀光！牯牛降景區因為你們的到來而倍添光彩！我是某某旅行社的導游員某某。在今天的游程中呢，如果大家有什么問題，都可以向我提出來，我將盡可能地幫助大家。好了，最后，我提前預祝大家本次牯牛降之旅玩的開心，游的盡興。

　　牯牛降坐落在石臺、祁門兩縣交界處，是安徽省第一個國家級自然生態保護區，是黃山山脈向西延伸的主體，古稱“西黃山”。因其主峰山勢酷似一頭雄健的牯牛從天而降，故名牯牛降。這里崇山峻嶺，溝壑縱橫，千峰競秀，素有36大峰、72小峰，36大岔、72小岔之稱。由于人跡罕至，地處偏僻，因而天然植被保存較好，被稱為“綠色的自然博物院”。這里自然風光迷人，素以雄、奇、險、秀著稱，山岳風光，秀美綺麗。

　　龍門景區

　　游客朋友們，現在我們就從一道橋進入龍門景區，首先看到景點是戲鱷灘，這是一片石瀑構成的石灘，那兩塊相疊的巨石像是兩條鱷魚，不過一條在水里，一條快要爬上岸了。在他們身后，緊追不舍好似一只躲在水中的河馬，我們稱為“河馬戲鱷。”不知大家有沒有看過由唐國強、謝蘭主演的電視來。看完龍門峽谷的溪流漂石，現在就讓我們沾一沾五福泉的福氣吧～游客朋友們可以沾沾這泉水，把福氣帶回家。

　　龍門譚

　　現在我們看到的是牯牛降最大最深的石潭———龍門潭，大家會發現這潭水是格外的綠，這是由于周圍的植被保存好，陽光將周圍的綠色環境折射到這澄清的深水之中，便形成了綠水奇觀。兩山對峙，可望而不可及，其形如門，相傳是牯牛降里的龍王出入之所，所以稱“龍門”。龍門高88米，寬20多米，兩山夾峙的峽谷就叫龍門峽，縱深100多米。腳下流淌的水便是龍門潭，河谷中巨石翻滾蜿蜒千米，又被稱為滾石灘，游客穿行巨石之間，可以走近細看形態各異的石頭和奔流于巨石叢中的清泉。其中有三塊隔河相望的巨石，當地人叫“三隱笑談石”。古代有不少讀書人看不慣人間冷暖和江湖的險惡，不愿隨波逐流，于是寄情山水。其中就有三位隱士經常分坐在這三塊巨石之上，“笑談古今事”，這石頭也就因此得名。

　　百丈崖

　　游客朋友們，前面就是百丈崖，民族英雄吳應箕曾組織指揮鄉民武裝抗金，在牯牛降被清兵逮捕后，以身殉國，據傳其家人在此跳崖自盡。現在要過吊橋了，這吊橋僅限6人，大家一定要注意安全，不要擁擠，小心慢行。現在請向右看，這里有幾個巨石中間，那個巨大的石頭就成為中流砥柱，為什么叫中流砥柱呢，這是因為其穩度很大，在滔滔洪水中紋絲不動，故得名。接著往前走我們看到的是鐘鼓聲震碧玉潭，因河的一側有一鐘形巨石，對岸有一鼓形巨石，兩石之間有一深潭，澄碧如玉，故名碧玉潭。鐘鼓齊鳴時，碧玉潭也會隨之震蕩。大家可以仔細看看這些石頭，細細品味一下。

　　拴牛石

　　請繼續前行，我們現在看到的是“栓牛石”。據傳說，在皖南境內之所以有這么一座形似一頭神牛的大山屹立此處，主要就得益于這根巨大的“拴牛石”。據說，遠古的時候，從天而降的“牯牛”，起初并不安心于民間的勞作。于是，玉皇大帝一怒之下，便將手中的龍頭拐杖扔下凡間，化作了這根巨大的栓牛石，將“牯牛”永遠地拴在了這個地方。后來，由于這頭牯牛長期身處民間，由原來的高高在上而逐步轉化為腳踏實地，對民間的疾苦有了深入的了解，善良的天性獲得了徹底的覺醒，真心誠意的為當地老百姓辦了許許多多的好事。玉皇大帝賞罰嚴明，準備給原本是天界的“牛倌”扎扎實實的提拔一下，可是這牛倌的“牛脾氣”又上來了，好歹不肯上天赴任。玉皇大帝寬仁為本，認為這牛倌作為“空降干部”為民間百姓確實做了不少好事，與老百姓相處得可以說是達到了水乳交融的境界，很給天宮長臉的，于是就成全了這頭牯牛的心愿，并且念動咒語，將最初的栓牛石變成功德碑，把牛倌的許多好處都記載在這塊功德碑上面。如果誰能識得天文，肯定能夠讀出其中的“天機”，否則，就只好把這個問題帶回家研究了。

　　情人谷

　　好了，現在我們來到的是情人谷。情人谷，顧名思義，自然有段隱情，待會再說，先說說在這巖壁上茁壯成長的植物吧～這是一顆櫟樹，它的根深深扎在石縫里，與石壁相依，從石縫中吸收水分和營養，頑強地生活著，做人更應該有這種生活的勇氣。這片爬滿石壁的藤叫霹靂藤，俗名爬壁虎，系攀援植物。它節節生根，攀附能力特強，在石縫中吸收水分和營養。它的果實像稱砣，可制作出優質涼粉，是酷暑盛夏降溫佳品。這個陡峭的石崖叫殉情崖，此處演繹過一段愛情悲劇。據說，嚴家是書香門弟，官宦世家，唐家一直務農為生，由于門不當，戶不對，故而作出一條族規，禁止兩家通婚，否則家法嚴懲～偏有一對分別出生于兩家的男女相愛，兩情相悅，私定終身，嚴家多方阻攔，一對情侶走投無路，躲入了情人谷，嚴家仍不放過，派人四處搜尋，要捉到他們到祠堂里嚴懲。無奈雙雙抱頭痛哭后，相繼跳下山崖，以身殉情。

　　四疊瀑布四疊瀑是龍門景區最大的瀑布，因為瀑布從上而下形成四疊，故名“四疊瀑”。這道危崖終年水流終年不斷，特別是豐水季節，飛流直下，噴珠濺玉，清新的氣息沁人心脾。這是瀑布水流沖擊拍打石崖時，水分子在霧化的過程中釋放出大量負氧離子而帶給人們的快感。負氧離子別名“空氣維生素”，又稱“長壽素”，對人體健康長壽以及對氣管炎、心腦血管等慢性疾病治療，有著明顯的輔助療效。世界衛生組織測定的正常清新空氣的負氧離子濃度是每立方厘米1000至1500個；而這里瞬間負離子濃度高達每立方厘米31。01萬個，位列全國各大知名景區的前茅。可以這樣說，高濃度負氧離子，是牯牛降風景區一大就地享用的“王牌土特產”。

　　嚴家古村嚴家古村。嚴家古村居住著東漢隱士嚴子陵的`后裔。嚴子陵與東漢光武帝劉秀是同窗好友，劉秀即位后請嚴子陵入朝為官，不期遭到嚴子陵的拒絕。關于嚴子陵拒絕為官的史實，給后世的學者、專家們留下了很多研究或猜測的空間：一說嚴子陵生性淡泊，不屑于做官，甘于躬耕自食，終老田間；一說侯霸的中道介入是嚴子陵最終成為“隱士”的重要誘因。因為，在王莽得勢的時候，侯霸曾經一頭扎進王莽的懷抱，做了王莽手下的“淮平郡太守”；現在劉秀東山再起，侯霸又一頭扎進劉秀的懷抱，當上了劉秀朝廷的“尚書令”。面對這樣的事實，嚴子陵覺得要是真的應聘入朝做官，今后就得與侯霸這樣的“變色龍”朝夕相處。如此這般，即使不是恥辱，也必將使個人的風格、情操大受委屈。因此，嚴子陵選擇了實質上的回避與不得不已的名義上的“淡泊”，隱遁，給后世留下了一個萬古不朽的清名。當然，長江后浪推前浪，世上新人超舊人。在近代革命斗爭史上，嚴氏的后裔們采取了一種積極的“入世”態度；先后有七名熱血男兒為著革命的勝利和新中國的建立，獻出了自己寶貴的生命，新中國建立后，被國家民政部追認為“革命烈士”。嚴家古村也因此成了遠近聞名的“英雄村”。

　　嚴氏宗祠嚴氏宗祠位于嚴家村，建于清朝光緒二十四年（1898年），距今已有100多年的歷史了。祠堂里有塊匾，叫“富春堂”。嚴家村人是東漢時著名隱士嚴光的后裔。嚴光，字子陵，浙江余姚人，年少時聰穎。享有盛名，曾與光武帝劉秀一同游學。劉秀即位后，嚴子陵為避嫌，隱居在浙江桐廬的富春山，垂釣于富春江（后來成為中國四大釣臺之一的“嚴子陵釣臺”）。光武帝得悉后，多次派人尋訪，請他入朝為官，都被他拒絕了。最后光武帝親自登門拜訪，并帶回皇宮同眠一榻。但嚴子陵始終拒不做官。所以嚴氏后裔把嚴氏宗祠稱作“富春堂”，以示對先祖的懷念。祠堂里掛著許多嚴氏家族歷代名人畫像及其生平簡介。

　　紅軍標語墻在新民主主義革命時期，紅軍在這里設過兵工廠，如今離村口不遠的金竹洞內還能找到鍛打兵器的鐵渣、鐵片。抗日戰爭爆發后，北上抗日先遣隊在此駐扎過，播下了革命的火種，先后有數十人參加了各種抗日組織，掩護、幫助抗日部隊。共十來戶人家、人口不足百人的小村，竟有7人解放后被國家民政部追認為烈士。村民陳滿平家的老屋墻上留有紅軍時期的標語墻，上面寫著“打倒國民匪黨消滅保甲制度”，落款是“紅軍政宣”；“紅軍北上抗日先遣隊，是你們度過年關困難的救星”，落款是“紅軍北上抗日先遣隊宣”。尚健在的曾是當地農民團團長嚴金生烈士的兒子嚴守仲當時親眼目睹標語的制作過程，原來這兩條標語不是用墨汁寫的，而是用從河里撿來的黑色石頭放在地上錘碎、搗細，然后木桶中攪和，再用箬殼葉扎成的簡易毛筆寫成的。此外這里人家的春聯書寫的多是緬懷先烈等內容，如“英雄門第三春景、軍屬人家一品紅”、“農民會址現完好、紅軍足跡遍山區”、“世界和平人人喜、全家和睦萬事興”，這些春聯從解放后以來一直是一代一代往下留傳。嚴家古村屬于牯牛降旅游景點一組成部分，“英雄村”的發現為其秀麗古樸的自然風光又增添了一份紅色遺韻。

　　天作迷宮這里有一個迷宮，里面七彎八拐，稍不注意，就會迷路。據說在兵荒馬亂的年代，一些當地居民藏身洞中，還真得避過了不少的殺身之禍呢。據地質考察得知，在古代，這座山體結構極不穩定。地殼變動時，山體相互擠壓、沖擊，在向下滑坡滾動過程中，“搭建”起大小不等的地上洞穴。這個迷宮就是這樣自然形成的。誠然，雖然是“迷宮”，但無論游人走在它周圍的任何一條木質棧道上，或者是穿越“迷宮”，最終都能夠到達石板步道上。正所謂“條條大路通羅馬”。

　　勸善橋因紀念鄭之珍《目連救母勸善戲文》的問世而命名。當然，現在此處舊名重提，更兼有與時俱進的內涵，做人總是要多多與人為善為好。比如，經過這座吊橋時，不要擁擠，彼此互相謙讓，為他人的安全著想，自己也安全。

　　駐馬亭龍門以內是吳應箕的復營，換句話說就是吳應箕組織抗清武裝的后方總指揮部。據說，當年，吳應箕所部將領進山密議軍機時，經常將戰馬羈放在這個地方。現在，此處成為了具有紀念意義的游憩場所，給人們懷古探幽提供了一個極好的平臺。

　　好了，各位游客朋友們，今天的牯牛降之旅就到此結束。

　　安徽風景區導游詞 篇3

　　三國新城遺址位于安徽省合肥市合肥市西15公里雞鳴山東麓。為三國魏青龍元年(233)揚州都督滿寵為抵御孫吳軍所筑。孫權曾親率十萬大軍圍攻此城，終未攻下。西晉淮南郡曾設治于此。遺址南北長33O米，東西寬21O米，由十余個高土墩綿亙相連成長方形，對研究古城合肥的變遷具有重要價值。

　　新城遺址是三國時期魏、吳爭霸的遺址之一。魏青龍元年(233)揚州都督滿寵筑新城以抵抗吳國軍隊。吳大帝孫權于嘉禾二年(233)率十萬大軍圍攻，未能攻下。據《三國志》載：“是歲，(孫)權向合肥新城，遣將軍全琮征六安，景點知識，皆不克還。”次年，夏五月，“(孫權)率大眾圍合肥新城”，也沒有攻下。在合肥東南的巢湖，更是魏、吳連年爭奪的軍事要地，后人常用作典故的“生子當如孫仲謀(孫權)”就是曹操在巢湖口儒須塢望見吳水軍軍容整肅后說的。西晉淮南郡曾設治于此。西晉太康元年(280年)，滅吳國后，廢此城。

　　事隔將近兩千年的今天，人們還能看到新城遺址，這是由十幾個連綿不絕的土墩組成的，呈長方形，長約330米，寬約210米。夯筑的`城墻輪廓仍清晰可見。城內曾出土魏兵守城用鐵撞車頭、鐵莫須釘等器物，以及大量的東漢時期板瓦、筒瓦、紋磚等殘片。此城址對研究古城合肥的變遷，具有重要價值。

　　安徽風景區導游詞 篇4

　　八里溝景區位于輝縣市西北25公里處的太行山石門溝內，景區森林覆蓋率達90%，植物有1100多種，景區內有七大險谷、三十六奇峰，處處皆有神秘奇異之感。這里匯萃了太行山水之精華，集奇、險、峻、秀、幽于一谷，自古即為旅游勝地。晉代嵇康、宋代范成大、金代元好問、元代許衡、明代于謙和李夢陽、清代孫詮等歷代名人都在此留下不少美妙詩篇。元代詩人牛守貞贊曰：“石門山色秀，勝景不虛傳。猛虎臥險峨，青龍戲涌泉。禪房遮斗石，高垛射云煙。休夸蓬島景，別有一壺天。”明代詩人李夢陽曰：“河內休夸盤古勝，共城亦有石門山。”這里的主要景點有三潭、三龕、石門水庫、姚家墳、八里溝大瀑布、獼猴自然保護區等40余處。1990年我國園林專家來此考察，認為八里溝景區貴在原始、美在天然，稱此景為“亞洲一絕”。

　　八里溝的山，八里溝的水，甚至八里溝的每一塊石頭都引起世界的'好奇。如今，八里溝景區已經成為國內很多前衛、時尚的游客非常向往的一個人間天堂、世外桃源。八里溝景區發祥于太行山南麓、山西河南交界的河南輝縣市，這里的山、這里的水都飽受中國傳統文化的沐浴，但隱居深山數萬年不為世界所知曉，盡管距鄭州僅120公里、距洛陽僅160公里、距開封僅130公里、距少林寺僅140公里。

　　八里溝景區有五品（五品包括：古意昂然山神廟、紅艷欲滴桃花灣、清泉潺流羊州地、飄渺仙境紅石河、人神洗練一線天）、150多個景點，有北方十分罕見的瀑布群。僅渠瀑、簾瀑、溝瀑等大小瀑布就有100多處，是中國北方絕無僅有的瀑布群體。八里溝主景紅石河碧水橫溢、紅綠相映、色彩斑斕、明麗如畫，因海拔1100米被譽為“太行天河”；登上太行主峰玉皇峰，能東觀日出、西望云海、南眺黃河九曲、北覽千峰競秀。

　　景區內賓館茶樓均依山傍水而建，多為秦漢風格的仿古建筑。度假區掩映在原始森林帶中，均系石頭砌成的農家小院，置身其中可以徹底擺脫了高樓林立的都市束縛、全身心品味世外桃源，儼然“不知秦漢，無論魏晉”。

　　安徽風景區導游詞 篇5

各位游客們，你們好!

　　我是本次將要帶領你們瀏覽黃山風景區的導游，大家可以叫我陸導。

　　請注意安全，現在我們已經到達黃山風景區的南邊重鎮湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山的概況。

　　黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中斷，是黃山的精華部分，也就是我們要瀏覽的黃山風景區，在面積約154平方公里。它在黃山市內，南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣，北連黃山區;這五個縣、區也都屬于黃山市管轄。

　　黃山還有個神奇的傳說。它在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多，青黑青黑的，古人就給它起這樣一個名字。傳說咱們中華族的先族軒轅黃帝在完成中原統一在業。

　　開創中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這們說法，就在天寶六年(747)下了一道詔書，將黟山改名為了黃山，意思呢，就是這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直到現在，你們明白了嗎。

　　下面，我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

　　說起黃山“四絕”，排在第一的當然是奇松。黃山奇松首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的地方就能長出草木和莊稼，而黃山則是從堅硬的黃崗石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深山幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。

　　怪石，是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些巖石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、”、“猴子觀海”……

　　這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨立成景;有的.是幾個組合或同奇松巧妙結合成景。

　　再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。

　　大約就是這個緣故，黃山還有另一個名字，叫黃山海。這可不是妄稱，是有歷史為征的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷部頭書——黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“海”有關聯，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃海”這個名字是名副其實的。

　　黃山的景色還有很多很多，說也說不盡，還有一“絕”就請你們自己去觀看了，就是溫泉了，大家注意安全哦，本次旅游到此結束。謝謝!

　　安徽風景區導游詞 篇6

　　大家好!我是你們的導游。我姓王，大家可以叫我王導。今天我就帶大家去欣賞聞名中外的黃山風景名勝區。請大家跟我來。

　　黃山是我國十大風景名勝之一，世界上第一個獲得世界文化和自然遺產以及世界地質公園三項最高榮譽的旅游勝地。黃山布局錯落有致，天然巧成，并以天都峰、蓮花峰、光明頂三大主峰為中心向三周鋪展，跌落為深壑幽谷，隆起成峰巒峭壁。黃山處于亞熱帶季風氣候區內，山高谷深，氣候呈垂直變化，氣候特點是云霧多、濕度大、降水多。黃山集中國各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”著稱。現已將冬雪作為第五絕。由于時間有限，今天我就先給大家介紹黃山的怪石。

　　黃山的怪石有許多，但最有名的還是“獅子搶球”。你看!在黃山一座陡峭的山峰上，有兩只威風凜凜的獅子在搶球。它們中間有一塊滾圓滾圓的巖石，就像一個石球。一只獅子撲向了球，還有一只獅子顯得十分兇猛。它們就這樣張牙舞爪地爭搶著這個石球。到了現在還在爭斗呢!

　　有人說，在一座高高的山峰上，遠遠望去，有一塊石頭，像一條天狗一樣。每當月亮升起，它就癡癡地望著月亮，似乎在期待著什么。你沒有猜錯，這就是有名的“天狗望月”。許多怪石都有一個傳說，“天狗望月”也不例外。傳說天上有一只狗，它的`主人就是二郎神。有一次二郎神帶著它到黃山上去游玩，一路風景迷人，當他們爬到山頂，更是被黃山上云海的壯麗景觀所驚呆。這時，突然天空一道佛光出現，二郎神這才想起，他要趕到月宮上去參加嫦娥的一個生日晚會，就獨自急急忙忙飛到月球上去，把自己的天狗都忘記了。于是，天狗每到晚上就一直看著月亮，很想念它的主人，希望它的主人早日回來與它共賞黃山美景。但是，它花心的主人心里只有仙女嫦娥，早把它忘記了!日久，狗就變成了“天狗望月”風景石頭!

　　好了，我的介紹就到這里。下面請大家自由活動一小時，自己欣賞黃山的其他美景。注意不要亂扔垃圾、在奇石上亂刻畫等。祝大家度過美好的一小時!

　　安徽風景區導游詞 篇7

　　“綠色之都”合肥因東淝河與南淝河在此交匯而得名，是一個十分精致美麗的城市，在總面積為7029.48平方公里的土地上，高聳著巍峨的大蜀山，匯聚著諸多公園，如：逍遙津公園、花沖公園、杏花公園、植物園等，處處景色都是那么的和諧，那么的動人。每每置身于那些美麗的景點之中，就會體會到一份別樣的合肥之美。

　　在這諸多的景點之中，令我印象最為深刻的是位于合肥市政務新區的天鵝湖。

　　天鵝湖是一個風景如畫的地方，很適合在夜晚時散步。初入天鵝湖時，兩邊掛著彩燈的樹木閃爍了幾分華麗，讓人感受到大都市繁華的氣息。可漫步在天鵝湖岸的'人造沙灘時，一切都發生了變化。夜的寧靜把這兒的人們籠罩著，出乎意料的少了一份在日常生活中的浮躁，天鵝湖特有的氣質感染著人們，在這里，四海一家。天鵝湖的夏夜是最吸引人的，當陣陣蟬鳴喚起了湖水的漣漪時，無論是溫文爾雅的少女，還是西裝革履的紳士，都開心地在沙灘上跳啊叫啊，清甜的笑聲驅走了風中的悶熱，只剩下了涼爽和愜意。

　　天鵝湖的對岸是幾座高大的建筑，夜晚的時候，裝飾在外圍的霓虹燈發出了絢爛的光芒，這樣的耀眼光芒本應與寧靜的水面產生鮮明的對比，但岸邊和諧的人們似乎也感染了她，她在水面的襯托下，那樣美麗地閃爍著。微風吹過，湖面泛起光的波瀾，這是光與影完美的結合，湖水的沉穩與輕盈，燈光的絢麗與多姿是那樣和諧的交織在一起，美不勝收。

　　其實，合肥的景點都如天鵝湖一樣有著自己的特色，如果您想一睹她們的風采的話，那就親自來一趟吧，合肥永遠會展開雙臂歡迎您的!

　　安徽風景區導游詞 篇8

　　坊位于巢湖的西壩口，是湖濱大道的入口處，建于1994年仲夏，是一座仿古牌式坊古人文景觀，雄立湖濱，氣勢恢弘，象征巢湖的東大門。石坊兩側有四副楹聯，由方克逸親自撰寫。其中有“位列五湖，水秀出明千里錦;名馳四海，地靈人杰萬年春”，分別由劉子善、王公壽等書法家題寫。

　　穿過古坊就來到了湖濱大道，湖濱大道東起巢湖市區，西至中廟鎮，全長53千米，是集旅游、防洪、交通以及高科農業發展于一體，建于1991年的那次洪水過后，總投資2億元。濱湖大道為三級柏油路面，沿途亭臺水榭，花香草茂，自然成趣。市區西壩口路段，已成為市區早晨鍛煉、假日郊游、周末垂釣和夏夜納涼的最佳去處，與上海外灘有異曲同工之妙。濱湖大道還是觀賞巢湖風光和體驗巢湖民情的前沿，湖光山色與風土民情往往交映生輝，融為一體。規劃中的湖濱大道，將興建休閑度假村、湖濱浴場和水上游樂園等，最終成為吃、住、行、游、購、娛一條龍的皖中第一長廊。

　　現在大家往左邊看就是我們的巢湖，巢湖湖區水面800平方千米，是全省最大的湖泊，被列為中國五大淡水湖之一。與洞庭湖、鄱陽湖、太湖、洪澤湖相比，巢湖面積居小，但卻別具特色。巢湖沿湖23個鄉鎮，岸線周長180千米，水面東西最長55千米，南北均寬15千米。水位12米時，面積800平方千米，容積48億立方米。巢湖是因登山遠看象一個鳥巢故得名。這里還有一個故事(故事略)。

　　巢湖水系發達，自古號稱“三百六十汊”。現有入湖河流主要分布在湖區的西部和西南部。如發源與皖西大別山的南淝河，匯經上派、中派、下派的派河，流經三河的豐樂河，金牛河接流的白山河，相傳曹操開鑿的馬尾河，源于桴槎山東麓的柘皋河。裕溪河又名運漕河，古稱儒須河，西起巢湖東湖口，東南流至裕溪口，全長75千米，與長江溝通，是巢湖唯一的通江水系。巢湖流域面積總計32345平方千米，由于水源豐富，氣候適宜，素為皖中魚米之鄉。右邊大家看到的是龜山，登山瞰湖，只見萬頃碧波至此陡然收縮，東擁而去，大有湖水自西天傾潑而來之勢。

　　此山酷似巨龜故名，是巢湖的'三龜之首。另二龜分別為南龜山和東龜山，南龜山位于巢湖南岸的桃溪嘴，與此龜山是遙遙相望，東龜山也就是濡須山，位于湖東釣魚臺。與龜山相對的是一座石龜，此石龜為四不像，因為它是龍頭、鳳爪、龜身、，此龜為我們巢湖的鎮湖之龜，相傳很久以前，湖內有一水怪，常年在湖中興風作浪，使周邊的百姓不得安寧，且莊稼遭秧，顆粒無收，后來人們聽說此水怪最怕的就是龍、鳳、龜，于是人們就在湖邊建了這一石像，因與龜山相對，故稱為石龜。巢湖又稱為焦湖，關于它的形成在我們巢湖流傳著一個動人的故事，相傳很久以前華東大地上有一座巢州城，城內……(故事略)。

　　到前面就是中廟——姥山景區。中廟有名“忠廟”，位于巢湖市居巢區中廟鎮，距市區48千米，古因居巢州、廬州中間，故曰“中廟”，號稱“湖天第一勝境”。由于歷代香火旺盛，素有“南九華，北中廟”之說。中廟初建于漢代，歷代屢廢屢修。后唐龍紀元年重修的廟宇，“鴛瓦攙空，虹梁用狀，妙臻土木，美極丹青”。南唐保大二年再修，共6排24間，“丹臉桃紅，雙眉柳綠”的太姥神像“立于寶室，列位于香壇”。元朝將廟基圈拱成橋，稱“熬背洞”，在洞上建殿。清時廟有“杰閣，有拜殿，有亭，有欄榭”。

　　光緒十五年李鴻章倡募重修，分前、中、后3殿，70余間，后殿藏經閣3層，窗開八面，四角飛檐，角角系鈴。民國十年加以裝修，民國二十七年底，后殿因火災被毀，僅存前、中兩殿及廂房。1986年以來中廟多次整修，再具規模，殿內壁梁壁畫也更彩換顏。中廟坐落在巢湖北岸延伸湖面百米的巨石磯上。石磯呈朱砂色，突入湖中，形似飛鳳，通稱鳳凰臺。古廟坐北朝南，橫峙湖岸，凌空映波，殿高壓云。廟門 上有“巢湖中廟”書刻。整個廟宇樓閣重檐飛出，似丹鳳之冠，在晚霞的照射下，燦燦生輝。中廟現供奉關羽、觀音和諸神。據傳原奉還有泰山玉女、巢湖焦姥。位于巢湖水面中心，距中廟鎮4千米，離巢湖、合肥二市各的姥山，傳說陷巢州時，焦姥舍身濟世，變成此山，故名。姥山實為一億多年前火山爆發形成的湖心島，海拔105米，面積0.86平方千米。山呈橢圓形，遠看是三山，近瞧有九峰。據《南塘通志》記載：“姥山，又名南塘。”在姥山上有一座文峰塔，佇立在姥山之顛的筆架山上。雄偉壯觀，是觀賞巢湖風光的最佳處。傳說焦姥登塔可以更好的看望姑山，故又名望兒塔。此塔始建于明崇禎四年，廬州知府嚴爾圭倡建，建成四層，因農民起義而輟工。清光緒四年，李鴻章倡捐，委江蘇候補道吳 芬續建三層完工。塔共7層，133級，高51米，系條石青磚結構，八角形，層出飛檐，每檐懸鐵鈴，內有磚雕佛像802尊，匾額題詞25件。因建塔是為了顯示地方人文之勝，故名文峰塔。有民謠云：“姥山寶塔尖一尖，廬州府里出狀元。”為縣級重點文物保護單位。塔身由外壁、畫廊、塔心三個部分組成，奇巧堪絕。塔門刻有“云梯”二字。

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