武夷山天游峰導(dǎo)游詞4篇
作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎？以下是小編收集整理的武夷山天游峰導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
武夷山天游峰導(dǎo)游詞1
天游峰海拔408m，相對(duì)高度215m。它位于六曲溪北，景區(qū)中心。東接仙游巖，西連仙掌峰，壁立萬(wàn)仞，高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴，晨光初露之時(shí)，白茫茫的煙云，彌山漫谷，風(fēng)吹云蕩，起伏不定，如同海洋的波浪，洶涌洶涌。登峰巔，望云海，變化莫測(cè)，猶如置身于洞天福地，游覽于天宮瓊閣，故名天游。為武夷第一名勝。
天游峰有上、下之分，一覽亭左，是為上天游;下了曲折丘，沿胡麻澗一帶，是為下天游。上天游的一覽亭，瀕臨絕壁，高踞萬(wàn)仞之巔，是一座絕好的賞析臺(tái)。從這里賃欄四望，云海茫茫，群峰懸浮，九曲曲折，竹筏輕蕩，武夷山山川水一覽無(wú)余，令人氣度寬闊，陶然忘歸。徐霞客評(píng)點(diǎn)說(shuō)："其不臨溪而能盡九曲之勝，此峰固應(yīng)第一也。"
下天游的南端有最近幾年改建的天游觀。觀內(nèi)有小賣部和茶館，可為游人供給方便。觀后的妙高臺(tái)上，有一株稀有的紅豆樹(shù)。每當(dāng)作熟季節(jié)，山風(fēng)輕拂，豆莢就紛繁撒落在地，滾出殷紅的豆粒，晶瑩閃亮，嬌艷可愛(ài)。由山南曲折來(lái)的胡麻澗，在妙高臺(tái)西面奔瀉而下，形成了有名的雪花泉景觀，落差170多米，俊逸瀟灑。澗旁的石壁上，有歷代摩崖石刻三十余處，目不暇接，目不暇接。
在妙高臺(tái)背后，有一條往東延長(zhǎng)的山脊，名振衣岡。這是仙游巖的絕頂。岡上有仙游館、三友堂、森天閣故址。
為武夷第一勝地，位于武夷山景區(qū)中部的五曲隱屏峰后，海拔410米，它獨(dú)出群峰，云霧洋溢，山顛周圍有諸名峰拱衛(wèi)，三面有九曲溪圍繞，武夷全景一覽無(wú)余。該峰東接仙游巖，南續(xù)清隱巖，西連仙掌峰，壁立萬(wàn)仞，高聳于群峰之上。每當(dāng)雨后天晴、晨光初露之時(shí)，可在此賞識(shí)云海大觀。只見(jiàn)群峰出沒(méi)于云端，猶如置身于洞天福地，有時(shí)還可看到巧妙的'"佛光"。云開(kāi)霧散以后，憑欄四望，武夷山川一覽無(wú)余。峰頂有胡麻澗，澗水如白練千尋從峰頂直瀉而下，被稱作"雪花泉"，為山中一大奇景。有名旅游家徐霞客評(píng)點(diǎn)說(shuō)"其不臨溪而能盡九曲之勝，此峰故第一也"。天游主要景點(diǎn)有：御茶園原址、云窩、接筍峰、隱屏峰、觀月亭。
峰頂胡麻澗旁的石壁上，有歷代摩崖石刻近百處。此中最大一幅為"第一山"，系道光壬辰冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫(xiě)。意思是說(shuō)天游峰即是"武夷第一勝地"，理應(yīng)號(hào)稱"第一山"。也有人解說(shuō)說(shuō)，武夷山是道教名山，列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。道教的首創(chuàng)人是老子，老子天下第一。所以，他所占居的名山，就應(yīng)當(dāng)是天下"第一山"。
武夷山天游峰導(dǎo)游詞2
天游峰海拔408m，相對(duì)高度215m。它位于六曲溪北，景區(qū)中心。東接仙游巖，西連仙掌峰，壁立萬(wàn)仞，高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴，晨曦初露之時(shí)，白茫茫的煙云，彌山漫谷，風(fēng)吹云蕩，起伏不定，猶如大海的波濤，洶涌澎湃。登峰巔，望云海，變幻莫測(cè)，宛如置身于蓬萊仙境，遨游于天宮瓊閣，故名天游。為武夷第一勝景。
天游峰有上、下之分，一覽亭左，是為上天游；下了崎嶇丘，沿胡麻澗一帶，是為下天游。上天游的一覽亭，瀕臨懸崖，高踞萬(wàn)仞之巔，是一座絕好的觀賞臺(tái)。從這里賃欄四望，云海茫茫，群峰懸浮，九曲蜿蜒，竹筏輕蕩，武夷山山水水盡收眼底，令人心胸開(kāi)闊，陶然忘歸。徐霞客評(píng)點(diǎn)說(shuō)：“其不臨溪而能盡九曲之勝，此峰固應(yīng)第一也。”
下天游的南端有近年改建的天游觀。觀內(nèi)有小賣部和茶室，可為游人提供方便。觀后的妙高臺(tái)上，有一株罕見(jiàn)的紅豆樹(shù)。每當(dāng)成熟季節(jié)，山風(fēng)輕拂，豆莢就紛紛撒落在地，滾出殷紅的`豆粒，晶瑩閃亮，鮮艷可愛(ài)。由山南蜿蜒來(lái)的胡麻澗，在妙高臺(tái)西面奔瀉而下，形成了著名的雪花泉景觀，落差170多米，飄逸瀟灑。澗旁的石壁上，有歷代摩崖石刻三十余處，琳瑯滿目，美不勝收。
在妙高臺(tái)背后，有一條往東延伸的山脊，名振衣岡。這是仙游巖的絕頂。岡上有仙游館、三友堂、森天閣故址。
為武夷第一勝地，位于武夷山景區(qū)中部的五曲隱屏峰后，海拔410米，它獨(dú)出群峰，云霧彌漫，山巔四周有諸名峰拱衛(wèi)，三面有九曲溪環(huán)繞，武夷全景盡收眼底。該峰東接仙游巖，南續(xù)清隱巖，西連仙掌峰，壁立萬(wàn)仞，高聳于群峰之上。每當(dāng)雨后天晴、晨曦初露之時(shí)，可在此欣賞云海大觀。只見(jiàn)群峰出沒(méi)于云端，宛如置身于蓬萊仙境，有時(shí)還可看到奇妙的“佛光”。云開(kāi)霧散之后，憑欄四望，武夷山水盡收眼底。峰頂有胡麻澗，澗水如白練千尋從峰頂直瀉而下，被稱作“雪花泉”，為山中一大奇觀。著名旅行家徐霞客評(píng)點(diǎn)說(shuō)“其不臨溪而能盡九曲之勝，此峰故第一也”。天游主要景點(diǎn)有：御茶園遺址、云窩、接筍峰、隱屏峰、賞月亭。
峰頂胡麻澗旁的石壁上，有歷代摩崖石刻近百處。其中最大一幅為"第一山"，系道光壬辰冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫(xiě)。意思是說(shuō)天游峰即是"武夷第一勝地"，理應(yīng)號(hào)稱"第一山"。也有人解釋說(shuō)，武夷山是道教名山，列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。道教的創(chuàng)始人是老子，老子天下第一。因此，他所占居的名山，就應(yīng)該是天下"第一山"。
武夷山天游峰導(dǎo)游詞3
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下！
天游峰位于六曲溪北，景區(qū)中心。東接仙游巖，西連仙掌峰，壁立萬(wàn)仞，高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴，晨曦初露之時(shí)，白茫茫的煙云，彌山漫谷，風(fēng)吹云蕩，起伏不定，猶如大海的波濤，洶涌澎湃。登峰巔，望云海，變幻莫測(cè)，宛如置身于蓬萊仙境，遨游于天宮瓊閣，故名天游。為武夷第一勝景。
天游峰位于福建省武夷山九曲溪六曲溪北，景區(qū)中心。每當(dāng)雨后乍晴或晨曦初露之時(shí)，登峰巔，望云海，猶如大海的波濤，變幻莫測(cè)，宛如置身于蓬萊仙境，遨游于天宮瓊閣，故名“天游”。
天游峰有上、下之分，一覽亭左近方，是為上天游；下了崎嶇丘，沿胡麻澗一帶，是為下天游。上天游的一覽亭，瀕臨懸崖，高踞萬(wàn)仞之巔，是一座絕好的.武夷山水觀賞臺(tái)。
從這里憑欄四望，云海茫茫，群峰懸浮，九曲蜿蜒，竹筏輕蕩，武夷山水盡收眼底，令人心胸開(kāi)闊，陶然忘歸。
著名旅行家徐霞客評(píng)點(diǎn)說(shuō)：“其不臨溪而能盡九溪之勝，此峰固應(yīng)第一也。”故有“武夷第一峰”之稱。
下天游的南端建有天游觀、仙凡客館、妙高山莊等旅館、小賣部、茶室，可為游人提供食宿方便。
天游觀后的妙高臺(tái)上，有一株罕見(jiàn)的紅豆樹(shù)。蜿蜒南來(lái)的胡麻澗，在妙高臺(tái)西面奔瀉而下，落差100多米，飄逸瀟灑，形成了著名的雪花泉景觀。澗旁的石壁上，有歷代摩崖石刻30余處，琳瑯滿目，美不勝收。
武夷山天游峰導(dǎo)游詞4
各位游客們：
你們好！歡迎大家來(lái)到武夷山天游峰，我是廣之旅旅游團(tuán)的導(dǎo)游李小刀，下面由我來(lái)給大家介紹武夷山的天游峰，請(qǐng)跟我來(lái)。
請(qǐng)大家往上看，請(qǐng)您猜猜——這座山海拔有多高？告訴你吧：這座山海拔達(dá)四百零九米。大家別跟丟了，有許多好景點(diǎn)在后頭呢！“在這歇歇吧，大家真厲害，已經(jīng)爬到了半山腰了。現(xiàn)在我給大家講一個(gè)關(guān)于天游峰武夷精舍的故事吧，相傳：當(dāng)年朱熹在隱屏峰下的武夷精舍講學(xué)。朱熹在小亭子里面一人對(duì)月飲酒。突然，出現(xiàn)一個(gè)女子。不久，他兩成了夫妻。其實(shí)麗娘是狐貍修煉化身的。她不敢提及自己的身世。后來(lái)有一對(duì)烏龜精，跟朱熹說(shuō)，你妻子是狐貍精，不相信，你晚上看她的鼻子。朱熹不愿意相信，但記下了。后來(lái)看見(jiàn)麗娘的鼻前過(guò)著兩個(gè)晶瑩剔透的水晶條。朱熹大叫。麗娘驚醒，水晶條掉在地上沒(méi)了。麗娘痛哭。這是她千年修行的魂魄。如今沒(méi)了。只能離開(kāi)。
外看熱鬧的老烏龜竊笑，朱熹憤然拿起桌上的毛筆，寫(xiě)過(guò)去。于是就有了在九曲溪上的“上下水龜”。朱熹很后悔，可是已經(jīng)無(wú)法挽回了。
各位游客們，現(xiàn)在您可以向天游峰的山頂“進(jìn)軍”，而我會(huì)在山腳等你們，祝您旅途愉快！
各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這堵墻就是武夷精舍遺址。武夷精舍是宋淳熙十年（1183年），南宋大理學(xué)家朱熹親自擘劃、營(yíng)建的書(shū)院。據(jù)董天工的《武夷山志》記載：武夷精舍是當(dāng)時(shí)武夷山的.一大建筑，人稱"武夷之巨觀"。有仁智堂、隱求室、止宿寮、石門塢、觀善齋、寒棲館、晚對(duì)亭和鐵笛亭等建筑。四方來(lái)者，莫不嘆其佳勝。朱熹在武夷精舍著書(shū)立說(shuō)，倡道講學(xué)達(dá)十年之久，培養(yǎng)了大批理學(xué)人才。因此他創(chuàng)辦的武夷精舍備愛(ài)封建統(tǒng)治者的重視，歷代都曾加以葺治、增廣。南宋末期，經(jīng)擴(kuò)建后的武夷精舍，改名為“紫陽(yáng)書(shū)院”，由官府撥給公田以供養(yǎng)學(xué)者。隨后又設(shè)置“山長(zhǎng)”這個(gè)教職，來(lái)主持教事。元初，改山長(zhǎng)為“教授”。至正二十五年（1365年），武夷精舍毀于兵災(zāi)。明正統(tǒng)十三年（1448年），朱熹八世孫朱洵、朱澍出資重建后，又改稱“朱文公祠”，崇祀朱熹。清康熙年間，賜予“學(xué)達(dá)性天”匾額，再度大興土木加以修葺。至今殘留的精舍遺址，則是清康熙五十六年（1720年，閩浙總督常見(jiàn)羅滿保“捐俸倡修”的，距今已有二百多年的歷史。
從武夷精舍前行數(shù)百米，在接筍峰西壁巖下，有因峰巖崩塌形成的大小巖洞10余處。每當(dāng)冬春二季的早晚，從洞穴里常常會(huì)冒出一縷縷淡淡的云霧，在峰石之間輕輕游蕩，時(shí)而聚集一團(tuán)，時(shí)而又飄散開(kāi)來(lái)，舒卷自如，變幻莫測(cè)，故此地名為“云窩” 。云窩四周環(huán)繞著響聲巖、丹爐巖、仙跡巖、天柱峰、更—衣臺(tái)、曬布巖、天游峰、蒼屏峰、接筍峰等。過(guò)問(wèn)樵臺(tái)，前面大家看見(jiàn)的這個(gè)石門，就是叔圭精舍舊址。門額上“叔圭精舍”四字清晰可見(jiàn)。叔圭、姓江名贄，北宋人，官舉孝廉。這里原有一座考究的古建筑，是清初為紀(jì)念江贄而建造的，現(xiàn)僅存這道石門。過(guò)叔圭精舍石門，但覺(jué)豁然開(kāi)朗。左邊這個(gè)瀕臨九曲溪巡的亭子叫石沼青蓮?fù)ぁＳ疫呥@座山峰是隱屏峰，依附于隱屏峰，峰腰橫列三痕，仿佛折斷又連接在一起的山峰，叫接筍峰。隱屏峰下的這座亭叫水月亭。據(jù)說(shuō)月明星稀夜晚在亭中把酒賞月，可風(fēng)到四個(gè)月亮。請(qǐng)各位朋友猜猜看，有哪四個(gè)月亮？（天上一個(gè)，水中一個(gè)，杯中一個(gè)，還有心中一個(gè)）。云窩中間這塊漆黑巨石，大家看，像不像一頭伏臥的大象，俗稱鐵象巖。鐵象巖中間裂開(kāi)一罅，人穿行于其中，但覺(jué)天光如線。為區(qū)別溪南靈巖一線天，故稱它為“小一線天”。云窩以鐵象巖為界，分上、下云窩。
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