（通用）《紅樓夢(mèng)》讀后感15篇
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
每次看《紅樓夢(mèng)》，總也看不到結(jié)尾，原因無他，只就是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇，以前對(duì)于這種書，我總就是排斥的。覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在就是沒有好處。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。但就是這次去圖書館，見到書架上好幾個(gè)版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？
以前，我一向就是不喜愛薛寶釵的，覺得她就是一個(gè)既冷酷又自私的人。但就是此刻，我竟然不由不一樣情她了。其實(shí)細(xì)想起來，她的杯具也許比林的更令人嘆惋。
薛家也就是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩(shī)書。理解的就是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總就是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò)，這正就是她從小被教育過的為人方式，也就是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只就是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來，其實(shí)也并不就是完全不能夠明白的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門就應(yīng)就是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才就是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的就是什么，沒有開心也沒有不開心，只就是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的感情，也沒有誰(shuí)真正的關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不就是真誠(chéng)的感情而就是“舉案齊眉”的尊重；認(rèn)為母女間有的不就是血濃于水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟就是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中，做出這樣的選取，也就是身不由己的。她只就是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她就是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也就是無用，香菱和湘云談詩(shī)她說道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī)；她像任何人一樣期望有完美的'生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，正因母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家，她的杯具到達(dá)高潮。即使在這時(shí)，她依然就是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖就是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這就是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這就是她的“尊重”！
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的感情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場(chǎng)，而就是一死解脫了時(shí)刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能就是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！
本應(yīng)就是一個(gè)敢愛敢恨，個(gè)性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)杯具中的一個(gè)。“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對(duì)于她的一生，曹雪芹先生就應(yīng)也就是嘆惋的吧！
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
讀罷紅樓，心里酸酸的，讀書心得紅樓夢(mèng)。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)女生的角度分析，我郁郁寡歡，不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對(duì)紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對(duì)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤恨。說來也真是慚愧，但是有幾個(gè)人看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？作者環(huán)繞著賈寶玉描寫了以晴雯為代表的們，為維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)和爭(zhēng)取人一樣的生活而進(jìn)行的悲劇性的抗?fàn)帯＿@是賈府中的對(duì)抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世，但是她和諂媚主子的襲人，鉆營(yíng)攀附的小紅迥然不同，她寧愿冒著殺身危險(xiǎn)觸怒主子，也不肯低聲下氣承認(rèn)自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉，隨時(shí)抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟，一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對(duì)峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時(shí)候，她懷著對(duì)自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。
晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔，當(dāng)她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量，她拒絕做賈赦的小老婆，而且拒絕做任何人的小老婆，她蔑視那個(gè)社會(huì)作為一個(gè)丫鬟所能得到的最高地位，表現(xiàn)著誓不承認(rèn)自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛，這個(gè)戀愛被主子發(fā)現(xiàn)后，她竟毫無畏懼和羞慚，她是一個(gè)人，也要求得到做一個(gè)人的權(quán)利。芳官和她的"小戲子"姐妹們，從蘇州被賣到了賈家，但她們內(nèi)心沒有一天接受奴才地位，沒有一天過服貼謙卑的生活，她們隨心所欲，鬧出一個(gè)又一個(gè)的亂子。晴雯和這些沒有奴性的丫鬟，與賈寶玉、林黛玉一道，實(shí)際上形成了一股不容忽視的反抗力量，沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族，心得體會(huì)《讀書心得紅樓夢(mèng)》。賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的衰亡。為了權(quán)力和金錢，這個(gè)鐘鳴鼎食的`詩(shī)禮之家內(nèi)部，房族、嫡庶、妯娌、婆媳，乃至父子、夫婦、兄弟之間展開了公開的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭(zhēng)，這種斗爭(zhēng)有時(shí)竟達(dá)到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭(zhēng)的中心，她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐，憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵，不擇手段地聚斂財(cái)富和擴(kuò)張勢(shì)力；她揚(yáng)言自己從不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)，為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福，積怨?jié)u多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭(zhēng)奪繼承權(quán)，不惜使用魘魔法對(duì)付她和賈寶玉。寧國(guó)府的尤氏則伺機(jī)奚落她，拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對(duì)兒媳王熙鳳極為不滿，她在"繡春囊"上大做文章，實(shí)際上是想打擊王熙鳳。
此外，賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝，罵她是"巡海夜叉"，用合法和非法的方式抵制她的統(tǒng)治。各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾弄得她心力交瘁，終于從權(quán)力的寶座上跌落下來。接替她的是三小姐賈探春，她志向遠(yuǎn)大，才能出眾，無奈賈家大勢(shì)已去，她又是庶出，地位本不堅(jiān)實(shí)，她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢(mèng)死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持，盡管有李紈和薛寶釵的襄理，她竭盡全力所進(jìn)行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場(chǎng)事故的探春，痛心而清醒地感覺到這個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)的大家庭，再也沒有振興的希望了。
曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素，但也沒有能夠脫離封建主義思想體系。他通過《紅樓夢(mèng)》形象體系所表達(dá)的思想，在當(dāng)時(shí)歷史階段中是先進(jìn)的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲"，以反對(duì)統(tǒng)制文化思想的"理"，一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據(jù)，為孔孟之學(xué)作新的解說。他一面反對(duì)專制主義，一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶，他畢竟已經(jīng)感受到了新時(shí)代因素的搏擊。他的孤獨(dú)是偉大的孤獨(dú)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
光耀千古的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大也是最奇特的一部小說。
我讀紅樓，感悟最深的大致可分為兩點(diǎn)。第一，有感于《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力。《紅樓夢(mèng)》之所以能成為中國(guó)四大名著之首，并不僅僅因?yàn)樗趦?nèi)容上的博大精深，包羅萬(wàn)象，更重要的因素還取決于它巨大的藝術(shù)魅力。從小說的人物看，它塑造了眾多栩栩如生的人物形象，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，其中有名有姓的人物就有近五百人，而能夠給人們留下深刻印象的典型人物，至少也有數(shù)十人，例如林黛玉的尖酸刻薄，薛寶釵的，賈寶玉的如傻似狂，王熙鳳的詼諧幽默等，這些典型人物，各自都有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性特征，早已成為人類藝術(shù)畫廊中千古不朽的藝術(shù)典型，在銀屏上盛演不衰。從小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)上看，《紅樓夢(mèng)》改變了以往長(zhǎng)篇小說情節(jié)和人物故事單線條發(fā)展的單調(diào)模式，創(chuàng)造了一個(gè)完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu)，四大家族及眾多人物，情節(jié)結(jié)構(gòu)安排巧妙，雖然多條線索齊頭并進(jìn)，互相聯(lián)結(jié)，卻又有條不紊，層次分明。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的`犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
每次看《紅樓夢(mèng)》，總也看不到結(jié)尾，原因無他，只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇，以前對(duì)于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個(gè)版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前，我一直是不喜歡薛寶釵的，覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩(shī)書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò)，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰(shuí)真正的關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中，做出這樣的選擇，也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的.，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩(shī)她說道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場(chǎng)，而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
本應(yīng)是一個(gè)敢愛敢恨，個(gè)性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對(duì)于她的一生，曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
總有一段記憶值得細(xì)細(xì)回味，總有一些臉龐值得一生銘記，總有一本好書值得再三品讀。—題記
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”這是《紅樓夢(mèng)》結(jié)篇時(shí)作者留下的一首感慨詩(shī)作。五讀《紅樓夢(mèng)》，四次在書尾或讀或背出這首詩(shī)，給我的感受像是成長(zhǎng)，從懵懂到?jīng)_動(dòng)，再到沉重，最后剩下釋然與希冀。我不敢談?wù)摗都t樓夢(mèng)》，僅僅懷著一種懷念的心情述說我與她的五次觸碰。
初讀《紅樓》：混亂
初中二年級(jí)第一次讀《紅樓夢(mèng)》。我還記得那時(shí)只是因?yàn)槟炒慰季砩弦活}“試寫出《紅樓夢(mèng)》中‘金陵十二釵’中的八位”難倒了全班幾乎全部同學(xué)，班主任因此建議大家讀讀這本“中國(guó)古典小說巔峰之作”。在“學(xué)習(xí)是天，分?jǐn)?shù)是地”的年齡里，老師的話便是圣旨。不久我便從書店搬回了《紅樓夢(mèng)》。面對(duì)著眼前蝌蚪般密密麻麻的小字，我唯一的感受就是這要讀到何年何月！慶幸的是我從小就不是輕諾寡信的人，承諾媽媽買回來后一定讀完讓我硬著頭皮讀了下去。其間，但凡遇到詩(shī)詞便自動(dòng)跳躍，看見閑話家常就統(tǒng)統(tǒng)屏蔽，涉及縱古論今就置之不理，每個(gè)周末抱著這本巨著真正專注的只是那些對(duì)不上身份的名字。
以錯(cuò)過《紅樓夢(mèng)》精髓為代價(jià)，我僅僅用了不到一學(xué)期的周末部分時(shí)間就完結(jié)了這部讓無數(shù)紅學(xué)學(xué)者窮盡一生也研究不透的.大部頭。收獲是，知道了書的作者是清朝曹雪芹，寫的是某朝賈王史薛四大家族的興衰史（老師說過）及寶、黛、釵的三角戀情（老實(shí)說應(yīng)該屏蔽），雖然基本對(duì)不上號(hào)，但卻背熟了“元迎探惜四春、寶釵、黛玉、李紈、秦可卿、王熙鳳、史湘云、妙玉、巧姐”這十二冠首金陵女子。不知道“奴今葬花人笑癡，他日葬花知是誰(shuí)”的是黛玉，不知道“金玉良緣”“木石前盟”指的分別是寶玉寶釵、寶玉黛玉，不知道“海棠詩(shī)社”因何而結(jié)，又為何無果而終，甚至不知道紛繁的寧榮二府里誰(shuí)主誰(shuí)仆，誰(shuí)是誰(shuí)的妻子，誰(shuí)與誰(shuí)是父子。與《紅樓夢(mèng)》的初次觸碰在一片混亂中結(jié)束，那時(shí)，我當(dāng)真以為她就是“滿紙荒唐言”！
再會(huì)《紅樓》：巧合
中考結(jié)束后的那年暑假我成了新華書店的常客。因?yàn)樘鞜幔氯A書店是假期無所事事的學(xué)生的首選去處。還記得有一天書店人很多，我沒能找到看書的最佳位置，只好改變行程，去逛離學(xué)校很近的一條很熱鬧的街。許是夏日的午后太過悶熱，往日人來人往的街道略顯冷清，倒是街盡頭一家沒有店名的書店里還停駐著幾個(gè)大學(xué)生模樣的青年人。平常到這兒來不是玩兒就是吃，我還是第一次知道這里有個(gè)書店。進(jìn)去后才知道這里賣的多是舊期刊雜志，也有一些盜版的書籍。出于打發(fā)時(shí)間的目的吧，我很隨意的掃視著一排排列混亂的書，不久便被深紅的顏色吸引，抽出兩本古樸且書頁(yè)略微泛黃的厚書——《紅樓夢(mèng)》，已經(jīng)記不起當(dāng)時(shí)為什么明知道家里有一本沉睡已久的《紅樓夢(mèng)》還是用兩個(gè)月的冷飲錢買下了她們，只知道抱著她們回家的時(shí)候很滿足。
暑假的后半段，我再次捧起了《紅樓夢(mèng)》，開始仔細(xì)整理四大家族的人物關(guān)系。為了在一個(gè)月內(nèi)結(jié)束戰(zhàn)斗，我還是選擇屏蔽判詞、詩(shī)作、曲目之類的精髓，只是不斷的完善自己那張“大觀園人物關(guān)系圖”。所以，再讀《紅樓夢(mèng)》，我終于知道元迎探惜四春并非親生姐妹，知道了薛姨娘和薛姨媽其實(shí)只是因?yàn)橘Z政夫婦才有了聯(lián)系，知道大家稱呼寶玉為“寶二爺”并非是因?yàn)樗袀�(gè)貴妃姐姐元春，而是因?yàn)橛袀�(gè)早逝的哥哥賈珠……這一次，我還是沒能有什么深入的感受，只是在后來跟別人談?wù)搶帢s二府各色人物時(shí)滔滔不絕，卻始終“難解其中味”！
三讀《紅樓》：如夢(mèng)
前兩次與《紅樓夢(mèng)》的匆匆告別讓我沒能真正領(lǐng)略她的精華，以至于在高一學(xué)習(xí)“林黛玉進(jìn)賈府”一文時(shí)竟然感到自己對(duì)老師口中經(jīng)典到前無古人后無來者的《紅樓夢(mèng)》如此陌生。所以，我又一次翻開了泛黃的書頁(yè)，進(jìn)入冷子興口中的寧國(guó)府。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
寶釵一向都是封建社會(huì)里的完美人物，她識(shí)大體又不似熙鳳般狠辣，有才氣又不及黛玉般清高，淡名利又不如迎春般木訥，清性情又不像妙玉般極端。寶釵，能夠用完美來形容。
黛玉的美是清，如芙蓉般脫俗，恍若仙子般傾城；熙鳳的美是傲，她機(jī)關(guān)算盡太聰明，傲瞰人間，是可望不可即的存在；湘云的美是憨，是芍藥花下的天真爛漫；而寶釵，則是那句“淡極始知花更艷”，她的美，是淡，是牡丹的傾國(guó)，默默獨(dú)居一隅，卻不知早已驚艷了滿堂搖曳的春風(fēng)。
一向在想，寶釵在乎的到底是什么？妙齡少女，黛玉有她的風(fēng)露清愁，熙鳳有她的機(jī)關(guān)聰明，而寶釵，似是無欲無求，真真“淡極”，卻顯得“更艷”。
寶釵是封建主義絕對(duì)的擁護(hù)者，她從來不喜像黛玉那樣的傷春悲秋，從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說過，寶釵并不喜作閨怨詩(shī)，也不許寶琴作，可見她對(duì)閨怨是排斥甚至是不屑的，她不會(huì)去望著“花謝花飛飛滿天”悲戚，更不會(huì)嘆“紅消香斷有誰(shuí)憐”，她心里的女子，或者說就是她自我要做的就是“珍重芳姿晝掩門”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿，卻不像林黛玉一樣想將來將何去何從，只想如何過好此刻，這是她“淡極”，更是她對(duì)封建制度的崇尚。
寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān)，自小父親亡故，哥哥又愚笨無用，雖是女兒卻也要持家掌事，寶釵早早便接觸了人情世故，早早融入了這個(gè)封建的社會(huì)，她的性格也許是天生的，但我想更多的還是因?yàn)樗^得好而被修整過的。黛玉能明白現(xiàn)實(shí)的殘酷，而寶釵卻明白怎樣去應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。不得不說，寶釵比黛玉要成熟得多，正因?yàn)榇耍摹暗瓨O”并非她無欲無求，是她已經(jīng)有了本事和氣度去看淡所有的人間冷暖，她不去憧憬浪漫，因?yàn)樗呀?jīng)融入了現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)能讓自我在現(xiàn)實(shí)里過得很好，甚至讓自我完美無暇，淡極更艷。
寶釵“淡極”，但并非“無情”，她遵循封建制度，適應(yīng)著眼前的一切，也用自我的一片真心去待人。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。”寶釵的“德”是讓人贊嘆的，可也是為她自我悲嘆的，寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途，為他謀一光明前程而費(fèi)盡口舌，不管她是否早就明白自我會(huì)成為榮國(guó)府的寶二奶奶，寶釵的一番心思也是完全建立于對(duì)寶玉的真情上的，因?yàn)樗靼追饨ㄉ鐣?huì)的定理，因?yàn)樗裱⑿欧钪饨ㄉ鐣?huì)的規(guī)則，她便把自我認(rèn)為最好的道路告訴寶玉，于理，寶釵的一番苦心苦意著實(shí)令人贊嘆。可是于情，這偏偏不是適合寶玉的路，寶釵有“停機(jī)德”，可寶玉卻沒有“懸梁悟”，寶釵的良苦用心也就適得其反，讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的，她明白這樣對(duì)寶玉有益無害，誰(shuí)叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”，寶釵之德，也只能付諸東流了。
而對(duì)于黛玉，寶釵一向都是友善的，盡管剛進(jìn)府中黛玉曾多次明著嘲諷，她也沒有多說一句，在聽到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時(shí)，寶釵反而句句真誠(chéng)地勸了一番，連向來對(duì)他人言語(yǔ)極其敏感的黛玉也心服口服，懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又專程遣人送燕窩來；之后搬出大觀園又獨(dú)獨(dú)寫了四賦贈(zèng)與黛玉。對(duì)于同為才女佳人的黛玉，寶釵是惺惺相惜的，但她們不是知音，黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容，她們無法成為同道中人，卻能做彼此憐惜的姐妹，是因?yàn)閷氣O始終如一的友善和情誼。
正如湘云笑說的，縱是黛玉，也挑不出寶釵的一點(diǎn)短來。寶釵在這個(gè)波濤暗涌的封建社會(huì)里已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何處事應(yīng)變，在榮國(guó)府里博得了眾人的.喜愛，只可惜她的良人不是寶玉，這是她信奉的封建制度迫害她的，她無法擺脫命運(yùn)，也無法爭(zhēng)取自我的幸福。寶釵的悲哀，是她從來不明白她的堅(jiān)持一向就是錯(cuò)誤的，她爭(zhēng)取的東西并不是屬于她的，只可是她的思想也由不得她改變什么。
嘆只嘆，如果寶釵遇到的不是寶玉，她必須能在屬于她的社會(huì)里綻放她獨(dú)有的風(fēng)雅，一如傾國(guó)的牡丹，融了滿院淡淡的香，詮釋著她的完美。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
紅樓夢(mèng)里戲良緣，富貴真假誰(shuí)能辯？功名利祿離不了，糊涂一生青絲斷。
每個(gè)人讀了紅樓夢(mèng)都是有他自己的見解。作為中國(guó)的四大名著，我從小學(xué)就讀，從圖畫，到白話文，原文。？魚露無知，只是覺得他們生活的很奢侈，到唏？無奈，再到如今的批判不喜。這一回再讀，心中五味雜陳混在一起，只是一聲嘆息，最后合上書竟不忍再去回憶。詩(shī)曰：“一把辛酸淚，滿紙荒唐言。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”我感此書是浸透了脂粉香味，滿目矯情文字，讀來賺足了眼淚，句句無不錐心。篇篇皆荒唐，字字皆泛涼，到頭來都是為他人做嫁衣裳。
《紅樓夢(mèng)》主要講訴了賈寶玉與賈家中的姐妹悲歡離合的故事，曹雪芹所著前八十回，批閱五載，增刪五次，題名《石頭記》。記中人物個(gè)性鮮明：林黛玉——林中待玉（寶玉）；元春、迎春、探春、惜春——原應(yīng)嘆息；細(xì)探因緣；妙玉——廟里的玉石；王熙鳳——昔日鳳凰；李紈——（結(jié)）李完；秦可卿——情可親；賈雨村言———假語(yǔ)存焉。賈化，假話。時(shí)飛，實(shí)非（姓賈名化，表字時(shí)飛，別號(hào)雨村）；甄士隱——真事隱去名費(fèi)，“真廢”；賈王薛史——家亡血史，假史枉寫。賈寶玉行為偏僻性乖張，林黛玉可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才，薛寶釵玉帶林中掛，金簪雪里埋。一出紅樓夢(mèng)唱盡了人生無常有定，只知結(jié)局“好似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。”全書共計(jì)721人，十二金釵，十二丫鬟，十二家人等。全書不過一夢(mèng)，夢(mèng)醒了，才知道何為富貴一場(chǎng)空，情愛為何？雖然兩手空空，但勝在六根清凈靈臺(tái)清明。
原先我在書中最喜歡林黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。但骨子里自尊自愛，對(duì)愛大膽追求。一首《葬花詞》：花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。游絲軟細(xì)飄春榭，落絮輕粘撲繡窗。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。道盡了多少愁怨，對(duì)愛情的迷茫。小心翼翼的愛著，生怕自己愛的人負(fù)了自己，因此流了一生眼淚，木石前盟抵不過金玉良緣，自比落花，道“落花有意流水無情”“無情總被無情擾”。內(nèi)心細(xì)膩，自尊心強(qiáng)掩飾了自己的寄人籬下，常常小肚雞腸狀但也因心直口快得了不少姐妹。最后香消玉殞，魂歸離恨天，還了一生眼淚，愛而不得，終究破不了封建禮制，將自己終身誤。后來因此不喜歡黛玉，她將自己的一生都寄托在愛情上面，活脫脫赤裸裸的一個(gè)癡女子。錯(cuò)將真心付與風(fēng)流公子，還白白念著一生一世一雙人，就算寶玉愛她如何，生在著詩(shī)禮簪纓之族又有幾人能得個(gè)自由身，自己白白浪費(fèi)了眼淚。天天生死掛在嘴邊，是也因?qū)ι顭o什么希望，自己隨花飄到榮國(guó)府，雖然表面上親情溫暖，但終究是一個(gè)外家的，不姓“賈史王薛”沒出生在著花柳繁華的金陵。我看不得她癡心妄想，看不得她自命清高，看不得她沉溺于甜言蜜語(yǔ)之中，故，不喜。
細(xì)想來，書中便是無一個(gè)喜歡的人物。書中所講的癡男怨女，真實(shí)的而讓人生厭。一個(gè)個(gè)好好的女子竟然生活在金銀污穢的世家大族之中，生時(shí)做不了主死后一個(gè)土饅頭，草草了事。縱你有停機(jī)德詠絮才，縱你是其如蘭貌如仙，都掙不脫逃不掉，女子不過是聯(lián)姻的.工具。仕途的鋪路石。在那個(gè)金玉其外敗絮其中的王朝，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，但卻讀出一批小人為這自己的私利，違背自己的良心，縱你xiong中有點(diǎn)墨又如何，不過是些窮酸文人，無一有君子之風(fēng)。那個(gè)燈火輝煌下卻盡是哀怨之氣的時(shí)代讓我不喜，那個(gè)時(shí)代之下每個(gè)人沾染的世俗之氣我所不喜，那是封建王朝行將就木時(shí)垂死掙扎的殘盡之氣。
感懷一二，雖是些瘋言瘋語(yǔ)，但也尤為傷感。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
悠悠紅樓，蒼涼一夢(mèng)。在這“花謝花飛花滿天”的紅樓里，賈寶玉便是最獨(dú)特的風(fēng)景。驀然回首，萬(wàn)花都在爭(zhēng)奇斗艷，他在叢中笑，獨(dú)自地笑。
大觀園里有許多形形色色的女子，寶玉作為大觀園女兒國(guó)中唯一的男性居民，圍在一群姑娘里，不免有些女性化。在傳統(tǒng)社會(huì)性別角色的規(guī)范中，男孩子從小便被教育他們是不同于女孩子的，他們應(yīng)該與女性保持距離。賈寶玉毫不理睬這一切，他整日與女孩兒廝混，這實(shí)際上是他生活的最主要內(nèi)容。襲人在三十四回中說：“他偏又好在我們隊(duì)里鬧”。賈母也說：“想必原是個(gè)丫頭錯(cuò)投了胎不成。”
他與生性孤傲，多愁善感，才思敏捷，富有詩(shī)意美和理想色彩的林黛玉相識(shí)，并與之真心相愛，建立了反抗封建禮教的同盟。又或許，賈寶玉喜歡的是她從來不逼迫他去經(jīng)濟(jì)仕途，賈寶玉也說，林黛玉是他的知己，如果林黛玉讓他去經(jīng)歷仕途，他和她早就生分了。他們的相愛，是他生命史上最大最重要的叛逆行為。
再論薛寶釵，她大方典雅，舉止雍容，既有大家閨秀、沉靜淡泊、溫柔平和的氣質(zhì)，又有圓滑隱忍，深明大義的性格，受到賈府上下一致好評(píng)。她信奉傳統(tǒng)道德，認(rèn)為“女子無才便是德”，是王夫人等人心中寶玉理想的妻子。
書中還寫了尖酸刻薄、為人處事圓滑周到的王熙鳳，口齒伶俐的晴雯，恪守封建禮法的賢女節(jié)婦李紈，老實(shí)無能，懦弱怕事的賈迎春。她們的誠(chéng)摯熱情,自由不羈的品格感染著他,她們的不幸和痛苦啟發(fā)著他.酷愛自由的性格使他對(duì)一系列的封建教條產(chǎn)生了懷疑和否定的思想。
他說過：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。 熱愛女性、尊重女性、崇拜女性，是賈寶玉最突出的特征。他對(duì)女孩子們一般是溫存和順的，但在初期，他也曾攆茜雪，踢襲人，訓(xùn)晴雯，而因此遭到的父親的毒打，經(jīng)歷了這一系列事件之后，他不但永遠(yuǎn)拋棄了打罵丫鬟的行為，也使他的叛逆思想大為加強(qiáng)。她們由于社會(huì)地位所遭到的種種不幸也啟發(fā)著他。賈寶玉在這樣的環(huán)境里，逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。他大膽地否定男尊女卑的`封建觀念，同情被污辱，被損害的的女子。
在世人眼里，他是混世魔王，天下無能第一的逆子，但實(shí)際上他卻寫的一手好文章。但他卻否定讀書做官的科舉道路,鄙棄功名富貴。寧可讀《西廂記》《牡丹亭》，而不肯讀四書五經(jīng),不講八股文,他與封建教育的一套格格不入，他不喜歡薛寶釵、史湘云，因?yàn)樗齻儠?huì)告訴他要好好讀書考取功名。在賈母的溺愛下，他成了一個(gè)不學(xué)無術(shù)，不通世事，只知在脂粉堆里廝混的紈绔子弟，每天除了吃喝玩樂，到處游蕩的富貴閑人。在當(dāng)時(shí)看來，這賈寶玉果真是個(gè)“富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼；可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無望”公子哥兒，不學(xué)無術(shù)，怪不得令人感嘆“天下無能第一，古今不肖無雙”。
可是無用卻也有用，因?yàn)樗_實(shí)是塊寶，在皇妃賈元春心里，寶玉是她最牽掛喜歡的寶弟弟，在老太太那里，寶玉是最嫡系的傳代之寶，是掌上明珠，在王熙鳳那里，寶玉是可愛的小寶貝，在姑娘們眼中，寶玉是不可或缺的活寶，沒他不熱鬧。在林黛玉心里，寶玉更是那唯一寶貴的知心鐘情之人。
有人說：“賈寶玉是一個(gè)《紅樓夢(mèng)》中少有的斗士。”他與社會(huì)斗，他大膽地否定男尊女卑的封建觀念，同情被污辱,被損害的的女子。他與家族斗，他原本是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。最后，他選擇的歸宿是出家。
賈寶玉了結(jié)了他的“塵緣”，在一僧一道的攜持下，“飄然登岸而去”。 這是故事的結(jié)尾。白茫茫的曠野，他在叢中笑望這喜與悲。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
毛澤東說過：“不讀《紅樓夢(mèng)》不算一個(gè)合格的中國(guó)人”由此可見《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的巨大影響。今天，我捧著這本神圣的書，準(zhǔn)備專心致志地研讀。
《紅樓夢(mèng)》主要講了弱不禁風(fēng)的林黛玉到了有權(quán)有勢(shì)的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點(diǎn)雞毛小事困擾，從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂觀向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海里刻上深深的印記。有一次，他的好朋友去世，他大哭不止，直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學(xué)吵架，比起寶玉連金條銀條都不吝惜，我真不應(yīng)該。
我也為林黛玉悲哀，她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨(dú)特的美，且會(huì)成為一種肥料，讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世，不禁黯然落淚。其實(shí)她比起晴雯等丫頭的命運(yùn)好多了，至少還有個(gè)外祖母疼她，舅舅、舅母也沒說她什么。但她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄，說話有些刁鉆，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有余。只要珍惜了周圍的一切，別想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好。可見一個(gè)人要學(xué)會(huì)知足。那個(gè)年代講究門當(dāng)戶對(duì)，黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子，我要學(xué)習(xí)她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，無法自拔。
《紅樓夢(mèng)》還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險(xiǎn)狡詐的鳳辣子等形象，每個(gè)人的性格鮮明，讓我受益匪淺。我要取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力把自己塑造得更完美。
黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典，只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個(gè)悲劇，而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個(gè)悲劇，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì)，父母先后離開人世，過著寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的，注定黛玉無人可以依賴，于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開了人世間，實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”這是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的'判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范，深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說：“在任職務(wù)不清不輸，不遠(yuǎn)不近，可惡之人未見冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。”
正是這樣一個(gè)端莊得體，落落大方的特點(diǎn)，使賈母王夫人對(duì)他青睞有加，而薛寶釵“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣，她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著他的林妹妹，卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系，年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說，這樣一個(gè)賢妻良母的形象，當(dāng)真叫人可悲可嘆！
大觀園，是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來的美夢(mèng)，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒，哪個(gè)不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結(jié)識(shí)社，賞菊花，猜燈謎，評(píng)戲文，吟詩(shī)作對(duì)……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí)，愈不真實(shí)，愈易一朝毀之。
終于，桃源逝去，美夢(mèng)破碎。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”紅樓終究讓人們懷念與向往，可是這邊桃花落地時(shí)，終究只是一捧鏡花水月。到頭來這只是一場(chǎng)夢(mèng)……
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
紅樓總眾女子中，我最喜湘云，寵愛她的率真，她的瀟灑，她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟，故問。釵曰"史大妹妹有一個(gè)'黛則諷曰"寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上更加留心'，讀至此，如不見后文，不知此文之妙，筆帶雙關(guān)，既活畫出釵黛二人形象，又為后文打下伏筆，似此類之文，紅樓中甚多，由此可見一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。
書歸正文，呵呵，湘云第一回出場(chǎng)，人并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而后由賈母，王夫人眼中寫出湘云之衣著裝扮，再由寶釵口中說出湘云舊事，至此，一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費(fèi)筆墨，卻有如此傳神。
到寶湘在書中的初會(huì)便是有一番景象了。與寶黛初會(huì)比較看來，當(dāng)真是妙極。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙，幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消逝一般，必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到，象寶玉挨打時(shí)，眾人來看，便點(diǎn)了湘云一筆，寶釵趕蠅時(shí)，湘黛二人偶見，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔后，湘云來辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看后覺得簡(jiǎn)潔而又有緒。
湘云二次來訪，便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格，此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫盡多少故事，而其中"卻喜詩(shī)人吟不倦，豈令孤獨(dú)度朝昏'，"蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆'兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照，再看她的菊花詩(shī)"蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟'，"數(shù)去更無君傲事，看來惟有我知音'，"隔座香分三徑露，拋書人對(duì)一枝秋'如果陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘云的'身影，雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到"湘云撐不住，一口飯都噴了出來'如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問古今小說中非紅樓而誰(shuí)有?好一副紅樓百笑圖，如見如聞。
待到湘云第三，四次來，便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最喧鬧非凡的文字了"琉璃世界白雪紅梅'"怡紅院群芳開夜宴'等，假如說從前那兩次只但是是湘云的一個(gè)剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代，如此便不感生疏了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠，無拘束，無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒有解不開的苦惱和憂慮，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂"是真名士自風(fēng)流'，湘云便是這樣的真名士。"英豪闊大寬宏量，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂'。
或許是勝極必衰的緣由吧，此等富強(qiáng)文字的背后便隱蔽了無限的悲傷，此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從今便覆蓋上一層陰云，再也沒有散開，湘云此后再來，沒有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真潔凈。
湘云的結(jié)局究竟如何，雪芹先生沒有寫完，"云散高唐，水涸湘江'就留下一個(gè)想象的空間吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
一朝紅顏春盡老，花落人亡兩不知。
仍是紅樓，賈寶玉的癡癲，林妹妹的憂愁，大觀園眾人的悲劇。
紅樓，往爛俗里說，就是一百多個(gè)女人與幾個(gè)男人的故事，幾年的豪門糾紛。我不喜歡。
而我喜歡紅樓卻是因?yàn)樗⑺⑦�有他。
逝·世
她是黛玉，
紅樓中最悲情的女子，大觀園中最具才情的女子，寶玉一生唯一癡戀的女子。
她寄人籬下，卻仍保持著那分癡、那份純、那份倔強(qiáng)。
黛玉的癡，在于她對(duì)寶玉的情。在那個(gè)時(shí)代，兩個(gè)生于官宦世家的人，不求功名，只追求自由戀愛。他們，注定是悲劇。
黛玉的純，在于她的天真。在賈府這個(gè)龐大的家族中，只有她，永遠(yuǎn)愛我之所愛，憎我之所惡。似乎并不知曉那是一個(gè)可以殺人于無形的地方。
她的一生，如曇花一獻(xiàn)，若流星飛逝，短誓卻極致美麗。
她逝的悲，卻無悔，得不到愛，便隨情消亡。
她哭，便真泣；傷，便真痛；戀，便真愛。
她追求了，拼博了，愛了，痛了，去了。在青春埋葬青春，任花顏埋葬花顏。寧化做一捧塵。也不甘委屈于他人的檐下。
此生，一人懂得，足矣。
生·深
她是寶釵。
寶釵是不為大多數(shù)人所喜的。她并無黛玉的天真爛漫，任性而不嬌縱；也沒有湘云的真實(shí)可愛，活潑卻不瘋癲。
她只有大家閨秀的端莊典雅，一個(gè)封建小姐的賢淑溫，厚格的“淑女教育”，她深得賈府眾人的喜愛，連賈母都夸她極敦厚老實(shí)。她，似乎是幸福的
然而，相較于林的香消玉殞，賈的遁入空門，薛的獨(dú)守空閨是更為悲涼的。寶玉走了，而她作為“名門閨秀”，自然沒有權(quán)力像林妹妹一樣哭哭涕涕，更沒有資格像風(fēng)姐兒一樣大吵大鬧，只能像王夫人說得那樣“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這是真真難得的。”
寶釵從來沒有自己的性格，更沒有自己選擇的權(quán)力。她永遠(yuǎn)只知道恪守禮教。她的生活，從來不會(huì)有“喜歡”與“不喜歡”，永遠(yuǎn)只有“應(yīng)當(dāng)”與“不應(yīng)當(dāng)”。應(yīng)當(dāng)笑。便笑，即使心中苦若黃連；應(yīng)當(dāng)哭，便哭，即是靈魂早已遠(yuǎn)飛；應(yīng)當(dāng)愛，便愛，即使自知未來渺茫。她處處小心圓滑，連蜂腰橋的小事都費(fèi)盡心思，努力給長(zhǎng)輩們留下最好的'印象。
寶釵是有才的，卻也認(rèn)為“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本份的。”寶釵也是熟知戲曲的，卻認(rèn)為那些淫詞巧句是不能為端莊淑女所吟的。
寶釵更是聰慧的，不會(huì)不曉得自己的棋子命運(yùn)。只是，她默默的接受了，沒有生氣，沒有埋怨，甚至--沒有不甘。仍是微笑著，寬厚地對(duì)待每一個(gè)人。
她心中對(duì)薛姨媽，應(yīng)是怨過吧。只是，聰明如她，應(yīng)知道自己是無法與王夫人、賈府乃至整個(gè)封建社會(huì)抗衡的。逆行，只會(huì)敗得更快，更徹底。
“高處不勝寒”，像寶釵這般人物，生在高處，卻自甘活于低處的隨波。無法抗拒命運(yùn)，便不抗拒。心若明鏡，卻情愿糊涂。
你，是否能看見，大觀園中那個(gè)溫婉聰穎的女子正掛著麻木苦澀的笑容獨(dú)守空閨？
不哭、不鬧，心中的悲涼與無奈沒有人會(huì)在意，也沒有人能懂。
殘·才
他是曹雪芹。
對(duì)于曹雪芹，我的了解并不多，只知道，那一定是一個(gè)細(xì)膩多情的男子。卻不明，他是用怎樣的毅力在人生最后的十多年寫了紅樓這般驚采絕艷的著作。
即使曹只留下了80回，但這只有80回的紅樓，卻如斷臂的維納斯一般，即使不完整，也唯美到了極致。
無論是清代的高鶚，今日的劉心武，亦或是千萬(wàn)紅學(xué)學(xué)者，永遠(yuǎn)不會(huì)是百年前那個(gè)才華橫溢的曹雪芹。
你、你們，我、我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道那個(gè)才子的心境。至于紅樓有何深議，我們也無從知曉。
正如黛玉葬花時(shí)所言：“你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的泥倒，仍舊把花遭塌了。”
紅樓也是如此。探了，解了，續(xù)了，便是糟塌了，若是殘，便殘著，或是讓它隨曹葬了罷，免得讓人污了。
末·木
一曲紅樓，唱盡人間浮華，訴盡人間悲哀。曲終，夢(mèng)醒，只余癡人木然……
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
第一次接觸紅樓夢(mèng)是初中吧，看的電視劇。真正看書是在高二，當(dāng)時(shí)用了整整一年才把它看完。而且當(dāng)時(shí)興趣也不是很大，就是偶爾拿出來看看。
當(dāng)看完第一遍時(shí)，很多都沒搞懂，就只知道寶玉、黛玉、寶釵他們?nèi)酥g的感情糾紛，而且里面的人物關(guān)系也不是很清楚。當(dāng)時(shí)覺得黛玉很愛哭，真是典型的女人是水做的一樣，哪來的那么多淚水，而且覺得太愛斤斤計(jì)較了，心眼兒小不能容人。寶釵這人不錯(cuò)，算是理想中的妻子形象吧，人和善大度，很會(huì)體恤下人，感覺沒有多大心計(jì)。印象最深刻的是可卿，是一個(gè)溫婉賢淑，待人熱情，很會(huì)照顧人的人，是一個(gè)好妻子。最同情的是迎春，一個(gè)美麗的可人，就葬送在那個(gè)豺狼般的丈夫手里，當(dāng)時(shí)看的我眼淚都掉了。寶玉的話，覺得比較叛逆，算是一種新新人類吧!很會(huì)討女孩喜歡，也很會(huì)憐愛女孩，很會(huì)逗女孩開心的人，還有點(diǎn)粉面小生的味道，而且對(duì)自己的決定不夠堅(jiān)持，決心不夠大。對(duì)鳳姐當(dāng)時(shí)就覺得潑辣有心計(jì)。晴雯也給我比較特別的感覺，是個(gè)心靈手巧的妙人。襲人就只是決定挺規(guī)矩的人。劉姥姥的身份特別，所以也留心了，覺得她膽子不小，面皮夠厚，也很會(huì)討好人，很會(huì)看人臉色做事。
到大學(xué)后，看了很多人關(guān)于紅樓夢(mèng)的評(píng)論。再次接觸時(shí)，發(fā)覺自己當(dāng)時(shí)的看法挺單純的。在他人評(píng)論里看到可卿是我沉迷在個(gè)人欲望中的人，不是那么完美，也不是一個(gè)好的妻子兒媳，我很吃驚，就在我買的那本書里找證據(jù)。可是我沒能找到確切的證據(jù)，只有焦大的醉語(yǔ)“每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”中，隱約的看到了些模糊的痕跡，最后在脂硯齋評(píng)石頭記里明確看到了。我從中看到了人性丑惡的一面。
在寶玉不敢徹底反抗自己的婚姻，導(dǎo)致送走了為之流了一生淚水的林妹妹中，我看到了寶玉的軟弱性，他也是個(gè)俗人啊，離不開賈府提供的優(yōu)越的生活，所有叛逆之心，但在生活的壓力之下，徹底的放棄了自己追逐一生的夢(mèng)想，放棄了自己的本心，從而看破紅塵，于此由色入空。使我看出，小說里的人物也不是完美的，何況現(xiàn)實(shí)呢。正所謂金無足赤，人無完人，看出人都是社會(huì)中的，不管你有多叛逆，最后也會(huì)被社會(huì)磨平，回到社會(huì)的大懷抱中。對(duì)于現(xiàn)代人來說：在這充滿欲望的都市里，我們沒有過多的消遣方式也沒有更多的金錢揮霍，我們只能把有限的體力投身到忙忙碌碌的奔波中，抬起頭來看人家吃肉，彎下腰來讓自己干活。因?yàn)槲覀円呀?jīng)把原有的已被生活磨平的雄心和僅存的一點(diǎn)可悲的自尊均仍給了生活，出賣給了現(xiàn)實(shí)。我們只有熱臉靠人家冷__的份兒，這就是我們大多數(shù)人以后生活的.寫照啊!
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
自從看了《紅樓夢(mèng)》一書，我突然發(fā)現(xiàn)我倒是很希望黛玉和寶玉能在一起，黛玉自小身子弱，又敏感，多疑，在姐妹中也不是人人都待見，加之本是外來的主子，自幼母親亡故，只是外祖母疼惜接來住在那院子內(nèi)而已，在這里無依無靠，好歹有個(gè)寶玉知冷知熱的疼惜著，可這寶玉也是姐姐妹妹丫鬟的一大堆，讓黛玉心生不安，于是就由寶玉說了句“你若但凡寬心些，你的病也能好些，你的病若能好些，我的病也能好些”我看著兩個(gè)人一起說說笑笑我確實(shí)很是喜歡，喜歡寶玉對(duì)黛玉的心，喜歡黛玉對(duì)寶玉的牽掛，寶玉總不相信金玉良緣，偏要堅(jiān)持木石前盟，有什么好吃的好玩的總是先給黛玉送去，在那個(gè)年代卻比不得現(xiàn)在，想說的話不能說，但卻喜歡寶玉對(duì)黛玉的了解，眾人皆勸其讀書，功名，他不聽，卻說”林妹妹從來不說這混賬話，他要說這些，我早和他生分了”寶玉不喜歡讀書，不喜歡功名，心卻是極好地，屋里丫鬟婆子犯錯(cuò)他也擔(dān)待著，有些事他也承擔(dān)著，只是喜歡女兒身，要不說的：女兒是水做的。
黛玉對(duì)寶玉的.心是極好的，卻受不得他的那群姐姐妹妹。自小孤苦無依的她偏偏心比天高，但卻又寄人籬下，她卻說的”今日葬花人笑癡，他日葬儂知是誰(shuí)，一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”好個(gè)可憐的丫頭，她卻是極有才情的，香菱學(xué)習(xí)古詩(shī)她傾囊相授，古詩(shī)每次都做的最好卻是老被說的比不過寶釵，她卻不在意，唯獨(dú)碰到個(gè)傻哥哥便沒了頭腦。卻也到：你既為我之知己，我意為你之知己，多好！
一直不喜歡寶釵，寶釵識(shí)大體，得人心，所有的姐妹都喜歡她，我確實(shí)不喜歡，似乎感覺她太世故，當(dāng)日知道太太媽媽們瞞著寶玉騙他和寶釵結(jié)婚，寶釵卻也是答應(yīng)，還整天的滿口女子無才便是德，滿口的功名利祿仁義道德，她確是比黛玉過的悠閑些才有的這般大度，她有母親，有哥哥，還有一大家族的親戚，有房，有地有產(chǎn)業(yè)，所以她不用像黛玉那般愁苦，善感。
元春是大姐姐，進(jìn)宮當(dāng)了妃子，十五省親回家卻來亂點(diǎn)鴛鴦譜，偏偏分的東西寶釵和寶玉一樣的。
迎春是二姐，她懦弱，膽小，就連屋里的丫鬟，婆子也管不了，最后找了個(gè)混賬的夫婿受折磨了一輩子。
探春是老三，他是趙姨娘所生，不是正出，卻是個(gè)厲害人物，有膽識(shí)，有謀略，堪比男子，卻因?yàn)椴皇钦銮夷赣H弟弟不爭(zhēng)氣，時(shí)時(shí)不得安心，最后遠(yuǎn)嫁邊疆。
惜春最小，最后卻是青燈古卷，出家皈依了。
史湘云，是個(gè)瘋丫頭，沒大沒小，沒頭沒腦的活潑猴子。
襲人是寶玉的大丫鬟，心地善良，待寶玉也沒的說，是內(nèi)定的姨娘。
王熙鳳是個(gè)潑辣的主，對(duì)下人極其心狠手辣，對(duì)他們卻又和藹可親是個(gè)好二嫂。她克扣下人月錢，私下收受賄賂，卻又長(zhǎng)得一張巧嘴，惹得老太太，太太喜歡。把家里大小事情都交給她處理，她身邊還有平兒是賈璉的小妾也是他的得力助手，心的卻比她好的多。
鴛鴦是老太太的貼身丫鬟，事事都離不開她，差點(diǎn)落得大老爺手里，幸虧老太太不放才免得一次，可最后也是老太太死后她就隨了去了。
紫鵑是黛玉的貼身丫鬟，和黛玉感情極好，像親姐妹一般，事事為黛玉著想，變著法的試探寶玉的心，是個(gè)可心的人兒。
香菱是個(gè)苦命的主，本是大家人家的千金小姐，最后被人販子拐賣，又被薛蟠霸占，一生不得幾天舒心日子。
要寫的人還有很多，比如金釧，尤二姐，晴雯，麝月，等等，只是時(shí)間有限不做評(píng)論了。
自古的西廂記有個(gè)潑辣的紅娘，卻也使得兩人情投意合的在一起，梁山伯與祝英臺(tái)雖然生不能同床，死卻也同穴了，唯獨(dú)這二玉生二人有情有意，卻不得一起，一個(gè)眼巴巴的等待著林妹妹的新娘子，一個(gè)死在對(duì)方的結(jié)婚當(dāng)晚，卻沒得個(gè)人盡在跟前，來人世間一遭，還完了淚卻也走了！愿下輩子不要“一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花”。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻鄣纳睢鄣那校圆荒懿唤橐狻Ｎ铱傆X得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗潜瘧K的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng) 《紅樓夢(mèng)》寫了一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。這個(gè)家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢(mèng)》里所有的悲劇。《紅樓夢(mèng)》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇，因?yàn)槠渲魅斯蠖嗑哂姓妗⑸苹蛎赖乃刭|(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實(shí)權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎?對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來說，尤其如此。如果說主體性哲學(xué)之重視悲劇，是旨在強(qiáng)調(diào)悲劇與存在體驗(yàn)、價(jià)值體驗(yàn)的同一，那么，馬克思主義哲學(xué)之重視悲劇，則是旨在強(qiáng)調(diào)悲劇與歷史的同一，而這一“歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”，于是，馬克思主義的悲劇詮釋就建筑在對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的分析的基礎(chǔ)上. 悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。對(duì)于賈寶玉來說，賈府有其價(jià)值，這里提供給他“錦衣紈绔”、“饑甘饜肥”的生活，提供一個(gè)大觀園讓他可以在其間一廂情愿地過其藝術(shù)人生;這里有他的親人、親戚、朋友、情人。在物質(zhì)上，他依賴于賈府，在感情上，他并不希望這個(gè)家族衰敗下去。在他看來，賈府的負(fù)價(jià)值主要在于它的統(tǒng)治人物強(qiáng)迫他讀他不愿意讀的八股文章、走他不愿意走的中舉當(dāng)官的人生道路、應(yīng)酬他不愿意應(yīng)酬的官場(chǎng)俗套。他對(duì)這個(gè)家族是既愛又叛逆的.。所以他對(duì)于賈府的衰敗并不覺得是“活該”、“罪有應(yīng)得”、“不配有更好的命運(yùn)”、“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”……而是覺得可悲可嘆。脂硯齋的批語(yǔ)多處點(diǎn)明了這一點(diǎn)。在第2回正文“誰(shuí)知這鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了”處眉批：“文是極好之文，理是必有之理，話則極痛極悲之話。”賈府的一代不如一代、后繼無人的危機(jī)在作者心里觸發(fā)的是極度悲痛的情感，悲痛建基于作者對(duì)這個(gè)家族的愛與憐憫之上。又蠲了幾件事，單拿我和鳳姐姐作筏子禁別人。最是心里有算計(jì)的人，豈只乖而已。”黛玉道：“要這樣才好，咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了，替你們一算計(jì)，出的多進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接。”寶玉笑道：“憑他怎么后手不接，也短不了咱們兩個(gè)人的。” 黛玉承認(rèn)，她雖然行動(dòng)上不管家，但她心里與探春往一處想。而脂硯齋本人，據(jù)說是作者的長(zhǎng)輩.也有這種家族感情以及對(duì)家族頹敗的哀痛。
我覺得紅樓夢(mèng)很好看的，希望大家多看一下。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
薛寶釵，別號(hào)蘅蕪君，金陵十二金釵。生得臉若銀盆，眼同水杏，唇不點(diǎn)而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙。她性情溫和貞靜，行為豁達(dá)大度，處事隨分安時(shí)。在賈府中，自賈母起上上下下無不稱贊。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章，賈府是個(gè)人事復(fù)雜，矛盾交錯(cuò)的貴族大家庭，她怎么做到如此游刃有余，今天，和大家一起探究一下薛寶釵的處世哲學(xué)。
薛寶釵“待人接物不親不疏，不遠(yuǎn)不近，可厭之人末見冷淡之態(tài)，形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。”因而得到了賈府上上下下各種人等的稱贊。這和她的處事哲學(xué)是分不開的，她都有哪些處事哲學(xué)呢?
一、真誠(chéng)細(xì)致善解人意。
善于觀察，能設(shè)身處地地為他人著想是寶釵處理人際關(guān)系的法寶，無疑薛寶釵將其發(fā)揮得淋漓精致。第二十二回，賈母因喜寶釵穩(wěn)重和平，親自為她操辦生日。賈母問寶釵愛聽何戲，愛吃何物等語(yǔ)。寶釵深知賈母年喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之食，便總依賈母的喜好來回答。有的人會(huì)覺得寶釵這么做很不真實(shí)，總是拍長(zhǎng)輩馬屁，但是從正面評(píng)價(jià)的話，寶釵這種行動(dòng)也可以說是尊敬長(zhǎng)輩，讓長(zhǎng)輩開心，愛長(zhǎng)輩的表現(xiàn)。寶釵心思細(xì)膩，她甚至可以揣度到史湘云和岫煙歡歌笑語(yǔ)背后內(nèi)心的苦楚，并且盡量為她們解決一些實(shí)際的困難，她幫助史湘云舉辦螃蟹宴，并避免傷到湘云的自尊心，此事之后，史湘云對(duì)寶釵感激涕零：“我天天在家里想著，這些姐妹們，沒有一個(gè)比寶姐姐好的。”精于為人處世的薛寶釵就這樣換來了史湘云這份重要的人情。
二、公平待人，理智處事。
對(duì)待人人厭惡的趙姨娘和賈環(huán)，寶釵采取了一視同仁的態(tài)度，既不歧視、排斥他們，也不拉攏、縱容他們，寶釵的哥哥從南方帶來很多土特產(chǎn)，分派送人的時(shí)候，并沒有忘記給趙姨娘準(zhǔn)備一份。這個(gè)從來沒有被別人正眼看過的人心里就念叨開了：“還是人家寶姑娘會(huì)做人，即展樣，又大方。要是林姑娘，連正眼都不會(huì)看咱們。”對(duì)于賈環(huán)，他雖是榮國(guó)府三公子，但因庶出，做人又最無賴，賈府上下無人喜歡他，但薛寶釵素日看她亦如寶玉，對(duì)他的不自重行為，也是以姐姐身份規(guī)勸：“好兄弟，快別說這話，人家笑話。”寶釵理智的.特性，在書中也有充分的體現(xiàn)。
三、寬容忍讓鈍化矛盾。
寶釵處事待人豁達(dá)大度，嚴(yán)己寬人、不斤斤計(jì)較。黛玉借雪雁送手爐一事指桑罵槐之時(shí)，寶釵明知奚落他和寶玉，知黛玉如此慣了也不去踩她，寶釵就是這樣以一種渾然不覺、裝聾作啞、故作糊涂的姿態(tài)，鈍化了二人之間的矛盾。秋日里黛玉犯病，寶釵前去探望她。因?qū)氣O覺得黛玉現(xiàn)吃的藥過熱，建議他吃冰糖燕窩粥，黛玉聽了非常感動(dòng)，就把自己心里的苦楚和所有的不便都將給寶釵聽，寶釵開解黛玉，要她不必央煩老太太和鳳姐，拿自己家的冰糖和燕窩給黛玉，省卻了很多麻煩，黛玉不再對(duì)寶釵心懷芥蒂，兩人真正成為了知己，所以叫金蘭契互剖金蘭語(yǔ)。
四、勤于走動(dòng)，情感投資。
常言道“見面三分情”、“相逢一笑泯恩仇”直接的交流容易建立感情交往的時(shí)間越長(zhǎng)，接觸的機(jī)會(huì)越多，個(gè)體間也越容易形成親密關(guān)系。
薛寶釵最大的閃光點(diǎn)就是他卓越的交際才能，總是能恰到好處的施恩與人。如此一來，大觀園中寶釵便成了眾多人的知己，湘云認(rèn)為她善解人意，黛玉覺得她很大度，王夫人把她看作是寶玉的幸福，眾丫頭評(píng)價(jià)她平易近人。這是寶釵處事的必然結(jié)果，這和她高情商是分不開的。情商對(duì)于每一個(gè)人來說都至關(guān)重要，一個(gè)擁有良好情商的人不僅僅能承受各種心理壓力，更能夠坦然面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。因此，現(xiàn)在心理學(xué)家們普遍認(rèn)為，情商水平的高低對(duì)一個(gè)人能否取得成功有至關(guān)重要的作用。
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