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  • 傅雷家書讀后感1500字篇

    時間:2020-12-05 13:45:19 讀后感1500字 我要投稿

    傅雷家書讀后感1500字精選篇

      傅雷是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在兒子長大成人、留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊,就是《傅雷家書》。下面由yjbys小編為大家搜集的傅雷家書讀后感1500字,希望可以幫到大家!

    傅雷家書讀后感1500字精選篇

      【傅雷家書讀后感1500字一】

      我一直羨慕那些人,那些與父母像朋友一樣的人。不管怎么樣,不管你有沒有離開你的高中朋友,初中朋友,小學(xué)同伴,你的父母還是一直在那里,陪伴著你,指導(dǎo)著你,帶著你走出困境,與你分享快樂的事。我真的很羨慕。

      出于這樣的心理情節(jié),我去看了《傅雷家書》,因為我想得到父親那樣的諄諄叮嚀。很令人開心的事,果然在這本書里,我找到了我想要的溫暖。

      我愛這位父親,因為我覺得這是一位偉大的父親。從他的字里文間,我感受到了一種濃濃的期盼,期盼著兒子的來信,期盼著兒子的成功,期盼著兒子的努力,期盼著兒子的成長。我感受到的是一種呵護,細心的呵護著兒子的成長,細心的教育兒子怎樣去為人處事,細心的引導(dǎo)兒子成為一個努力,真誠,謙虛,理性,愛國的人。我還感受到父親自身的謙卑。他會毫無保留的批評自己,也會虛心地向兒子承認(rèn)自己的錯誤。

      我在想那個年代的父母,能有這樣的開明和見解是很少的,哪怕是今天,在信息如此發(fā)達的年代,視頻,短信,郵件,電話……任何一樣都比寫信來的方便快捷。可又有多少人能做到和自己的孩子這般的交流啊。哪怕是有,交流的那種層次,探討的那種境界也是很難達到的。

      我愛這兩位父母。不管是哪封信,不管是哪句話,都深深地打動著我。不管讀到哪里,都是愛,這愛太濃重了,太深切了。哪怕我不是他的孩子,但是當(dāng)我讀到那些教誨和勸導(dǎo)時,也會為之打動。就像自己的父親說給自己聽的一樣。

      他教育我堅強,理性,善良,真誠,愛國。他鼓勵我克服困難,他教給我生活與生存的規(guī)則技巧。他讓我理解音樂,藝術(shù)的魅力與追求……讀這本書,讓我在精神上受益匪淺。讓我開始反省自己,讓我開始以此來要求自己。慢慢地,我好像越來越認(rèn)真地開始生活了。

      愛國,我想這是我這個年代的人無法理解的他們那個時候的情懷的。那個時候他們真的是處處為國家著想,時時刻刻想著國家的榮譽與自身的相關(guān)性。傅聰?shù)纳砩希缲撝鴩业纳钌钇谂巍8道走@對夫婦真的太愛國了,幾乎把傅聰?shù)娜魏涡袨榕e動都與國家利益結(jié)合在一起。

      他們追求藝術(shù),但是也努力為國家奉獻出藝術(shù),甚至是一切。我無法理解那是怎樣的一種情懷,在這個社會矛盾一大堆的年代,或許,我們有的更多是對國家的批判。我不知道我是怎樣理解愛國的,我更不知道怎樣去實踐愛國。我佩服,敬愛他們的愛國之情。太深了。是我所不能達到的。

      但是,結(jié)局太讓人心痛了。這個讓他們?nèi)绱松類鄣膰遥谷蛔寶v史這樣結(jié)束了這些偉大中國藝術(shù)家的生命。我也不能理解這種愛,他們是如此深愛著這個國家,如此深深地愛著他們的兒子,他們所擔(dān)憂的,所期盼的,所努力的幾乎都是他們。

      是要下多大的決心,才讓他們?nèi)ソY(jié)束自己的生命,舍棄這個國家,離開孩子呢?但是,歸根到底,這不都是愛嗎?或許是他們真摯愛國的自尊心被羞辱了,才要以死來進行最后的抗擊。又或者是因為他們太愛自己的孩子了,為了減少孩子們所要承擔(dān)苦難,又用死來保護他們。

      所以,我覺得有時候愛祖國和愛自己的孩子是一樣的。至少在傅雷夫婦的心中,這兩種愛是不能分割的,是緊密相連的。是沒有孰輕孰重的。愛孩子就是愛祖國,而愛祖國也就是在愛孩子。

      我很尊敬這一對偉大的夫妻,偉大的父母,偉大的新中國建設(shè)者。向他們致敬!

      【傅雷家書讀后感1500字二】

      書籍是人類進步的階梯。這個暑假,我的生活因為有了書的陪伴,而變得充實。我最喜歡的一本書就是《傅雷家書》。書中的內(nèi)容與我的生活緊密相連,讀書的同時,也自然會聯(lián)想到我的學(xué)藝之路。

      傅雷是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在兒子長大成人、留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊,就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。心中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何讓對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇到困境不氣餒……同時,對兒子的生活也進行了有益的引導(dǎo)。傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點。

      我從上幼兒園開始,就接觸到了音樂,從小就會彈鋼琴,唱歌,跳舞。一直到現(xiàn)在都還在堅持,我始終以為自己已經(jīng)不錯了,很全面了。特別是鋼琴在小學(xué)的時候就已經(jīng)考完十級,更讓我覺得自豪和驕傲。但是自從看了《傅雷家書》就自愧不如。

      記得書中有一段內(nèi)容是這樣寫的好像世界上公認(rèn)有個現(xiàn)象:“一個音樂家,大多只能限于演奏某幾個作曲家的作品。其實這種人只能稱為演奏家而不是藝術(shù)家。因為他們的胸襟不夠?qū)拸V,容受不了廣大的藝術(shù)天地,接受不了變化無窮的形與色。假如一個人永遠能開墾自己心中的園地,了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問題的。”是啊,雖然我已經(jīng)取得了不錯的成績,但是我并不是任何曲目都能彈得很流利,更何況,我還不是什么音樂家呢?又有什么值得驕傲的呢?

      我繼續(xù)往下讀“有些小事要和你談?wù)劇D銓懶欧鉃槭裁蠢鲜沁@么不干凈?日常瑣事要做的干凈,等于鋼琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的,否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。我這回附上一小方紙,還比你用的信封小些,照樣能寫的很寬綽……”

      傅雷用自己的經(jīng)歷去教導(dǎo)兒子,更是在向藝術(shù)方面引導(dǎo)著他。我不也是彈鋼琴的嗎?可是我的音色并不是很動聽,至少,在彈一些世界名曲的時候,速度一快,就不清晰了。以前鋼琴老師這么說我,我還有些不服氣呢,“從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和”說的太有道理了,但是我從來都沒有想過試著去改變一下。

      看到這里,我深深愛上了這本書,甚至覺得這書里的內(nèi)容就是我的真實寫照。還有很多很多類似的經(jīng)歷,關(guān)于音樂的感想,都會引起我強烈的共鳴。傅雷從莫扎特樂曲的特點談起,論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心,要真誠。而真誠,是做人的根本,必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式,令人感到語重心長。

      一本好書,就像一首扣人心弦的樂曲,波動人心;一本好書,猶如雨后劃過天空的一道彩虹,清新自然;一本好書,仿佛一臺盛況空前的聯(lián)歡晚會,絢麗多彩……

      人生的道路還有很長很長,要學(xué)的東西還有很多很多,我們不能僅僅局限于眼前所看到的,更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來,人生的每一天,都是在不斷學(xué)習(xí)和深造的過程,要把握當(dāng)下,珍惜眼前的每一分每一秒。

      正所謂“活到老,學(xué)到老”。對于我們中學(xué)生來說,大部分都是在校的學(xué)習(xí)時間,雖然很苦,但是書本上的知識絕對不足以讓我們開闊眼界,有時間的時候,還是應(yīng)該多讀課外書,去充實自己。只有這樣,生活才會更有樂趣,人生才能更有意義。自己走進書本吧,主動去探索知識,讓未知的東西變成自己的財富。多讀書,讀好書,好讀書!

      【傅雷家書讀后感1500字三】

      我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的完美,其實完美根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是完美,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的`鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。

      一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間擦過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。

      傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

      我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。掩卷后對書回想起來,最大的感慨就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。

      也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

      傅聰先生,當(dāng)今世界一流的鋼琴演奏家,風(fēng)度瀟灑,多年來蜚聲樂壇,飲譽國內(nèi)外,他的演奏征服了世界各地的觀眾,被譽為“鋼琴詩人”,是第一個在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎的新中國音樂家,為中國人贏得了莫大的榮譽。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無關(guān)系。

      家中吃飯時,要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對人客氣,尤其是師長或老年人,說話時態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。

      從人的談吐舉止便會對這個人有一定的了解,有誰會喜歡和一個不修邊幅,拉力邋遢的人交往。反過來,舉止斯文,懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個家長在孩子小的時間便提出了不少做人的規(guī)矩。現(xiàn)在不是幾百年前有著繁文縟節(jié),可是最基本的禮儀人還是要做到的。

      傅雷先生是一個優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝耕種個各樣的困難。

      感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題,付雷先生在付聰出國留學(xué)的日子里也是花了極大的筆墨來指導(dǎo)他,不是家長教條的口吻和態(tài)度,而是平和的語氣,自身的事例來誘導(dǎo)兒子。他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和孩子成了最知心的朋友。

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