三十六計(jì)讀后感
古人常說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上計(jì)。”這本《三十六計(jì)》的作者是無(wú)名氏，諸葛亮曾使用過(guò)三十六計(jì)，《三十六計(jì)》蘊(yùn)藏著古人的.智慧，從中可以看出他們的智慧，更可以知道中國(guó)人的聰明。
“三十六計(jì)，走為上計(jì)!”瞞天過(guò)海，圍魏救趙、借刀殺人……書(shū)里有三十六計(jì)，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)，三十六計(jì)”一語(yǔ)，先于著書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)(?—公元436年)，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)。”。及明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計(jì)》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考。 三十六計(jì)”一語(yǔ)，先于著書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)(?—公元436年)，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)。”。及明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計(jì)》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考，所以我們的書(shū)上總會(huì)寫(xiě)著“著/無(wú)名氏。”
我們現(xiàn)在雖已沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是《三十六計(jì)》中的軍陣，和一些計(jì)謀，塑造了現(xiàn)在的中國(guó)，假如沒(méi)有清朝，我們中華可能更加強(qiáng)大，我讀了三十六計(jì)以后，便覺(jué)得中國(guó)古人雖然迷信，有一點(diǎn)“傻”，但是迷信是中國(guó)傳統(tǒng)，而且，中國(guó)古人的智慧無(wú)盡，他們把三十六計(jì)寫(xiě)成了書(shū)，并創(chuàng)造了“三十六計(jì)，走為上計(jì)”一語(yǔ)。
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