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《三國(guó)演義》讀后感800字范文
在閱讀《三國(guó)演義》時(shí)，我與作者羅貫中一樣，都是“親劉貶曹”。所以曾經(jīng)也為蜀國(guó)后主劉禪的昏庸深惡痛疾。他親近宦官，被俘虜后又樂(lè)不思蜀，實(shí)在讓人覺(jué)得痛心。但我在重溫此書(shū)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，作為蜀漢頂梁柱的諸葛亮也有不可推卸的責(zé)任。他因受先帝“三顧之恩，托孤之重”，真的做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。但在人才培養(yǎng)方面，諸葛亮還是有不足之處。
其實(shí)劉禪17歲登基時(shí)，便展現(xiàn)出了他的英明之處。劉備初亡，魏國(guó)趁機(jī)派兵攻打蜀國(guó)，此時(shí)劉禪并不是急急忙忙地去找相父，而是：引多官入宮，啟奏皇太后“，見(jiàn)到諸葛亮后，并不是心急火燎地詢問(wèn)退敵之策，而是徐徐說(shuō)道：“丞相安樂(lè)否?”言語(yǔ)中暗有責(zé)備之意。這樣的從容有分寸，與之后的軟弱無(wú)能形成鮮明對(duì)比，如果諸葛亮能從一開(kāi)始就精心指導(dǎo)，他本來(lái)是可成為一代明君的。
諸葛亮事無(wú)巨細(xì)都要過(guò)問(wèn)，從全局謀劃到具體指揮，從糧草的籌集和調(diào)運(yùn)，功過(guò)賞罰甚至杖責(zé)二十都要親自查看。如此包攬一切事物導(dǎo)致了身邊的年輕人缺少鍛煉機(jī)會(huì)。如馬謖就因此痛失街亭，而劉禪則一手導(dǎo)致蜀漢滅亡。
我覺(jué)得諸葛亮大可給劉禪發(fā)揮才能的空間，應(yīng)該把大權(quán)逐漸交還給他。而且諸葛亮曾經(jīng)在一封奏折上說(shuō)劉禪“不識(shí)朱紫”，而且從《出師表》中也可看出諸葛亮對(duì)劉禪智商的貶低。像諸葛亮這般不給孩子實(shí)踐機(jī)會(huì)，而且還不停打擊其自信心，那孩子才會(huì)自暴自棄，沒(méi)有出息。此外，諸葛亮死后，劉禪還曾一度拒絕給他立祠堂，后又廢除丞相制，可見(jiàn)他對(duì)相父的不滿之情。
“接聽(tīng)相父處置”的危害性很大，在育才的過(guò)程中往往阻礙了被教育對(duì)象的先天才智，埋沒(méi)了他們自身的能量。目前我國(guó)教育改革提倡素質(zhì)教育，說(shuō)白了就是思想品質(zhì)的教育，應(yīng)該讓孩子走向社會(huì)，而“皆聽(tīng)”在當(dāng)今家庭教育中仍占據(jù)著主導(dǎo)地位。家長(zhǎng)們包辦孩子一切的事物，不給孩子們自主發(fā)展的空間。而且當(dāng)孩子取得一些成績(jī)時(shí)，家長(zhǎng)往往會(huì)顯得不屑一顧，認(rèn)為這是我們應(yīng)該做的，而且我們和其他人還有很大很大的差距。如此打擊我們的自信心，也導(dǎo)致了如今內(nèi)向的孩子特別多。如何走出這些誤區(qū)，需要我們每個(gè)人去努力，去實(shí)踐。
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