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  • 寶峰湖導(dǎo)游詞

    時(shí)間:2020-11-12 09:25:43 導(dǎo)游詞 我要投稿

    寶峰湖導(dǎo)游詞

      朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了寶峰湖廣場(chǎng)。

    寶峰湖導(dǎo)游詞

      寶峰湖是自然與人工共同創(chuàng)作完成的風(fēng)景藝術(shù)絕作。上世紀(jì)七十年代,當(dāng)?shù)卮迕裰䦃伟l(fā)電,無意間造就了一個(gè)風(fēng)景秀麗的湖泊,因湖背依寶峰山,故此得名。八十年代中期,寶峰湖作為自然公園推向旅游市場(chǎng);九十年代,該公園由馬來西亞保利實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司租賃經(jīng)營,開創(chuàng)了張家界市旅游資源商業(yè)化管理模式的先例。公園由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成,包括動(dòng)態(tài)水景區(qū)、水上游樂區(qū)、民俗風(fēng)情園、動(dòng)物神趣區(qū)、保利度假村、保利娛樂中心和奇異登山線等七大項(xiàng)目。尤以寶峰湖、寶峰飛瀑、鷹窩寨、一線天四大景觀最為叫絕,被稱為武陵源“四絕”。

      “寶峰飛瀑”看,一進(jìn)大門,飛流直下的瀑布就占據(jù)了我們的視野,可謂先聲奪人。1998年金秋時(shí)節(jié),香港特首董建華在北京向國務(wù)院述職后,攜夫人董趙洪娉考察張家界,并興致勃勃的游覽了寶峰湖,倆口子就坐在這個(gè)位置合影留念,留下了對(duì)寶峰湖的一片深情......

      (山月亭)寶峰湖云梯,依絕壁而建,堪稱武陵源最為驚險(xiǎn)棧道。1998年5月,著名國畫大師關(guān)山月先生不顧八十八歲高齡,一步步登上云梯,不禁為寶峰湖的山光水色所陶醉。在云梯半山亭小憩時(shí),陪同游覽的著名畫家鐘增亞見小亭無名,遂提議取名“山月亭”,立即得到同行者的贊同。遺憾的是,關(guān)山月先生已經(jīng)不幸辭世,但山月亭卻永遠(yuǎn)記住了這位偉大的人民藝術(shù)家......

      (寶峰湖)云梯直上最高層,忽見粼粼碧水深。果然高峽出平湖,人間瑤池此處尋。寶峰湖水深72米,湖長約2華里,水闊處達(dá)150余米,狹窄處公10余米,蓄水量為400多萬立方米。您腳下的這座水壩壩址,在我國水壩選址筑湖史上,堪稱奇跡:壩高80米,最寬處12米,最窄處僅3米。這座風(fēng)光秀麗的山湖始建于1974年,1979年建成,主要用于山區(qū)小水電和農(nóng)田灌溉。利用它做旅游風(fēng)景資源,則是從1984年才開始的。隨著武陵源區(qū)旅游事業(yè)的'蓬勃發(fā)展,這座美麗的山湖越來越為中外游客所鐘愛。

      湖水四周,奇峰環(huán)抱,佳木蔥籠,疊翠堆綠的小島,像顆顆綠色的寶珠,給山湖更添了幾分神秀姿韻。有人寫詩贊道:“一鑒深藏鎖翠微,移來三峽四周圍。游船馳入青山里,驚起鴛鴦對(duì)對(duì)飛。”這是對(duì)寶峰湖風(fēng)光生動(dòng)的寫照。

      (神女照鏡)寶峰湖,既具有山水輝映動(dòng)靜互襯的整體形象美,又因湖中多奇峰怪石,且具有景物的個(gè)體姿態(tài)美。那座獨(dú)立湖邊,默默佇立的湖中石峰,叫做“神女照鏡”,您看她亭亭玉立,身姿窈窕,正低頭陶醉在湖水中自己美好的倩影。如果您看得仔細(xì),便會(huì)發(fā)現(xiàn),這位神女的“頭”上戴有一頂人間罕見的寶冠,這頂寶冠上,“金釵玉簪”參差抖散,枝繁葉茂,這頂寶冠其實(shí)是一叢杜鵑花,人們真不敢相信,在這樣光禿禿的石峰上,周圍連一棵草也看不到,而單單長有一叢杜鵑。每當(dāng)春天到來,這石峰上的杜鵑花開,便會(huì)招來千百只蝴蝶圍著這叢杜鵑花翩翩起飛,而這峰、花、蝶的影子又一同落進(jìn)如鏡的湖中,形成迷人的奇觀。

      (鱷魚巖)這座橫伸于水面的石頭叫做“鱷魚巖”,據(jù)傳它是觀音娘娘專門派來保護(hù)“神女”的,如果有人對(duì)神女起歹心,或者想盜走神女頭上的“寶冠”,就定會(huì)被這條正張開大嘴的鱷魚吃掉。鱷魚巖對(duì)面是神游峰,此峰出湖面高約百米,如鋼刀直插云霄,給人以奇雄險(xiǎn)峻的凌厲感和超凡拔俗的清高感,此峰只可神游,無法攀援。

      (金龜出水)大家看這只“金龜”,靜臥湖中心,導(dǎo)游歡送詞,當(dāng)游船徐徐駛近,激起湖漣漪時(shí),金龜便頓然活了起來,似向您翩翩游來。它在歡迎遠(yuǎn)方的客人到寶峰湖作客哩!

      (湖中對(duì)歌)請(qǐng)大家注意聽,這是土家阿哥阿妹在對(duì)歌。土家人能歌善舞,凡土家寨必是山歌之鄉(xiāng)。土民上山勞動(dòng)、打獵、趕集或紅白喜事,都要對(duì)山歌。特別是一些男女青年談戀愛,不請(qǐng)紅娘大媒,就以情歌牽線。通過對(duì)歌,試探對(duì)方的文化、口才、人品及表達(dá)各自的心思。山歌是詩的藝術(shù),又是音樂韻律藝術(shù),結(jié)構(gòu)上講究“比”、“興”,要押韻;一般是對(duì)唱,也有即興而唱的,如:

      砍柴莫砍桐子柴,桐子打油劃得來。

      燈盞掛在板壁上,郎磨沙刀姐做鞋。

      (鸕鶿捕魚)大家看,那是鸕鶿在捕魚。從前,武陵源人以打獵捕魚為生。漁夫養(yǎng)一、二只鸕鶿,就等于開了半坡荒地。鸕鶿是魚的天敵。鸕鶿見魚就拼命追殺,是小魚,就一口吞了,可惜漁夫在它們的脖子上扎了個(gè)小圈兒,魚兒咽不下,卡在喉管里,只好上船吐出來;若遇到大魚,就先啄眼睛,讓它失去反抗力,再勾住腮殼,把它拖出水面。

      訓(xùn)練有素的鸕鶿對(duì)主人十分盡忠。有一次,那兩只鸕鶿突然失蹤了,漁夫四處尋找不見蹤影。這樣過了三天,漁夫都絕望了。第四天早晨,漁夫又傷心地來到湖邊呼喚著他的鸕鶿,他仿佛聽到一聲鸕鶿的回音,急忙跑到沙灘邊,一幕悲壯的情景把他驚呆了:只見一條3米多長的大魚渾身鱗傷,死在岸邊;兩只鸕鶿羽毛被拔得七零八落,遍身傷痕,奄奄一息倒在大魚兩側(cè)。漁夫明白了:原來兩只鸕鶿與大魚搏斗了三天三夜!

      漁夫哭了,把受傷的鸕鶿抱回家精心治療。那條大魚呢,大家猜有多重?

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