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《城南舊事》之《我們看海去》讀后感
小說通過小英子與這位“大朋友”的交往，展示了20世紀初北京的生活畫卷和深刻的社會矛盾——為了生存，窮人甚至被逼走上了偷盜的犯罪道路，透過樸實無華的文字，感受到了作者對社會幽深的憂慮，對下層百姓深刻的同情。文章簡短，敘事明快，但涓涓流長，色彩豐富。讀后我也有了自己的感慨。
感慨一：優良的環境成就人，惡劣的環境毀掉人。惡劣的社會大環境，使普通民眾食不果腹，為了生存只好雞鳴狗盜，老實忠厚者變成了盜賊小人。國泰民安了，則路不拾遺，夜不閉戶。環境是那么捉弄人啊。學校是個小社會，一個小環境。一所好的學校，一個好的校風，可造就更多優秀的學子；一個早戀成風，放任散漫的學風，就會使孩子惡習成災，光陰虛度，老來傷悲。可見孟母三遷故事不虛。
名師點評：
不能聯系實際，感受不深刻
感慨二：人具有善惡、美丑等兩面性，應當抑惡揚善。“大朋友”是個好兒子、好哥哥，又是個盜賊；他可能是個孝順兒子，可親爸爸，又可能是個社會蛀蟲，貪贓枉法；他可能是個優秀的表演者，又可能是個骯臟的下三濫；他在校是個勤快的好學生，在家也可能是個懶惰的毛孩子。人性難測？非也！人之本性與角色轉換使然。我認為人應該盡量表里如一，嚴于律己，互敬互愛，向善向美，抑惡揚善，才能創造和諧的社會，造就美好的生存環境。
感慨三：人不可隨波逐流，應有道德底線。“大朋友”偷盜是為了家庭的生存，但我反對偷盜行為。再惡劣的社會環境都不是作惡多端的借口，再嚴酷的威脅利誘都不是追腥逐臭的理由，再窮困潦倒的困境都不是墮落淪喪的滑梯。我們沒法學屈原世人皆濁唯我獨清而憤而投江，但應該學歐陽修身居廟堂仍獨善其身；你可是陳勝揭竿而起，不可是盜跖打家劫舍；你可以是蔡文姬三嫁四婚，不可是李師師盡人可夫；你可以是方舟子專揭人短，不可是宋祖德大嘴噴糞。人應該有做人的道德底線，分清善惡與美丑。
高爾基講書籍是人類進步的階梯，那我們就多讀書讀好書讀名著，多感想多回味多升華吧。
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