北京導游詞

[集合]北京導游詞15篇

　　作為一名盡職盡責的導游，總不可避免地需要編寫導游詞，借助導游詞可以更好地宣傳景點，引導游客觀光游覽。那么導游詞應該怎么寫呢？下面是小編整理的北京導游詞，歡迎大家分享。

北京導游詞1

　　百花山自然保護區地處北京市門頭溝區境內，距市區120公里，道路交通便利。森林覆蓋率達90%。主峰百花山海拔1991米，白草畔海拔2050米，為北京市第三高峰。

　　百花山動、植物資源豐富，素有華北天然動植物園之稱，有四個植被類型，十個森林群落。植物種類有110科、1100種。動物種類有170種，其中有國家一級保護動物金錢豹、褐馬雞、黑鸛、金雕，國家二級保護動物有斑羚、勺雞。市級保護動物有50多種。

　　百花山環境獨特，風景優美，是一個很好的旅游場所。年均氣溫6～7℃，七月份平均溫度22℃，負氧離子含量為5級，是消夏避暑的勝地。

　　百花山的風景資源可分為四大景區，35個景點：百花山主峰景區、百花山草甸景區、望海樓景區、白草畔景區。這里風景獨特、氣候宜人，群山環抱、奇峰連綿、溪水潺潺云遮霧障、勁松森林，奇花異草，稀禽珍獸。有“百花草甸”、“百草山瀑布”、“萬年冰肌”、“古樹擎天”、“云頂日出”、“古石海”、“云海升騰”、“晚霞映翠”、“螞蟻山”、“送樹長廊”等著名景觀。

　　百花山國家級自然保護區地處北京西部，位于北京市門頭溝區清水鎮境內，2008年經國務院批準在北京百花山自然保護區基礎上晉升為國家級自然保護區。

　　保護區是以保護暖溫帶華北石質山地次生落葉闊葉林生態系統為主的自然保護區，總面積為21743.1公頃。

　　百花山自然保護區地處亞高山地帶，屬于中緯度溫帶大陸性季風氣候區，垂直變化明顯，晝夜溫差大，氣溫偏低，降水量較多，四季分明，冬季寒冷多風且干燥，夏季溫熱多雨，春季干旱，風沙盛行，秋季晴朗少風，寒暖適中，但雨量偏少。

　　年降水量在450-720毫米，多集中于夏季;6、7、8月三個月份的降水量約占全年降水量的74%，其中，尤以7月份降水量最大，且多為暴雨;冬季降水量最少，只占全年的2%，秋季降水量占全年的14%，春季降水量約占全年的10%。

　　全年平均氣溫在6-7℃，最熱月是7月份，平均溫度22℃;最冷月是1月份，平均溫度-5.7℃。3-4月氣溫急劇上升，10-11月氣溫突然下降。年積溫≥3800℃，全年無霜期110天左右。

　　百花山的風景資源分為百花山主峰景區、百花草甸景區、望海樓景區、百草畔景區四大景區。有"百花草畔"、"百花山瀑布"、"萬年冰肌"、"古樹擎天"、"云頂日出"、"冰壁巖柱"、"冰緣城堡"、"云海升騰"、"晚霞映翠"、"七色玉帶"、"金蟾拜月"、"螞蟻山"、"白莽長嘯"、"松樹長廊"等十八處獨特景觀、35個景點。

　　保護區內有"古石海"、"冰緣城堡"、"冰壁巖柱"等，是地質變遷的歷史遺跡，為晚更新世和全新世早期寒冷條件下形成的'。有"天然長城"、"母子石"、"震山石-錦簇攢天"東梁的"駝峰"及"文殊像"等典型的地質結構景觀、地質剖面景觀、火山熔巖景觀。

　　歷史人文景觀有五代時期后唐李克用作戰時曾在此建過的亭子;明代建有龍王廟、瑞云寺等廟宇，廟宇遺址尚存。

北京導游詞2

　　各位親愛的旅客朋友們：你們好！我叫欽宸永，是你們這次天壇之旅的'總導游，大家可以叫我欽導，很高興能為大家服務。

　　天壇位于北京天橋南大街，永定門內東側。始建于明成祖永樂公元1420年，原名：天地壇，占地273萬平方米，是我國現存最大的祭祀性建筑群。它規模宏偉、富麗堂皇，天壇不僅在中國建筑史上占有重要位置，也是世界建筑藝術的珍貴遺產。天壇以五大奇建筑而聞名中外：一為祈年殿，俗稱無梁殿；二為回音壁；三為三音石；四為對話石；五為圓丘壇，即祭天臺。

　　天壇的主要建筑祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風調雨順、五谷豐登。它是一座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑3272米，寶頂鎏金，碧藍琉璃瓦蓋頂。

　　回音壁，是皇穹宇院的四周一道高372米、厚9米、直徑615米的賀形圍墻。墻身為灰城磚砌成，磨磚對縫，光滑嚴密。若兩人分別站在東西內墻根，一人靠墻向北小聲說話，聲音就會沿著墻壁傳到另一端，好像打電話一樣，對方聽得一清二楚，由此又名傳音墻。

　　圓丘：坊石用九這個陽數來表現天象。同時，它又建筑得特別高大，登上圓丘舉目四望，只能望見遠處蔚藍色的天空，四周有白古欞星門矗立著，腳下一片青白色石面，仿佛置身于太虛之中，更增加了天的感受。

　　旅客朋友們，我們這次天壇之旅到這里就要結束了，很希望下次還能和大家見面。

北京導游詞3

　　頤和園是到北京旅游的朋友們必不可少的經典之一，作為曾經的皇家園林，它也承載著許許多多的老北京記憶，是老北京人心中的后花園。接下來，為大家帶來《北京記憶頤和園導游詞》，大家一起來看看吧！

　　大家好，我是你們的導游——王導，今天就由我來給大家講解頤和園的風景名勝。

　　請大家隨著我走，現在，我手指的這個是著名的`長廊。這個長廊可不一般，它全長700多米，分成273間。大家可以看到，每間的橫檻上都有許多五彩圖畫，畫得各式各樣，有人物、花草、風景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。難怪被稱為“世界第一廊”。現在我們走到的就是萬壽山的腳下，家抬起頭來看一看，那閃閃發光的就是琉璃瓦，也就是佛香閣，下面的一排金碧輝煌的宮殿就是排云殿，還有那八角寶塔聳立在半山腰上。

　　大家快隨我看看這美麗的石橋吧！這座石橋有17個橋洞，叫十七孔橋。橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著姿態不一的活靈活現的小獅子。

　　今天的觀光瀏覽就要結束了，在頤和園的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把我的祝福帶給您的家人朋友。

北京導游詞4

　　我國北京天壇是世界文化遺產，國家5A級旅游景區，全國重點文明保護單位。于北京正陽門，東南方自，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈，壽年專用祭壇，是世界上現在規模最大，最完美的古代祭天建筑群。總面積273平方米。1918年作為公園正式對外開放。

　　天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在的'祈年殿，將屋頂瓦片改成藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

　　這一祭天圣地，在1860年遭到了英法聯軍的洗劫，1900年又遭到八國聯軍的蹂躪。新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點，來這里的除了旅游者，還有很多健身的人們。

北京導游詞5

　　北京故宮分為外朝和內廷兩部分，外朝、內廷的建筑氣氛迥然不同。現在，請大家跟我這邊來。

　　走進北京故宮，我們會先進入外朝部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心。其中太和殿，俗稱“金鑾殿”，是北京故宮中最大、最富麗堂皇的建筑。太和殿坐落在三重漢白玉臺基上，檐角安放了十個走獸，是規模等級最高的古建筑。殿內以俗稱“金磚”的澄泥方磚鋪地，皇帝寶座居中。殿內的梁柱全部漆上金漆，顯出金鑾寶殿的華貴氣氛，是皇帝舉行重大典禮的地方。請大家欣賞文物的同時，留意腳下的臺階。

　　接下來，走過中和殿和保和殿之后，我們就要進入內廷了。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，是皇帝與后妃居住的`地方。乾清宮是內廷正殿，是皇帝處理日常政務、批閱奏章的地方。一進宮內，首先映入眼簾的就是擺放在正中間的寶座——龍椅，皇帝就是坐在這里辦公的。寶座正上方掛著“正大光明”牌匾。請大家注意不要觸碰殿內的文物，不要坐龍椅哦。

　　北京故宮是無與倫比的古代建筑杰作，也是世界現存最大、最完整的古建筑群，正是說不盡也道不完啊，請你們慢慢細細地游賞吧!

北京導游詞6

　　明崇禎十三年(1640年)建成此城。城東西長640米，南北長320米，城門分東西兩座，東門為"順治"西門為"永昌"，清代改為"威嚴"。東西城門建有城樓、甕城和閘樓。原來城四角各有一座角樓。南北城墻正中有馬道并在臺上蓋有樓和兵房。城墻周圍有垛口、望孔，下有射眼，每個垛口都有蓋板，古稱"崇墉百雉，嚴若雄關"。

　　1937年7月7日，爆發了震驚中外的"盧溝橋事變"，從此中國人民開始了全面性的抗戰。

　　橋東端伏地大石獅

　　抗戰雕塑園:中國人民抗日戰爭紀念雕塑園，是由北京市政府投資興建的愛國主義教育基地，是一個集歷史、文化、藝術和革命傳統教育于一體的觀光勝地。她于1995年7月7日奠基，2000年7月竣工，8月16日正式對社會開放。

　　抗戰雕塑園位于豐臺區宛平城與京港澳高速公路之間的'三角地帶，西臨永定水，南望京港澳高速，北倚宛平城，占地二十公頃。有以《國歌》為主題反映中國人民八年浴血抗戰歷史的雕塑群區以及下沉式中心廣場、歷史悠久的宛平城墻等主要景區。園中還種植了雪松、合歡、珍珠梅等十余種喬灌木和名貴草坪，林草相映成趣。置身于雕塑園中，舉目眺望，紀念碑巍然高聳，雕塑群凝重悲壯，宛平城墻歲月滄桑，不禁令觀眾浮想聯翩，萬千感受油然而生。

　　雕塑群區由日寇侵凌、奮起救亡、抗日烽火和正義必勝四個部分共計三十八尊銅鑄雕塑。

北京導游詞7

女士們先生們:

　　大家好。我的名字叫張。你可以叫我張的導游。現在讓我介紹頤和園的.名勝。

　　首先我來介紹一下頤和園，建于1750年，1764年竣工。它占地290公頃，覆蓋了大約四分之三的水面。

　　事實上，清漪園在1860年被燒毀，1866年重建，改名為頤和園。

　　如你所見，頤和園由萬壽山和昆明湖組成，覆蓋了整個花園的四分之三。集中了國家園林藝術的精華，最巧妙、最有特色的設計是她728米長的長廊，長廊內的畫作本身就具有很高的藝術價值。此外，她還起到了連接公園所有景點的有機作用，體現了花園的整體美感。

　　我們現在位于頤和園的第三個特色景點。后湖景區依托后湖，使萬壽山形成三面環水的格局。后湖有觀光和防火三大功能。特別是防火功能與園林設計巧妙結合，功能類似于城墻周圍的護城河。

　　讓我們分散活動，注意不亂扔垃圾，不隨地吐痰，保護環境。

北京導游詞8

　　各位游客朋友，大家好!歡迎大家來到天壇參觀游覽。我是此次天壇之行的導游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來為大家講解天壇。

　　天壇始建于明朝初期，至今已有近600年的歷史，原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所，是我國也是世界上現存規模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。每年孟春祈谷大典在內壇北部祈谷壇舉行，冬至祭天在內壇南部圜丘壇建筑群進行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。在歷史上有三位皇帝對天壇的建造起了重要的作用。第一學習網位皇帝是明朝的永樂皇帝。明成祖朱棣在營建北京宮城的同時，在北京正陽門外正南5里偏東丙位建天地壇。于明永樂18年竣工，占地面積達到了273公頃。初建時這組建筑為天地合祀，稱“天地壇”。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝。嘉靖年間，世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷。并且在北京城的北郊修建了地壇，專門祭地，天地分開祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年間，高宗弘歷對天壇進行了大規模的改造，改建了齋宮，改造了天壇的`內外壇墻，擴建了圜丘壇，改祈谷壇大享殿為祈年殿，增辟了圜丘壇門，改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位，祭天制度廢止。1914年袁世凱又在天壇舉行過幾天大典。1918年，新年元旦天壇正式對外開放。1961年天壇成為第一批全國重點文物保護單位，1998年天壇被聯合國教科文組織列入世界文化遺產保護名錄。今日的天壇已經成為了北京著名的旅游景區。

　　今日的天壇是通稱，它實際上是由兩個壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇。天壇有內壇、外壇之分，內外壇墻南方北圓，象征天圓地方，蒼璧禮天。天壇的建筑特點可以用一組數字“一、三、五、七、九”來概括。其中“一”是指一條中軸線。這條中軸線上分布著天壇里最主要的建筑。自南而北分別是昭亨門、圜丘壇、皇穹宇、成貞門、丹陛橋、祈年門、祈年殿、皇乾殿、北天門。“三”指三道壇墻，分別為外壇墻、內壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。“五”是指五組主要建筑，分別為圜丘壇建筑去群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。“七”是指祈谷壇東側的七星石。“九”是指原天壇的九座壇門，分別是圜丘壇的四個門：泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門;祈谷壇的三個門：東天門、西天門、北天門。以及皇帝祈谷時所走的祈谷壇門和皇帝祭天時所走的圜丘壇門。

　　圜丘壇周圍有4座門，南為昭亨門、北為成貞門、東為泰元門、西為廣利門。這四個門的名字出自《易經·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個字贊美的是天的本質，也稱之為“天之四德”。

　　進入昭亨門，我們首先看到的是具服臺。天壇有兩座具服臺，南為圜丘壇具服臺，北為祈谷壇具服臺。冬至祭天大典前，具服臺臨時搭起幄次，就是帳篷，供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服，祭祀完畢再回到這里更衣，起駕回宮。皇帝在祭天時穿的是天青色禮服，祭日時穿的是大紅色禮服，祭月時穿的是月白色禮服，其他祭祀均著明黃色禮服。

　　在往前走是內外兩道壝墻，壝墻是指建筑物周圍的矮墻。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋，象征著天。內壝墻為圓形，外壝墻為方形，象征天圓地方。內外壝墻的四正位各有三座石門，共有24座，稱“欞星門”。內外壝墻南面的兩道欞星門的大小是不一樣的，中間的最大，是皇天上帝所用之門;東面次之，是皇帝所走之門;西面的最小，是陪祀人員走的。

　　圜丘壇上層臺面中心的圓石叫“天心石”，圍繞天心石共環鋪九圈扇形石板，第一圈為9塊，第二圈為9的倍數18塊，以此類推，直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石，從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈，每圈扇形石的數量均是9的倍數。九為極陽之數，強調了天的崇高、神圣。

　　祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面，從南到北四次是成貞門、丹陛橋、三座磚門、祈年門、祈谷壇、皇乾殿。祈谷壇東側是長廊、北神廚、北宰牲亭，七星石。成貞門是圜丘壇建筑群的北門。恰巧這座門又是從圜丘壇建筑群進入祈谷壇建筑群的重要通道，從建筑學的角度來看，成貞門也可以視為今日祈谷壇建筑群的南門。進入成貞門就是連接兩個祭壇的一條大道稱丹陛橋，也叫做海墁大道，其北端高出南端2米，由低漸高將兩組建筑有機地連接起來，使天壇的總體顯得更加完美。橋長108丈，橋面中間的是“神道”，東邊是“御道”，西邊是“王道”。而它作為通道為什么又要稱橋呢?這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高升，意為與天地相接;而另一種就是說路面下邊建有晉升的通道，所以稱之為橋。丹陛橋北端，有一條東西走向的券洞，叫走牲道，祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭，必經走牲道。牲畜一旦經過此通道，再無生還的可能，所以俗稱“鬼門關”。沿丹陛橋再往北走東側就是祈谷壇具服臺，面積約300多平方米，祈谷大典前在臺上搭設方形幄次，內設龍椅、取暖和盥洗器具。皇帝在此后盥洗。祈谷典禮結束后，再次來次更衣后返回紫禁城。

　　關于天壇的介紹就為大家講到這里，現在大家可以自由參觀一下，按照計劃的時間回到這里，祝大家玩得愉快。

北京導游詞9

　　它坐落于北京市中心，為明、清兩代的皇宮，是明代皇帝朱棣，以南京宮殿為藍本，從大江南北征調能工巧匠和役使百萬夫役，歷經14年(公元1407—1420年)時間建成的。平面呈長方形，南北長961米，東西寬753米，占地面積72萬多平方米。城墻環繞，周長3428米，城墻高7．9米，底部寬8．62米，上部寬6．66米，上部外側筑雉牒，內側砌宇墻。城墻四角各有一座結構精巧的`角樓。城外有一條寬52米、長3800米的護城河環繞，構成完整的防衛系統。宮城辟有四門，南面有北京故宮，又名紫禁城。午門，為故宮正門，北有神武門(玄武門)，東面東華門，西為西華門。

　　故宮由外朝與內廷兩部分組成。外朝以太和殿(金鑾殿)、中和殿、保和殿三大殿為中心，東西以文華殿、武英殿為兩翼，是皇帝處理政事、舉行重大慶典的地方。內廷以乾清宮(皇帝臥室)、交泰殿、坤寧殿(皇帝結婚新房)為中心，東西兩翼有東六宮、西六宮(皇紀宮室)，輔以養心殿、奉先殿、齋宮、毓慶宮、寧壽宮、慈寧宮以及御花園等，是皇帝平日處理政務及皇帝、皇后、皇太后、紀嬪、皇子、公主居住、禮佛、讀書和游玩的地方。總體布局為中軸對稱，前三殿、后三宮坐落于全城中軸線上，氣勢雄偉，豪華壯觀，為我國現存的最大、最完整的古建筑群，也是世界上別具一格，輝煌壯麗，并具中國古典風格和東方格調的建筑物和世界上最大的皇宮。1911年辛亥革命，推翻了滿清統治，結束了20xx多年的封建王朝，但被廢帝博儀仍居住在故宮后半部分。1912年將外朝辟為“古物陳列所”。1924年11月5日馮玉祥部將鹿鐘麟把博儀驅逐出宮。1925年10月10日成立故宮博物院。

　　它的特產有：白煮肉、鴨掌、刷羊肉、烤鴨、灌腸、豆汁……

北京導游詞10

各位游客:

　　我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積達到了273萬平方米。主要有五組建筑群，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當時殿宇屋頂已經是三重檐了，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，將大享殿改為現在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上規模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。

　　可是這樣一個祭天圣地，卻也曾經在1860年時遭到英法聯軍的洗劫，繼而在1900年的時候又遭到了八國聯軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時候也曾經在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年元旦那天，天壇正式對外開放。1957年，北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護單位。1961年，天壇被國務院公布為全國重點文物保護單位。1998年12月，聯合國教科文組織將天壇列入《世界遺產名錄》。

　　今日的天壇是歷史文化名城北京古都風貌的重要組成部分，壇內的祈年殿已經成為古都北京的象征。

　　下面就由我帶領大家沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽。現在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內圓，符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個正位設欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立”。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因為中門是皇天上帝專用的，所以高大；皇帝只能從左側的門進入，這是因為古代以左為尊；而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個字本用來贊美天的本質，也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺。

　　來到圜丘壇上，發現了，壇上所有的臺階數，護板數都是九或者九的倍數。每登上一層，都要有9層臺階，臺面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9塊巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊；而大家抬頭就可以看到的圍護板被四面臺階分為四個部分，每個部分也都有9塊，而中層的圍護板是18塊，下層的是27塊，因為根據陰陽五行來說，9是極陽數，所以古代的工匠便用這個數字來賦予圜丘臺意念上的崇高。

　　每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現在的凌晨四點多，奏報時辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣，神牌都送到臺面相應的位置，也就是七組神位，稱作七幄；在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點燃蟠龍通宵寶蠟，臺南廣場上排列著奏樂隊，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時鐘聲停止，到了第二層南側拜位站好后，聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上，皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石，人間偶語，天聞若雷，說的就是站在天心石上說話，皇天上帝就能清楚的聽到，所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學現象之一。

　　面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的`神牌，而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上，天，殿宇的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。它是一座建筑藝術價值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，東南西三個方向各一出陛，在南向有二龍戲珠的丹陛石。殿頂是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現象。回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻建造的磨磚對縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

　　天壇有非常多的柏樹，而在這許多古柏當中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進祈谷壇了，而現在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。

　　現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個石臺是具服臺，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱。到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺，而在正面三層石臺階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間，原來是安放從祀牌位的地方，不過在家靖年間，把它們挪到了先農壇，所以現在這里也就沒有什么實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬；而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間，則分別代表了一年的12個月份；外面兩環的24個開間有分別代表了一年的24個節氣；同時，這28根大柱，也代表了天上的28個星宿。據說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建筑的同時，也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來。這里的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂隊在殿外月臺上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側的皇乾殿。現在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條連檐通脊的長廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來連接神廚神庫，而且也是祭祀時運送祭品的通道，在長廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這里來屠宰。而在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風水鎮石。大家看，這里明明就有八塊石頭，但是為什么會命名為七星石呢？現在我告訴大家。明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關于七星石的說法每個朝代都不同。在明代，有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好，不利于國家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據，就派人考察山脈，發現泰山是長白山的余脈，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長白山，如果按這種說法，那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。

　　現在的我們已經走過了中軸線，接下來我們往西走，去看神樂署建筑群和齋宮建筑群。

　　首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃，建成于永樂十八年，現在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規制。皇帝祭天之前，要到天壇齋宮齋戒三天，三天以內不能做任何事。應為齋宮是皇帝的住所，所以建筑等級較高，建筑物精美，素有“小故宮”之稱。

　　再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成，原名“神樂觀”，清乾隆八年改為“神樂所”，乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習神樂舞的場所，最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。

　　我們已經看完了五大建筑群中的四組，現在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南，有北方十一間，中間三間供奉犧牲之神。

　　中國封建統治延續了兩千多年，天壇的規劃、設計思想，體現了它的合理性。祭天已成為歷史的過去，但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產永久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了，現在大家可以自由的去公園里看看，請大家注意安全，半個小時后我們在東門集合。

北京導游詞11

　　年的社會大課堂活動，全體六年級學生來到了位于順義區北京國際鮮花港，并有幸參觀了第十一屆中國(北京)菊花展覽會。菊花是中國十大名花之一，在中國已有三千多年的栽培歷史，古神話傳說中菊花又被賦予了吉祥，長壽的含義。

　　經過了兩個小時的車程，我們來到了目的地。剛進入大門就聞到這一些彌漫四周的花香，突然間有一種精神上的放松油然而生一種親近大自然的'感覺似乎向往陶淵明那種采菊東籬下，悠然見南山的生活。碧綠清秀的湖水令人心曠神怡，一簇簇的鮮花也在爭奇斗艷。那成片的花兒令人賞心悅目，這些花兒看上去色彩鮮艷，朝氣蓬勃。有的花瓣像一枚枚金針，有的花瓣層層疊疊，有的像一團團的繡球，還有的迎風而立向游客，尤其是湖中的蓮花，紫紅色的花瓣在荷葉的襯托下，顯得十分嬌艷，宛若一個亭亭玉立的少女。午飯以后，我們排著隊走進一個大展廳。看到了用鮮花裝飾的花轎，有的同學還想親身感受一下;我也想親手抱抱，親親那個可愛的小娃娃;我還想騎上那匹駿馬飛奔而去;我更想開著敞篷汽車游車河。在這里，我們還看到了顏色各異的菊花。我印象最深的是用菊花裝飾的地鐵。地鐵的窗戶上貼紙片，紙片上介紹著菊花的花語：紅色代表著喜戀，黃色代表著友情，白色代表純潔優雅……

　　通過這次社會大課堂活動，我知道了關于花的各種知識，還見到了平常難以見到的花。這次鮮花港之旅十分有意義。

北京導游詞12

　　大家好，我是你們的導游——小張。請跟著我一起去巡游漂亮的頤和園，愿大家玩得快樂。巡游前，讓我為大家介紹頤和園。

　　它于1974年建成，是清代的皇家園林，也是我國現存規模最大、保存最完整的皇家園林，素有“皇家園林博物館”的美譽。現在讓我們開頭巡游吧。

　　首先，我帶大家巡游長廊，這條長廊有700多米長，分成273間。大家看，每一間的橫欄上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風景，幾千幅上沒有哪幅是相同的。長廊兩旁載滿了花草樹木，一年四季里一種花還沒謝，一種又開了。從昆明湖吹上來，是不是使人神清氣爽呀？現在大家有20分鐘自由活動時間，呆會兒在萬壽山腳下集合。

　　我們現在位置在萬壽山腳下，大家請往上看，屹立在半山腰上的`八角寶塔形的三層建筑叫“佛香閣”，黃色的琉璃瓦閃閃發光，是不是很古典呢？下面一排金碧輝煌的宮殿就是排云殿。現在，讓我們開頭爬山吧。這里就是排云殿。你們向下望，頤和園的景色大半盡收眼底。

　　很美麗吧。正前面就是昆明湖。大家再向東遠眺，是不是隱模糊約可以望見幾座古老的城樓和白塔呀？

　　最終，我帶領大家去巡游昆明湖。先看看那幾座古老的石橋，再看看湖中心那漂亮的小島就是湖心島，大家是不是想快點登島呢？那現在就巡游昆明湖。先看看那幾座古老的石橋，再看看湖中心那漂亮的小島就是湖心島，大家是不是想快點登島呢？那現在就沿著石橋登島吧！大家請留意腳下的橋，它叫“十七孔橋”。

　　由于它有十七個橋洞，而且橋上雕刻的小獅子個個姿勢不一，還沒有哪兩只是相同的。那些古代的石匠是不是奇妙？

　　游客們，頤和園處處有漂亮景色，說也說不盡。由于時間關系，所以頤和園之旅到此圓滿結束。祝大家玩得開心，歡迎你們下次再來！

北京導游詞13

各位游客：

　　大家好！歡迎大家到北京故宮來游玩，我叫王xx，是你們今天導游，希望大家在游玩過程中注意安全。

　　你們看，坐落在首都北京故宮，是明清兩朝皇帝居住地方。那是六百年前遺留下來最完整古建筑群。從公元1046年開始興建，到1420年才建成，共用了14年時間。它占地面積72萬平方米，建筑面積有15萬平方米，有房間9900多間。四周有十多米高圍墻，墻外還有寬52米護城河。故宮分為前后兩個部分，正門為天安門，坐北朝南，和正陽門遙遙相望。前半部叫前朝，以太和殿、中和殿、保和殿為中心，一般稱為三大殿。太和殿最宏偉，朝廷重大典禮，如皇帝即位、慶祝新年、宣布重要政事等等，都在太和殿舉行。后半部分叫內廷，乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩邊各有東六宮和西六宮，是皇帝辦公及他后妃們居住地方。故宮內還收藏著大量歷史文物和珍貴藝術品。故宮，每天以它那豐富多彩文化藝術和雄偉壯麗古建筑藝術吸引著眾多前來觀賞游覽中外客人。

　　各位游客，今天玩得很不錯吧！歡迎大家下次再來。今天旅游到此結束，謝謝大家！

北京導游詞14

　　北京來過幾次，這次總算去了白云觀，大熱天前往，就是想看看明代丘處機塑像，到底是不是無須，也就是為了證實丘處機是否真的自宮。長春真人自宮問題，在陜西游記49——重陽宮里已經詳細說過，若是真的自宮，估計是古往今來第一位，也是唯一的'一位！其自宮僅是因為性欲強，影響修煉，故一揮神劍，了卻無限煩惱，在筆者看來，敬佩不已，亦無限神往！對丘處機這點的敬佩，遠大于他對全真教貢獻的敬佩，遠大于他高齡西行而留下的《長春真人西游記》的敬佩，更遠大于他忽悠野蠻人成吉思汗止殺的敬佩！

　　白云觀為元代以來全真教的中心，北方道教最大的道場，直至今日仍是中國道教協會所在地。里面的“老律堂”存有明代“全真七子”塑像，只是堂內莊嚴肅穆，光線昏暗，根本無法看清塑像面容，無奈之下只能以長焦端拍照，回來在電腦上終于得以一睹真容，丘處機確實是白凈無須之人！在白云觀如此重要的全真圣地，顯然不可能無緣無故將全真教僅次于王重陽的“第二領袖”去掉胡須，所以丘處機自宮無疑屬實！！而另外六人除了一位女性也是無須外，五人皆有胡須。

　　宗教圣地本不易攝影，雖為求證不得已而為之，也是心存敬意，望各路神仙諒解！

　　唉，心情跌宕，文不能盡意，唯借義山《錦瑟》詩抒懷：

　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

　　此情可待成追憶？只是當時已惘然。

北京導游詞15

　　外出旅行自然少不了拍照，對于大部分游客來說，無論走到哪都喜歡用相機記錄下自己的旅途，然后分享到自己的朋友圈當中，漸漸的這也成為了一種旅游的習慣。但并不是所有的景點都很適合拍照，例如5A級景區頤和園，進去瀏覽的時候，導游都會提醒到，有些地方不能合影，這是為什么呢？

　　頤和園位于北京西郊，是我國清朝時期的一座皇家園林，具有著獨特的價值意義，早在上個世紀就被列為了全國第1批重點文物保護單位。和故宮一樣，這里的人文景觀非常濃厚，同時又不缺乏自然美景。在每個節假日，頤和園往往都會人滿為患，到處都是拍照的游客。

　　細心的游客可能發現了，在頤和園中有一個地方是不能合影的，這個地方就是位于頤和園樂壽堂院子里的“北太湖石”旁。這塊石頭體積龐大，重量達到了30多噸，造型奇特，并且上面還刻著乾隆皇帝的手書“青芝岫”。

　　頤和園這所園林當中并不缺乏石頭，但是這一塊石頭十分的特殊，在游客們的`眼中，這塊石頭還有著另外一個名字叫做“敗家石”。顧名思義，名字就告訴了我們答案，如果游客們想與這塊石頭合影的話，導游往往都會站出來進行阻止，說這是一種不祥的征兆，建議大家不要拍照。

　　關于這塊石頭，背后也有著一個非常有趣的故事，與“敗家石”的名字有關。

　　故事要追溯到明朝年間，有一個叫米萬種的富豪，愛好收集天下的奇石，石頭的形狀越是不一樣，就越受他的青睞。在一次機緣巧合之下，米萬種和管家一起在北京遠郊的深山當中發現了這塊石頭，這塊石頭實在是太特別了，深受富豪的喜愛。

　　可是這塊石頭的體積如此龐大，如何運輸卻成為了一個難題，畢竟深山與自己的園林路程比較遠。富豪一開始想著找幾個強壯的勞動力一起將石頭搬回去，可是當真正實施起來，卻發現取得的效果非常顯微，怪石只挪動了一點點距離。

　　這可讓富豪感到發愁不已，這個時候管家獻上了一計，管家建議修建一條專門的道路，等到冬天的時候，將道路上面潑滿水，待道路結冰，這樣這塊石頭運輸起來便很容易了。

　　聽聞此計后，富豪大喜，隔日便開始了修建道路，修建道路修到了一半，富豪卻發現自己的家產已經揮霍完了，甚至這個月連修路工人的工資都難以發放。原本富甲一方的富豪，如今已經開始變得身無分文，這塊石頭也被扔到了路邊，無人問津，大家給他起了一個“敗家石”的名字。

　　石頭本無錯，但是寓意不好，久而久之便流傳成了如今的習俗，對此大家都是怎么看的呢。

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