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  • 高二紅樓夢讀后感

    時(shí)間:2021-09-08 12:12:34 紅樓夢讀后感 我要投稿

    高二紅樓夢讀后感6篇

      當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的高二紅樓夢讀后感,希望能夠幫助到大家。

    高二紅樓夢讀后感6篇

    高二紅樓夢讀后感1

      《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線,描寫了賈、王、史、薛四大家族的興衰敗落,表現(xiàn)了封建社會(huì)的墮落。

      故事的中心人物賈寶玉是一個(gè)叛逆、與封建社會(huì)格格不入的人。他尊敬女孩們,憎惡男人們。他厭惡“仕途經(jīng)濟(jì)”,因?yàn)榱主煊駨臎]勸他走“仕途經(jīng)濟(jì)”的路,所以他十分敬重林黛玉。

      而林黛玉則是一個(gè)自卑、美麗、善良、聰明、清高的人物形象,她喜歡寫詩,而封建社會(huì)提倡“女子無才便是德”。她敢愛敢恨,叛逆于封建社會(huì)。她乖僻的個(gè)性造成了她的悲劇人生。

      薛寶釵是一個(gè)“工于心計(jì),精于世故”,推崇封建禮教的人。她待人友好,因此得到了大家的贊嘆。她安分守己的生活,不像林黛玉一樣叛逆、多心,因此在當(dāng)時(shí)比黛玉深得人心。

      在《紅樓夢》中,有很多值得我們研究欣賞的內(nèi)容,其中我最喜歡的是書中的詩詞,尤其是林黛玉在面對殘花落瓣時(shí)吟出的《葬花詞》。《葬花詞》中的很多句子都體現(xiàn)了林黛玉的自卑、清高和叛逆。

      《紅樓夢》,一部博大精深的古典名著,一部值得研究的經(jīng)典文學(xué)作品。

    高二紅樓夢讀后感2

      前不久,爸爸媽媽給我買了一套《紅樓夢》連環(huán)畫。我可高興了!一有空我就拿來看,簡直愛不釋手。

      《紅樓夢》原名叫《石頭記》,是清朝著名文學(xué)家曹雪芹寫的。《紅樓夢》寫的是家財(cái)萬貫的賈家,經(jīng)過了一連串的打擊,終于像薛家一樣,一敗不起。

      在榮國府里,賈母日夜祈禱,也沒能挽救賈府衰敗的命運(yùn),到頭來:鳳姐病死,寶玉生病,黛玉病死,……最后自己也傷心地離開了人世。

      早知如此,何必當(dāng)初呢?

      薛家因薛蟠倚財(cái)仗勢欺人,案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府,使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地,揮霍無度,最后弄了個(gè)家破人亡,一敗不起。

      我要問賈府的人們,平平安安的過日子不好嗎?非要把自己打扮成西施,住的屋子像皇宮,有個(gè)三妻四妾嗎?

      仗勢欺人,看著別人痛苦,你們卻哈哈大笑,這樣不好!不能因?yàn)槟銈兗邑?cái)萬貫而去欺負(fù)平民,不能因?yàn)橐侔l(fā)財(cái)而不顧天理。

      為什么不做個(gè)好官?為什么不做個(gè)好人?不就是圖那幾個(gè)錢么?有錢也不代表有了一切呀!像一些農(nóng)民,他們在金錢上確實(shí)十分貧窮,物質(zhì)上十分貧乏,但他們在精神上并不貧窮,他們的生活過得很快樂很充實(shí)。

      所以,我要告誡我自己和我身邊的人們:不要過于追求所謂的”奢侈“生活,那樣,你在一些方面變得富裕的同時(shí),你就會(huì)在另一方面變得很貧窮。

    高二紅樓夢讀后感3

      偶爾得到一本王蒙所著《王蒙活說紅樓夢》,仔細(xì)閱讀了n天,著名作家的文字功底深厚,好生了得啊,滿篇的文學(xué)味兒。心里話:讀了這部解讀《紅樓夢》的著作,頗多感想。作家在書中用了“天情”一詞,他稱其為“杜撰”。“杜撰”得實(shí)在貼切:神瑛侍者投胎,絳珠草以淚報(bào)恩,這不是天賜的情緣嗎?!一直喜歡《紅樓夢》,一生期盼有天賜的情緣。神往情人間的那種“默契”,有情人之間的“默契”。有了“默契”,所以相互的忠心,所以有權(quán)對對方的感情生活感情表現(xiàn)進(jìn)行無盡的挑剔與求全責(zé)備,并甘地情感地接受這一切。“默契”沒有了,一切也就煙消云散了。一段文字,頗覺經(jīng)典:眼淚是什么?眼淚就是情,至情。“上帝”造人的時(shí)候造出了人類的發(fā)達(dá)的淚腺,于是情變成了晶瑩的酸苦的或熱或冷的淚珠。誰得到的情多誰得到的眼淚就多,誰得到的淚多就證明誰不是枉生一世、白走一遭。有情的人生,就是這么被表達(dá)得淋漓盡致……

      書語言近乎口語話,讀來像是王蒙在面對面的做報(bào)告。如果要研究紅樓或者進(jìn)行嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)討論,這本書并不適合。不過作為一本大家談的讀物,聽聽看王蒙如何解讀這部博大精深的紅樓夢,還是有可讀之處。比較喜歡王蒙對于王熙鳳的評論……

    高二紅樓夢讀后感4

      紅樓夢是我國四大名著之一,翻開這本書,一個(gè)大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王煕鳳、史湘云、探春、迎春、惜春……這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

      紅樓夢中有很多經(jīng)典之處,如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等,充滿了詩情畫意。再說,此書中詩句數(shù)不勝數(shù),如黛玉寫的`唐多令;粉墜百花洲,香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐成對毬。漂泊亦如人命薄,空繾倦,說風(fēng)流。草木也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰舍誰收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。

      紅樓夢結(jié)局令人不解,黛玉死了,寶玉出家,鳳姐也病逝,恒春做了尼姑,賈府又被抄了,真是凄慘!

      紅樓夢的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他三本名著,其中有建筑方面的學(xué)問,有醫(yī)學(xué)方面的學(xué)問,有美食方面的學(xué)問。紅樓夢主要以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線,講述了以賈家為首的四大家族的興衰。全書對于環(huán)境描寫細(xì)膩,就如大觀園、怡紅院、瀟湘館的描寫細(xì)膩。

      對于各個(gè)住所的描寫更是以情入境,讓人對于各個(gè)住所的各個(gè)特點(diǎn)印象深刻,對于人物的刻畫在都從事情中來表現(xiàn),沒有正面描寫。其次曹雪芹在寫紅樓夢時(shí)刻畫的人物如此之多,而讓人感覺很連貫沒有絲毫的混亂,對于各個(gè)人物的性格更是刻畫鮮明。

    高二紅樓夢讀后感5

      從歷史的滾滾硝煙中走來,從無數(shù)個(gè)春秋的草木枯榮中走來,紅樓夢撣去那厚厚的塵土,依然在歷史的輪回中熠熠生輝,光彩奪目。走進(jìn)它,你就仿佛開啟了一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代。

      賈家干凈惟石獅,而黛玉,這個(gè)寄人籬下身世悲苦的姑娘卻得以保全清高孤傲脫俗的性格。在那么一個(gè)黑暗的封建社會(huì)中,這無疑是各悲劇。因?yàn)樯眢w孱弱,性情孤僻,使她得不到賈母及賈府上上下下的歡心,最終不能與寶玉長相廝守。但正是她多愁善感,不與世人同流合污的性格,使她在這渾濁的人世間覓得知己,雖然最終一縷香魂隨風(fēng)散,卻讓寶玉懷念終生,他們至死不渝的愛情亦萬古流芳。

      與此同時(shí),有一位同樣才華橫溢的'女子不得不提。寶釵,這個(gè)家世容貌才華不輸黛玉的姑娘,最后卻在順從和被動(dòng)中一步步邁向獨(dú)守空房,孤獨(dú)終老的命運(yùn),使人不禁為之感嘆。

      在大觀園中,這樣才華橫溢,貌美如花的姑娘數(shù)不勝數(shù),然而他們的結(jié)局都是那樣令人嘆惋,這不禁使我們思考,是什么導(dǎo)致了她們的悲劇?然而,回首那個(gè)時(shí)代的歷史背景我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這一切都是黑暗的封建社會(huì)壓迫下的必然結(jié)果。這些人雖然身份顯赫,卻無力改變那個(gè)時(shí)代,因而釀成了這滿紙荒唐言,留與后人回味無窮。

    高二紅樓夢讀后感6

      《紅樓夢》這本書是四大名著之一,作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血,把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上。《紅樓夢》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說中有名姓的人物就多達(dá)480余人,其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢》最顯著的特點(diǎn)就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位,以不同的手法,對人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物,他們往往具有復(fù)雜、多面的性格,不要說寶釵、襲人,即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政,也不是由單一特征所構(gòu)成的。

      賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎,而是蔑視功名利祿、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心,從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎(chǔ)上,寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。

      這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠(yuǎn),愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了,他對這個(gè)世界的徹底絕望實(shí)際上表達(dá)了曹雪芹對當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情否定。

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