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  • 廣德寺的導(dǎo)游詞

    時間:2024-10-31 17:36:19 導(dǎo)游詞 我要投稿

    廣德寺的導(dǎo)游詞

      作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,時常會需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢?下面是小編為大家收集的廣德寺的導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    廣德寺的導(dǎo)游詞

    廣德寺的導(dǎo)游詞1

    各位旅客朋友們:

      大家好!

      遂寧廣德寺舉行第十屆規(guī)范化傳授居士菩薩戒法會農(nóng)歷九月初二到初八日,遂寧廣德寺舉行為期七天的第十屆規(guī)范化傳授居士菩薩戒法會。四川佛教咨議委員會主席、廣德寺堂頭大和尚、廣德佛學(xué)院院長海山律師任菩薩戒法師,四川省佛教咨議委員會副主席、成都昭覺寺方丈演法律師任羯磨阿阇黎,德陽市佛教協(xié)會副會長、德陽萬佛寺方丈覺行律師任教授阿阇黎,四川省佛教協(xié)會常務(wù)理事、廣德寺管理委員會副主任、廣德佛學(xué)院教導(dǎo)主任普正律師任說戒和尚。引禮師師承分別由廣德寺釋法德、遂寧佛教協(xié)會副會長釋廣智、廣德寺建修主管釋廣融、廣德寺提點(diǎn)釋永遠(yuǎn)、廣德寺咨議委員釋智全、廣德寺副知客釋普楝、廣德寺衣缽釋了凡、船山天峰凈寺執(zhí)事會議當(dāng)家釋正思、船山天峰凈寺執(zhí)事會議副當(dāng)家釋明四、廣德寺文秘釋崇航擔(dān)任。釋照成、釋照宗、釋普靜、釋普德、釋普成擔(dān)任小五師。釋永輝、釋德明、釋普學(xué)、釋普智擔(dān)任引贊師。

      廣德寺傳授居士菩薩戒繼承和發(fā)揚(yáng)長念和尚、海山和尚、明智堂主的教導(dǎo)、主張,“時間不少于七天,以對三寶負(fù)責(zé),對眾生負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)”的.神圣使命感,手把手地教,爭取做到“學(xué)以致用,用以規(guī)范”。多年來廣德寺傳戒等法事活動逐步培養(yǎng)出一壇師承,集教、研、作于一體,形成具有廣德寺法事活動風(fēng)格的整套班子,深受廣大三寶弟子和同行的贊揚(yáng)。為此,廣德寺每年都要傳授居士菩薩戒,每次參加受菩薩戒的居士都在三百人以上。

    廣德寺的導(dǎo)游詞2

      遂寧廣德寺舉行第十屆規(guī)范化傳授居士菩薩戒法會農(nóng)歷九月初二到初八日,遂寧廣德寺舉行為期七天的第十屆規(guī)范化傳授居士菩薩戒法會。

      四川佛教咨議委員會主席、廣德寺堂頭大和尚、廣德佛學(xué)院院長海山律師任菩薩戒法師,四川省佛教咨議委員會副主席、成都昭覺寺方丈演法律師任羯磨阿阇黎,德陽市佛教協(xié)會副會長、德陽萬佛寺方丈覺行律師任教授阿阇黎,四川省佛教協(xié)會常務(wù)理事、廣德寺管理委員會副主任、廣德佛學(xué)院教導(dǎo)主任普正律師任說戒和尚。

      引禮師師承分別由廣德寺釋法德、遂寧佛教協(xié)會副會長釋廣智、廣德寺建修主管釋廣融、廣德寺提點(diǎn)釋永遠(yuǎn)、廣德寺咨議委員釋智全、廣德寺副知客釋普楝、廣德寺衣缽釋了凡、船山天峰凈寺執(zhí)事會議當(dāng)家釋正思、船山天峰凈寺執(zhí)事會議副當(dāng)家釋明四、廣德寺文秘釋崇航擔(dān)任。

      釋照成、釋照宗、釋普靜、釋普德、釋普成擔(dān)任小五師。釋永輝、釋德明、釋普學(xué)、釋普智擔(dān)任引贊師。

      廣德寺傳授居士菩薩戒繼承和發(fā)揚(yáng)長念和尚、海山和尚、明智堂主的教導(dǎo)、主張,時間不少于七天,以對三寶負(fù)責(zé),對眾生負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)的神圣使命感,手把手地教,爭取做到學(xué)以致用,用以規(guī)范。多年來廣德寺傳戒等法事活動逐步培養(yǎng)出一壇師承,集教、

      研、作于一體,形成具有廣德寺法事活動風(fēng)格的.整套班子,深受廣大三寶弟子和同行的贊揚(yáng)。為此,廣德寺每年都要傳授居士菩薩戒,每次參加受菩薩戒的居士都在三百人以上。

      水杉王,位于謀道集鎮(zhèn)東南鳳凰山下,樹高35米,胸徑2.4米,冠幅22米,龍骨虬枝,高大挺拔,直插云天。

    廣德寺的導(dǎo)游詞3

      中國皇家禪林廣德寺,位于四川省遂寧市城西三里許的臥龍山,建于唐朝(公元618年前后),原名石佛寺,大歷二年(767)更名為保唐寺,大歷十三年(778),敕名禪林寺,德宗建中初年(780),敕名善濟(jì)寺,昭宗天復(fù)三年(903),敕名再興禪林寺,北宋真宗祥符四年(1011)敕名廣利禪寺,明武宗正德年間敕賜廣德寺。

      自唐代宗永泰元年(765)高僧克幽禪師來遂主持開山闡教后,高僧倍出,香火興盛,遐邇聞名。

      特別是因受唐、宋、明朝十一次敕封,聲名大振,明代極盛,僧人千余,曾主領(lǐng)川、黔、滇三百余山,被尊為西來第一禪林,成為遠(yuǎn)近向往的`川中名勝及聞名西南的佛教圣地,每年二月香會九月觀音生日期間,香客、游人如云,年久不衰。一千三百余年來,廣德寺歷盡滄桑,幾度被毀,又?jǐn)?shù)次重建。

    廣德寺的導(dǎo)游詞4

    各位游客:

      你們好,歡迎你們來到這里旅游。

      廣德寺原名云居禪寺,始建于唐代貞觀年間。位于湖北省襄樊市城西l0公里處,寺院與國家級古隆中風(fēng)景區(qū)毗鄰,寺內(nèi)古木參天,寺外碧水環(huán)繞,環(huán)境幽雅宜人,被清朝康熙皇帝賜封為護(hù)法尊的古銀杏樹干年不衰,枝葉茂盛。

      寺院占地面積4.5萬平方米,是鄂西北著名古剎。鼎盛時期,騎馬觀山門,敲鐘開齋飯。是湖北省佛教歷史上著名的十方叢林,其影響涉及鄂、豫、川、陜、贛、蘇、浙等省、市。

      據(jù)寺內(nèi)碑載,明朝成化年間,襄王朱見淑的愛紀(jì)杜氏病故,襄王看中了云居寺的風(fēng)水,將愛妃葬在寺旁。因而,云居寺主持道圓法師大為不滿,要率眾離去,襄陽諸佛寺院紛紛上書譴責(zé)襄王,襄王無奈只好奏請皇帝出面調(diào)解。成化皇帝朱見深下了一道圣旨,讓襄王就近擇一風(fēng)水寶地、,本府自備工料,建寺院一座給和尚。寺院建好以后還給了和尚,朱見深并將寺名改為廣德寺。敕賜廣德寺至今還懸在廣德寺山門上。

      廣德寺南北長250米,東西長180米,護(hù)寺河長達(dá)1000余米。主要建筑有皇禪師石塔、東山門、南山門、天王殿、伽藍(lán)殿、韋馱殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)樓、多寶佛塔、廂房、配房和跨院等,共有房屋127間。由于十年災(zāi)難,廣德寺大部分殿宇被當(dāng)作四日拆毀,到1978年,只有天王殿、藏經(jīng)樓、多寶佛塔、部分廂房存在。

      廣德寺內(nèi)多寶佛塔,又名五星塔,久負(fù)盛名,雄偉壯觀,其建筑風(fēng)格全國獨(dú)一。1988年1月國務(wù)院公布為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔身系磚石結(jié)構(gòu)。通高17米,分塔座和塔首兩部分。塔座高7米,為八方形四券門,上造淺檐,下奠矮基,角貼圓柱,石雕龍首;每方設(shè)一佛龕,龕內(nèi)供一石雕趺坐蓮臺佛像,四門皆有通南道入內(nèi),俗稱八方四門。正門南向,上額石匾陰刻多寶佛塔。檐下橫列斗大佛字3個。塔內(nèi)砌八角形亭式塔心柱,也有壁龕坐佛。

      北面通南一側(cè),有石階梯可登座頂。塔身五座小塔和覆蓋樓梯口亭組。座頂主塔喇叭塔,高約10米,八方須彌座,刻仰復(fù)蓮瓣四層,上承復(fù)缽式塔肚;再承須彌座,四面飾嵌佛石龕,座上置相輪,頂為銅鑄蓮花寶頂。主塔四方,各立一小塔,塔身作稍矮,為六角攢尖頂,頂上疊密檐三層,塔身也有嵌佛石龕。東側(cè)階梯。覆蓋的方亭為四角攢尖形,佛塔內(nèi)外共有佛像48尊。

      1991年,市政府撥專款180萬元,維修了廣德寺藏經(jīng)樓、方丈院、知客樓、天王殿及山門,修復(fù)了大雄寶殿。經(jīng)省人民政府批準(zhǔn),1997年1月,廣德寺為佛教活動場所正式開放。襄樊的廣大佛教界人士和信眾十分感謝,紛紛表示:要在法律和政策允許的'范圍內(nèi)開展正常的宗教活動,要遵紀(jì)守法、愛國愛教,提倡人間佛教,壯嚴(yán)國土、利樂有情,為提高襄樊的知名度,為襄樊的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)多做貢獻(xiàn)。

      好,游客朋友們,今天就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

    廣德寺的導(dǎo)游詞5

      歡迎大家來到襄陽廣德寺!我是你們的.導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

      原名云居寺。在襄陽縣城西約13公里。四周呈方形,面積約30000平方米,有一條寬約10米的小溪環(huán)繞。殿宇林立,古樹參天,苔蘚匝地,異常幽靜。

      寺始建于唐貞觀年間(627~649),名云居禪寺,明成化年間(1465~1487)由隆中遷此,因憲宗御筆親賜廣德禪林,遂一直沿襲至今。寺內(nèi)原有天王殿、大雄寶殿、伽藍(lán)殿、韋馱殿、觀音殿、藏經(jīng)樓、方丈房等建筑,現(xiàn)僅存天王殿、藏經(jīng)樓、方丈房和多寶佛塔。

      天王殿為硬山頂,因人為破壞,已改原有風(fēng)姿,內(nèi)部完整,外部改成民用建筑。藏經(jīng)樓為重檐硬山頂式,系清代重修。大雄寶殿重檐九脊,翼角惲飛。多寶佛塔建于明弘治七年(1494年)至弘治九年間,為磚石仿木結(jié)構(gòu),通高約17米,由塔座、塔峰兩部分組成。塔座高7米,成八角形,上迭淺檐,下奠矮基,磚砌角柱,石雕龍首。各墻均設(shè)有壁龕,上供石雕跌坐蓮臺佛像一尊,各壁設(shè)有石雕2 / 5

      券門4個,正門上方石匾橫書多寶佛塔4字,下置3個佛字,嚴(yán)謹(jǐn)渾厚,蒼勁有力。

      塔峰置5座小塔,居中者為喇嘛塔,高10米,下置須彌座,上置蓮臺,與覆缽式塔肚承接;上置相輪,頂置鐵空蓋。主塔四周有四座六角形五層密櫓式磚塔,并設(shè)有佛龕。塔的上下內(nèi)外共嵌有石雕坐佛45尊,故稱多寶佛塔。古塔旁有銀杏一株,4人合抱,高約35米。明嘉靖帝曾效漢武帝封松柏故事,賜以大將軍封號;以后,清乾隆帝又加封為感應(yīng)大將軍,樹旁尚有碑刻似記其事。多寶佛塔現(xiàn)已被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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