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  • 《三國演義》讀后感

    時間:2023-08-22 09:51:38 三國演義讀后感 我要投稿

    《三國演義》讀后感

      讀完一本經典名著后,相信大家一定領會了不少東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的《三國演義》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《三國演義》讀后感

    《三國演義》讀后感1

      若人生是一片土地,那么讀書便是耕耘,想收獲生活的人,要學會讀書;若人生是一個海洋,那么讀書便是舟楫,想到達生活彼岸的人,要學會讀書。因為一本書,是一種人生。人生即滄海。盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的——義氣,百萬史書,我選擇了經典的一本——《三國演義》。

      《三國演義》,描寫了曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和戰斗。在廣闊的社會歷史背景上,展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。它也是我國古代第一部長篇章回體小說,是歷史演義小說的經典之作,有極高的文學價值和歷史價值。

      東漢末年,漢靈帝昏庸無能,導致天下大亂,群雄紛爭,黃巾起義爆發。在鎮壓起義軍的過程中涌現出一批割據一方、擁兵自重的豪強,他們各自為了自己的利益又重新混戰。不久以后,董卓當了丞相,殺了許多大臣,司徒王允巧施連環計,除了董卓。之后,諸侯混戰,漸漸地形成了三股鼎足的勢力,三國鼎立后,又經過了一次次的戰爭,最后,魏國滅了蜀國,西晉代魏滅了吳國,統一了天下。

      在三國那么的人物里,大多數人都喜歡孔明,認為孔明是英雄。孔明算得英雄,他足智多謀,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難遇的一代賢相。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現了這一點。然而,我認為他完全可以有更大作為。劉禪無能,根本扶不起來,他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無希望的戰車上;孫權則不過仰仗父兄基業,建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;呂布,一見利忘義之徒也……

      所以,三國英雄,曹操莫屬,而我最欣賞的也是曹操。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來才能使晉國統一天下,所以他是一位真正的英雄。

      《三國演義》不可避免的寫到了戰爭,在那么多大大小小的戰爭中,作者構思宏偉,手法多樣,使我們看到了一場場刀光血影的`戰爭場面。其中官渡之戰和赤壁之戰等戰爭,描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍,讀起來使讀者驚心動魄。

      這部史詩巨作,無論是在藝術構思,還是在人物形象的刻畫上,都是非常成功的,是我國古代小說的里程碑,是中華文庫里不可多得的瑰寶。

      讀《三國演義》還教會我很多做人處事的道理,如我們要善于聽取別人的意見,做事要三思而后行,為人要心胸寬廣……也許這就是名著吧,能給予人精神上的食糧,也能經得起反復的推敲。

    《三國演義》讀后感2

      滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”說起這首詞,許多人都會想到四大出名著作之一的《三國演義》。

      《三國演義》,全名是《二十四史通俗演義》,是明代思想家羅貫中編寫而成的。由標題可知,這部小說是根據《二十四史》寫的,不過不向正史那樣莊重,而是古代的語體文小說。與《二十四史》相形,《三國演義》變得藝術性更強了。下邊,我就從幾個方面來評點一下子這部66萬字的出名著作。

      一、真實與虛構

      演義與正史的最大差別就是,演義不是所有真實的,演義是小說。每人都說《三國演義》是七分歷史事實,三分虛構,確實是這么。不過虛構,運用藝術的手法施行虛構,而不是輕易那段歷史事實就可以拿來虛構的。譬如,關公煮酒斬華雄,歷史書上并沒有寫這件事。又如,關于單刀赴會見魯肅,歷史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。大致相似的例子當然是數承擔不了數。讀過在這以后,稍做剖析,可知這些個虛構的經過,大多是為小說描寫的一個私人物作鋪墊的。由于,假如僅只是象正史中所謂刻畫真實的人物,有點人物就和筆者的政治思想觀相違反了。并且,筆者在虛構的同時,還注意到達經過的合理性、連接貫通性,而不是生硬的去虛構,這也就是為何讀過在這以后,會有身臨其境的感受。總之,筆者在這方面的寫文章是相當成功的,并且這些個經過也表達了筆者的一小批主觀心愿。

      二、神化與丑化

      《三國演義》中的人物,并不絕對是真實人物,而是正史通過加工后的人物,這那里面就有被神化的人物和被丑化的人物。

      被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下邊,我想簡單比較一下子筆者為何著意的神化這兩私人。

      南宋聞名的理學家朱熹,覺得魏蜀吳當中簡稱蜀是正統。而朱熹曾經的觀點,從陳壽著手大多都是以曹魏為正統。自朱熹在這以后,君主、高級官員、老百姓也著手接納朱熹的觀點,端由就是這種觀點是合乎儒教思想,并能被統治階級所接納的。羅貫中也是答應朱熹的觀點的。所以他神化的人物大部分是忠于“漢室”的。這那里面,筆者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把守關口羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為何受《三國演義》的影響,道光年代里的`統治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。

      至于丑化,基本是對神化而言的。譬如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描寫成了一個忌賢妒能的人。丑化大多都是為神化作映照的。

      三、人物與線索

      《三國演義》的一大成功便是成功地刻畫了很多個性鮮亮的人物,譬如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、敦厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡猾奸詐多心的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而筆者正是用對細節的塑造,來表現出來人物鮮亮的獨特的地方。如,寫張飛,第七十回中,筆者對張飛使了一個小心思智敗張

    《三國演義》讀后感3

      《三國演義》-中國四大名著之一,這本書我已經讀了多遍,每次感受頗深。我認為身為中國人,必須讀中國四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢中有太多陰謀詭計,水滸中有太多過份豪氣的情節,相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看,不過除了文學價值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國演義這一本好書。

      《三國演義》中刻畫了200多個人物,印象最深的,要數諸葛亮。

      說起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上,還是在民間,諸葛亮向來是位大紅大紫的風云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點主要表現在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽之道,能呼風喚雨、感知天地萬物,運籌帷幄,用兵入神,百戰百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡瘁、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時,還念念不忘劉家的江山大業。算得上模范軍師、模范丞相、優秀相父與師爺!

      另一個值得一提的任務,我想應該數曹操了,雖然他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能是不可抹殺的。曹操最值得欣賞的就是對于人才的求賢若渴,他為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。在令中開始就總結歷史經驗,立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有真才實學買就委以重任。

      經過一番努力,曹魏集中了大量人才,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。陳琳歸降后,曹操愛惜他的`文才,不僅不對他治罪,還照樣任用他。

      曹操最后結束了三國三足鼎立的局面,統一了中國。他的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據,并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

      “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”三國演義給我們的生活增添了無數的樂趣,生活在新時代的我們,沐浴在春風里,每個人都有自己的目標,更要為了實現自己的目標,踏踏實實,仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路。我們雖然是新世紀的少年,是祖國的花朵,但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識,橫溢的才華;沒有趙云那渾身是膽的氣魄,試問,我們能有膽有識嗎?

      少年朋友們,讓我們攜起手來,乘風破浪,繼往開來,做一個有“膽”有“識”的世紀少年吧!

    《三國演義》讀后感4

      三國,一個戰火連天,硝煙四起的亂世,一個英雄齊聚,人才輩出的時代,一個驚心動魄,嘆為觀止的故事。在這部豪情萬丈的小說中,能學的東西有很多,很多。

      全篇小說有名有姓的人物有1191個,而我真正喜歡的,也就那么幾個人。

      首先是人稱“奸雄”的曹操。縱觀全局,最強大的莫過于占據北方的曹魏政權了。而這一點又與曹操的品質密不可分。敢獻刀行刺,召諸侯伐董。攻袁氏,挾天子以令諸侯,戰赤壁等都體現了他的膽識。他求賢若渴,知人善任,有伯樂的氣概。一路上,他曾三下求賢令,招降了很多人才。文有郭嘉、茍或、許攸、賈詡、茍攸、程昱、楊修等。武有典韋、許諸、樂進、徐晃、夏侯淳、夏侯淵、曹仁、龐德、李典、張郃、張遼等。這些人才可謂是曹魏的奠基者,更體現出了領導本事和任人本事。他的文學修養也很高,《觀滄海》、《龜雖壽》等都已成為了名篇。他還提倡節儉,自我的陪葬品就幾件衣服和陶器,甚至看見兒媳崔氏穿錦緞游園,便賜死了她。雖然他也有缺點,如多疑、好色、自大、妄尊等,別不得不否認,他是位英雄。

      其次就是被譽為智慧的化身的諸葛亮。上知天文,下知地理,運籌帷幄之中,決勝千里之外,都是他智慧的寫照。隆中對策,火燒博望坡,舌戰群儒,借箭借東風借荊州,六出祁山北伐,都是他為蜀漢做出的汗馬功勞。先帝托孤卻沒有像司馬懿一樣趁機上位,足見他的忠心耿耿,鞠躬盡瘁。當年徐庶對劉備說:“臥龍鳳雛得一人則安天下”足見他的本事之強。天下竟有如此之奇才,著實令人佩服。

      還有一位是曹操手下的`家將大將夏侯淳。早年便隨曹操起兵,作為曹操堅實的后盾鎮守后方。戰呂布時雖兵敗當了人質,但隨后變展現出拔失啖睛并大喊:“父母精血不可棄也”的勇氣。他善待百姓,曾率軍民阻斷河水灌田。他也十分好學,在打仗之余四處求教,甚至親自迎師。他和曹操一樣,清撿節儉。所得的賞賜通通賞給了自我的將士,以至于他死后家里竟無家財。真不知是曹操影響了他,還是他影響了曹操。另一位是早期劉備的軍師徐庶。自古以來都會出現“忠孝不能兩全”的現象,徐庶卻成功地處理好了這點。當得知曹軍俘獲他的母親并要他投奔曹營時,他立下了不為曹操獻一謀的誓言,并向劉備推薦諸葛亮后才離開了劉備。此后他踐行了自我的諾言,身在曹營心在漢,做到了忠孝兩全。

      郭嘉也是位忠臣,也是曹操智囊團的核心謀士由茍或引薦,郭嘉得以見到曹操,兩人建立了深厚的君臣之。此后郭嘉屢薦奇策,如放劉備滅呂布,歹袁紹,并提出了十勝十敗之論,獲得了官渡之勝。可惜在遠征烏桓時英年早逝,為曹操的霸業做出了巨大貢獻。有這樣的忠臣,何求?

      書的開頭便總結了歷史的規律:“天下大勢,分久必合合久必分。”但正是在這一分一合中,各路英雄豪杰齊聚一堂,在三國這個舞臺上,上演著一出出精彩絕倫又耐人尋味的大戲。

    《三國演義》讀后感5

      近幾日應朋友的請求,接手了一個《赤壁之戰》的劇本,由于《三國演義》是很久以前所看的,現在要想寫好這個劇本,所以不得不回過頭來再次捧起《三國演義》。自從大三結束至現在工作一年多,自己手捧經典的次數可謂少之又少,實在令我慚愧。

      之前在當當網網購了一套四大名著,放了很久都沒開封,這次借這個機會,終于動了這套經典。拿起書,直接翻到了赤壁之戰前夕劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的部分。還記得以前高中的時候特別喜歡看《三國演義》,這本書中我有特別喜歡看諸葛亮出山到蜀國鼎盛之時。從這個點就可以知曉我是一個不喜歡看悲劇的人,但是現在在社會上摸爬滾打,越發覺得人生當中好多戲份都是悲劇,那些不完美的,遺憾的,失敗的,傷人的`,黑暗的等等等等都是我們不得不面對的。難怪有人說,小時候或者年輕的時候喜歡看喜劇,喜歡看英雄,喜歡大團圓,喜歡完美主義,等到成年以后就喜歡看那些不完美的,有缺憾的,反映人性的東西。等到在老了以后,對于一切看平淡的時候,就喜歡那些能讓人安靜下來的東西。年少時追求完美,成年后經歷挫折,人老后看破紅塵。

      這讓我很直接地想起我最喜歡的一首詞——《虞美人·聽雨》少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;中年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。這首詞寫的是人在不同的三個時期聽雨所見所聞所聽所想,與我甚是契合。

      人生必定隨著時間的增加而產生不一樣的變化。如今我再讀《三國演義》,我很明顯地感覺到自己更愿意去讀《三國演義》前面的部分和后面蜀國衰敗、諸葛亮去世的部分了。那些曾經在我們心中的英雄,桃園三結義的劉關張、七進七出單騎救主的趙云,老將不老的黃忠,足智多謀的孔明……他們的人物形象不再是那樣完美的英雄,不再是以一敵萬,無所不能的英雄,在我心中慢慢變得有血有肉。劉備稱帝前的落寞無助,關羽的自傲輕敵,張飛的魯莽殘暴,趙云的愚忠耿直,甚至于諸葛亮也有其無可奈何的遺憾。

      現在重讀《三國演義》,我漸漸地不再去回避那些缺憾,漸漸地學會去面對那些不完美,就像自己要面對生活中的各種不完美各種缺憾一樣。智勇雙全,忠義正直的關云長大意失荊州被殺,粗中有細的張飛被人砍頭,劉備夷陵之戰大敗而后白帝城托孤,諸葛亮五丈原隕落,這一切的失敗現在我都勇于接受了,我們所追求的并不是完美,而是在于追求的整個過程。

      自己也好,親朋好友也罷,自己不奢求,不完美的自己去乞求別人的完美,用心地生活,用心去走完這幾十年吧!

      羅曼·羅蘭說過:"真正的英雄是在發現了生活的真相后,依然熱愛生活。"

      此為終。

    《三國演義》讀后感6

      《三國演義》人物紛繁,戰役不斷,引人入勝。官渡之戰,赤壁之戰,諸葛亮六出祁山更是家喻戶曉,但令我印象最深刻的還是七擒孟獲。

      建新三年孟獲率數十萬軍隊侵略蜀軍。諸葛亮親率五十五萬大軍迎敵,將敵方主帥七擒七縱,讓對方主帥輸得心服口服。俗話說:“擒賊先擒王!”擒了王,卻不殺王,反而將他放了,豈非徒耗國力。然而,事實并非如此。孟獲很得當地人心,因此,收服孟獲也就相當于收服了那塊地的民心。文中說:“攻心為上,攻城為下;心戰為上,兵戰為下。”這也就解釋了諸葛亮為什么說:“南蠻之地,離國甚遠,人多不習王化,收服堪難,吾當親去征之。可剛可柔,別有斟酌,非可容易托人。”而且,孟獲之所以如此重要,不僅是因為他雄踞邊境,更是因為如果南方不安定,以后怎么北伐謀取天下。

      可是,在地形勝于蜀軍,軍隊總人數不少于蜀軍,軍隊戰斗力不亞于蜀軍的情況下,孟獲為何又屢屢兵敗,被諸葛亮玩弄于鼓掌之中呢?

      我想,也許是因為這幾點原因:

      一輕敵自負。在書中,我們不乏看到這樣的記載:“人每說諸葛亮善能用兵;今觀此陣,旌旗雜亂,隊伍交錯;刀槍器械,無一可能勝吾者……”還未開始正式交鋒,便如此輕敵,諸葛亮名聲遠揚,如此布陣,孟獲也不思考是否有詐,而是直截了當做出了錯誤判斷。此時孟獲在寨中,終日飲酒取樂,不理軍務,謂眾酋長曰:“吾若與諸葛亮對敵,必中奸計。今靠此瀘水之險,深溝高壘以待之……”剛剛被諸葛亮放出來,就放此豪言,而讓他自信的理由僅僅是一條河流。不僅如此,孟獲在被活捉時總是會說一些類似:“此非汝之能也……”,又或是:“此乃弟貪口腹之故……”等等話語,來表明他的被俘只是運氣不佳,如此輕敵,怎能不敗?

      二無識人之才,乏精細之謀。在第三次與諸葛亮的較量中,他試圖派弟弟孟優詐降,以達到里應外合的效果,打敗諸葛亮。但是,這計謀實在是乏善可陳。一直頑強的孟獲突然投降,諸葛亮根本不會相信,況且還不是本人親自來,而是派弟弟來。光是這誠意就令人懷疑。不僅如此,孟優還是一個貪吃的`人,被諸葛亮灌得大醉,別說里應外合了,就連睜開眼都是件難事。最后,偷雞不成反蝕把米,被諸葛亮活捉。

      三冒失挺進,不吸取教訓。在第一次,第六次,第七次的較量中,都被諸葛亮用誘敵深入的戰術擊敗。尤其是第七次,依靠著藤甲軍,讓蜀軍難以抵抗。雖不是勝券在握,但也有不少的優勢,卻還是被勝利沖昏了頭腦,讓藤甲軍沖入了峽谷,使藤甲軍全軍覆沒。

      四喪失信心,部下騷動。在不斷的失敗中,孟獲的部下漸漸地對勝利不抱有希望,反而被諸葛亮的睿智、包容和自信所折服,認為孟獲必輸無疑,連自己也人頭不保。在這種心理的驅使下,他們將孟獲拱手交給了諸葛亮。

      也許,諸葛亮正是看透了孟獲的這些缺點,才使得他如此自信,將孟獲七擒七縱。

      從諸葛亮身上,我懂得了知己知彼,百戰不殆的道理;從孟獲身上,我學到了不能在同一個地方跌倒第二次的道理。

    《三國演義》讀后感7

      品三國,論英雄,青梅煮酒笑談天下。拂羽扇,綸巾綢,赤壁東風一夜正濃。

      “寧我負人,毋人負我。”如此猖狂之言卻不會有人質疑。

      曹孟德在書中盡管占盡大逆不道、奸詐多疑之類的罵名,但誰有他那么足智多謀、心胸寬廣呢?誰又可以擔當的起“治世之能臣,亂世之奸雄”的名聲呢?

      “挾天子以令諸侯”在當時又有誰敢這樣做?只有他——曹操。自古就是成王敗寇,在逐鹿中原三國爭霸時期更是能者居上。官渡之戰,曹操以少勝多,造就一次又一次的軍中神話。挾天子可以使他做任何事都變得名正言順。他想了他便就做了,不管前途如何坎坷,他曹孟德就是一聲不吭地邁步向前。

      亂世人命為芻狗。當初曹孟德領兵四千,兵謀叛,不叛者僅五百,“吾夢中好殺人”一言實屬無奈。

      謀董卓,只因不想黎明百姓遭受更多的災難;放豪言,只因不想江山在劉姓手中垮掉;招賢納士,只因想再次開創太平盛世。

      曹操不像袁紹一般倨傲無理,他唯才是舉,對待有才之人更是謙恭有禮,恐生怠慢。他的品德造就了一代真英雄。

      滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。

      “天下大勢,分久必合,合久必分。”臥龍先生隆中對,助劉備復興業。

      孔明在三國內是個忠臣代表:領軍最高統帥,軍政權為一身。總有人說他料事如神、智而近妖,但又有多少人能明白他背后的禪精竭力?躬耕隴畝時,鄉里人對他自比管樂之舉不屑一顧,出山入幕后,將士對他亦是不信不滿,而他從來沒有一句抱怨,沒有一滴淚。

      男兒有淚不輕彈,何況孔明是個有理想與承擔的人,在那樣的艱難環境中擔負著那樣使命的人是沒有資格,也沒有時間哭的。

      接受托孤,是為帝之誠心所動;出兵北伐,是欲伸大義于天下;北伐降官,只因心中有愧。

      白帝托孤時,劉備道:“君可自取”,孔明涕泣,竭忠盡節,再無多余的.言行,這又何嘗不是一種智呢?孔明知道,劉備一言的重點不在“自取”,而是寄以大事,將蜀國的未來壓在了他身上。所以他在李嚴勸受九、進爵稱王時揶揄答道:“雖十命可受,況於九邪!”

      他言行相符。在阿斗為帝期間,他一人掌管朝事,鞠躬盡瘁死而后已,十三年的丞相生涯期間為蜀國、為百姓日夜奔波。他心懷天下,心懷蒼生,心懷百姓,竭忠盡節,只是為了天下太平,民足物豐。他自危急存亡之秋開始執掌朝政,憑一己之力日夜朝政,救蜀國于水火之中,又為了蜀國事必躬親,最終積勞成疾,故于五丈原。

      出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。

      而今,世人多只見曹操“奸詐”,道諸葛不過“過譽”,一言以蔽之:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休。”

      現世浮躁,何不手泡香茗,青梅煮酒,淺讀深品手中《三國》書卷?

    《三國演義》讀后感8

      《三國演義》是我國古典四大名著之一。《三國演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長歷史時期所發生的轟轟烈烈的歷史事件,是我國乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。對人物描寫是非常成功的。如對劉備的描寫體現在“仁義”二字上。劉備兵敗后,帶著百姓一起逃難,眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說:“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對另一主人公曹操,作者則用奸雄二字來描寫。曹操雖有遠大的志向和聰明的頭腦,但為了實行自己的霸業,不惜殺害忠良無數,還狂妄地高呼:“寧可我負天下人,不可天下人負我!”人物描寫觀點鮮明。

      讀了這本書給我感觸最深的是:無論是黃巾之亂,諸侯相爭,還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的'百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子,但在逃難時曹兵追上無辜的百姓,盡情的屠殺,血流成河。苦果還是百姓嘗。董卓遷都時火燒洛陽城三天三夜,還把居民遷往長安,一路上累死,病死的群眾無數,洛陽城上火光沖天號哭不止。

      當我再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮,一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點過失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關羽一死,便失去理智,不務正業,無故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應該理智地控制情緒,用樂觀的態度去戰勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。

      此時,我禁不住拂卷深思:在現實生活中,我們會經常遇到這樣的人和事,那怎樣對待呢?俗話:三人行,必有我師焉。不要因為別人不如自己,而輕視別人;人各有長處,應取別人之長補自己之短。謙虛則秉著一顆上進的心,驅動著前行的腳步,而驕傲則會蒙上一層模糊的影,導致著無知的狂妄。

    《三國演義》讀后感9

      小學六年級的時候,我們班開展了“多讀書、讀好書”的讀書節活動,我也看了不少,不僅讓我開闊了視野,還積累了豐富的課外知識,令我受益匪淺,其中《三國演義》至今也令我記憶猶新。《三國演義》是我國四大名著之一,作者是唐代著名小說家羅貫中。《三國演義》塑造了近200個生動活潑的人物形象,其中有神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇無雙的關羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出。《三國演義》可以說是真正意義上的戰爭小說和歷史文化小說,他描寫了大大小小的戰爭,構思宏偉,手法多樣,讀來使人驚心動魄、蕩氣回腸、感人肺腑、帶來豐富的歷史文化體驗。“紅臉大汗,相貌堂堂,威風凜凜,風度不凡,頗有英雄氣概。”這句話描寫的是忠勇無雙的關于。小說多處描寫了他英勇無畏的英雄事跡,“刮骨療毒”就是其中一則:關羽率軍向樊城進攻,不料被曹軍毒箭射中右臂。關平拔出臂上的弩箭,發現毒性已經入骨,關羽的右臂很快變得輕腫,不能正常活動了,但關羽決心,攻下樊城,不肯退軍,眾人只好四處求醫,忽然有一天,一個人從江東駕著小船,經直來到寨前,自報姓華,名佗,字元化,要求面見關羽,來給他醫治。關平一聽,大喜過望。

      來人竟是天下聞名的神醫華佗!關羽請華佗坐下,命人獻茶,然后問華佗怎么治?華佗說“我自有醫治辦法,只是擔心君侯害怕”關羽大笑道:“我視死如歸,沒什么好怕的。”華佗說:“立一根標柱,柱上釘上一個大鐵環。把手臂塞在鐵環立,用繩子捆住右臂。我用刀子刮開皮肉,刮開骨頭上箭毒,在敷上藥縫合就沒事了。”關羽稱不用標柱鐵環,飲了幾杯酒,人在與馬良下棋,華佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割開皮肉,用到刮骨,發出了細細碎碎的聲音。關羽臉上也沒有痛苦的`表情。傷好后關羽設宴答謝華佗。讀完了這個故事,我內心被關羽的鎮定和頑強深深地震撼了。大家假設一下,如果自己是關羽,也會在刮骨療毒時飲酒吃肉,笑談下棋嗎?我想所有的回答幾乎都應該是“不可能會”。

      記得幾年前,我生病了,媽媽帶我去醫院檢查。當我得知要做胃鏡時,膽小害怕的我立刻放聲大哭,死活不愿意,又哭又鬧。媽媽連拖帶啦才強行讓我做完了檢查。所以,我們應該學習關羽不畏艱險、鎮定自若、樂觀直爽的精神與性格,那我們也會變得堅強起來;面對困難,毫不懼怕。我們還要去人之長,補己之短。誤學曹操“寧可我負天下人,不可天下人俯臥“的心理,只學劉備寬厚仁義,之人善仁的品質;勿學關羽的心高氣傲,只學他的勇敢頑強……作為21事跡這個款新時代的人,社會競爭非常激烈,所以,我們要更加努力,學習英雄精神,做祖國的棟梁之才。

    《三國演義》讀后感10

      在這個假期里,我讀了中國四大名著之一的《三國演義》,書中內容豐富,語言通俗易懂。

      羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號湖海散人,山西并州太原人,漢族,元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖,代表作《三國演義》。《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對后世文學創作影響深遠。

      《三國演義》的歷史背景是在東漢末年,漢靈帝寵信宦官,貪圖享樂,導致朝廷日益腐敗,再加上天災不斷。百姓們衣食無著,紛紛起兵造反。之后劉備、關羽、張飛桃園三結義,打下來了江山,和曹操,孫權成三足鼎立之勢,最后司馬昭之子-----司馬炎打敗了蜀國和吳國,并且建立了西晉王朝,告訴了我們“分久必合,合久必分”的道理。

      在整本書中我最喜歡的三個故事是:周瑜火燒赤壁、諸葛亮草船借箭、群英會蔣干中計。

      群英會蔣干中計主要講的是:曹操率兵東指。東吳都督周瑜在接到曹操的挑戰信后 ,即毀書斬使,以表白抵抗的決心。于是引發了曹操與東吳在三江口的一番交戰。周瑜打了勝仗,但他仍能謹慎從事,進行調查研究,連夜暗窺曹營。周瑜發現曹操水軍的指揮官是從劉表手下歸降曹操的蔡瑁、張允,這兩人"深得水軍之妙",是東吳破曹的主要障礙,周瑜就產生了"必設計先除此二人"的打算。曹操正在為破東吳無策發愁時,忽有曹營中的幕僚蔣出來自薦,說愿意去東吳說服周瑜前來歸降,而且表示保證能完成任務。周瑜聽說老同學蔣干來訪,就決定利用施行借刀殺人之計。周瑜先在大會群英的宴席上,定下了"但敘朋友交情",不提"軍旅之事"的規矩,封住蔣干的口。進而周瑜又向蔣干顯示江東英杰云集,"兵精糧足"的`實力,炫耀自己"遇知己之主",受到信任重用的地位,斷絕蔣干說降的念頭。在夜間,周瑜與蔣干"抵足而眠",佯裝酒醉酣睡,誘使蔣干偷走一封偽造蔡瑁、張允投降東吳的書信,還安排了"江北有人到此"來暗聯絡的情節給蔣干看,讓蔣干對書信確信無疑。蔣干原為沒有完成說降周瑜的使命發愁,于是二更天,便起床借著燭光來偷看周瑜的書信,看見有一封寫著“蔡瑁、張允上”幸虧得了這份重要"情報",就連夜溜回曹營去報功。曹操看了這封信大怒,喝令殺了蔡、張二將,過了一會兒,曹操才反應過來,懊悔不已。周瑜的借刀殺人之計終于獲得成功。

    《三國演義》讀后感11

      《三國演義》是我國第一部長篇歷史小說,其將歷史事實與藝術虛構合理統一的創作手法,在我國小說發展史上占據了極其重要的地位。

      掩卷凝思,用“亂世出英雄”一詞來形容這個時代再好不過了,在這個年代里,烽火連天,餓殍遍野,戰事頻繁,民不聊生。借用魯迅的話說,就是“夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗”。然而,越是滄海橫流,越能顯出英雄本色。因此,這既是一個英雄輩出的時代,又是一個既有英雄氣概又有浪漫情懷的時代,不知多少人物在這里指點江山激揚文字,不知多少蓋世英雄在這里大顯身手叱咤風云,正所謂“江山如畫,一時多少豪杰。”

      打開三國風云人物榜,曹操則是首要人物,他可能是歷史上性格最復雜,形象最多樣的人了,他聰明絕頂,又愚不可及;奸詐狡猾,又坦率真誠;豁達大度,又疑心多慮;寬宏大量,又心胸狹窄。一句“寧使我負天下人,休教天下人負我”已盡顯其奸詐,但他逐鹿中原時,挾天子以令諸侯,平袁紹,滅呂布,戰張繡,擒韓遂那份氣魄和膽識卻是常人所不能及的.,因此用“治世之能臣,亂世之奸雄”形容他再好不過了。

      做為蜀國的開國之君劉備當然也屬英雄人物,劉備原是中山靖王之后,黃巾之亂時,組織民兵反抗過,但其在中原大戰中,屢戰屢敗先后投奔過呂布,袁紹,曹操,劉表等,可能有人會問,劉備總是寄人籬下,為什么還稱作英雄呢?答案很簡單,劉備有英雄之才,大丈夫能屈能伸,寄人籬下也只是暫時的,當他有了真正的軍事力量時,必當盡顯其英雄本色。在曹操與其青梅煮酒論英雄時,劉備“巧借聞雷來掩飾,隨機應變信如神,”更展現出劉備的英雄能力,后來劉備“牧兼二州”,從一個當初連根據地都沒有的人到現在成為“三國鼎立”之一的君主,這樣的人能不稱作英雄嗎?

      然而《三國演義》中忠與智的化身當推諸葛亮。諸葛亮字孔明,他無疑是中國歷史上杰出的政治家,他的出山使命運的天平開始向劉備傾斜,諸葛亮自隆中出山后,為報劉備知遇之恩,施展自己的才華,竭忠盡智,鞠躬盡瘁,死而后已,他火燒新野,決戰赤壁,智取荊襄,七擒孟獲,六出祁山。劉備去世后,他盡心輔佐這位扶不起的阿斗,最終病死于五丈原。諸葛亮的一生讓我們看到了他所代表的古代知識份子最寶貴的一面。

      下面一位則是吳國開國君主孫權,孫權接手東吳年僅十八歲,在周瑜,魯肅的輔佐下統一了江東之地,孫權是在三國之中最后稱帝的,也是最后滅亡的,這就說明了他沉得住氣,這是一個政治家,軍事家必需的素質,只有這樣才能克敵致勝,而孫權正是明白這一點,才開創出吳國的基業。

      千年之后,每每重溫當年英雄豪杰磊落江湖鏖戰沙場的悲壯情景,便不由涌起一股沖動,我想,三國文化以其氣貫長虹之勢將永遠回蕩在歷史的長河之中,給人以不盡的回味和思考。

    《三國演義》讀后感12

      翻到書的最后一頁,已是空白。合上書本,書中的故事,一個個的浮現在我的眼前,怎么也抹不去。《三國演義》講述了東漢末年到晉朝統一之間發生的一系列故事。書中以戰爭為主,刻畫了近兩百個的人物形象,細細品讀,仿佛身臨其中,我好像就是那威風凜凜的諸葛亮,搖著羽毛扇,穩坐于城墻之上,城下,是司馬懿的15萬大軍,我毫無畏懼,用巧妙的空城計嚇得司馬懿15萬大軍撒腿就跑??

      “智絕”非諸葛亮莫屬。他被作者賦予了神機妙算、呼風喚雨的本領。《草船借箭》一文中,任務十分艱巨,但諸葛亮卻毫不退縮,反而妙施一計,輕松從曹軍那奪得十余萬支箭。在赤壁之戰之前,刮的一直是西北風,聯軍用火攻,無疑就是在燒自己。曹操認為,只要聯軍用不了火攻,自己就一定能取得勝利。但諸葛亮得知后,不慌不忙地算出不久將刮東南風,果不其然,交戰當天刮起了東南風,蜀軍和吳軍輕松地用火攻打敗了曹軍,諸葛亮正是憑著他的智慧與遇事的沉著冷靜,使眾人不得不甘拜下風,因而一舉奪得“智絕”這一美稱,可惜,天妒英才,諸葛亮還沒有幫劉備奪得天下,就早早地去世了。

      關羽是我印象最深的人物之一,可謂武功蓋世,而在他身上體現的更為突出的是他的義膽忠心。在《三國演義》里,當關羽得知劉備的去向后,關羽不忘當年誓言,舍去曹操所賜的'金銀,如數奉還。關羽為了當年與兄弟許下的誓言,抵擋種.種誘惑,其精神不得不讓人由衷贊嘆。然而,也正是他的義氣,釀成了許多錯誤。赤壁之戰后,曹操逃命經過華容道,恰是關羽自告奮勇守在這里,并向諸葛亮下軍令狀,不會因舊情而放行曹操,可僅僅聽了曹操三言兩語,就使關羽回憶起當年的事,為之感動,放走了曹操,諸葛亮極其生氣,莫不是劉備苦苦求情,關羽恐怕性命難保。這也告訴我們,不能意氣行事,否則,就可能釀成大錯呀!曹操,可謂是一個奸雄,他“挾天子以令諸侯”,在大家的眼中,他是一個無比卑鄙的小人。但是我覺得曹操并不是一個小人,相反,我覺得他是一個有本事的人,他打破了漢末以來,依照門第高低任用官吏的標準,宣布重用那些出身微賤、門第低下,但有一技之長的人。如曹操手下的張遼、徐晃??雖然出身低微,但有一技之長,都被提拔成了大將。曹操不僅廣求人才,而且在戰爭中能取人之長補己之短,把被動變為主動,化劣勢為優勢,以少勝多,以弱勝強,可謂是用兵天下無雙。可惜呀,可惜,他卻有一個多疑的毛病,這也是他致命的弱點,正是因為這樣,他才沒有奪得天下,這告訴我們,交了朋友,就不要懷疑友情,不然,就可能會失去朋友,當然防人之心還是不可無的,但就是不能太過了。

      讀了《三國演義》這本書,我了解了許多課本上沒有的知識,知道了做任何事情都不能意氣行事,還知道了每個人都有自己的優點和缺點,如果能取長補短,該有多好啊!人無完人,只有取人之長,補己之短,相互學習,才能進步。

    《三國演義》讀后感13

      感受經典魅力,體會百味人生。瞧,同學們,這就是我最喜歡,并要向大家推薦的一本好書——《三國演義》。

      《三國演義》是我國古典文學寶庫中的一朵奇葩,被譽為我國古典文學的四大名著之一。在這部書中,作者羅貫中以開闊的筆觸,全景式的展現了從東漢末年黃巾起義到三國歸晉的那段波瀾壯闊的歷史。文中的許多精彩故事,如“桃園結義”、“三顧茅廬”、“千里走單騎”、“青梅煮酒論英雄”等至今仍廣為傳頌,膾炙人口。

      在講述了無數精彩故事的同時,作者還在文中為我們闡釋了許多深刻的人生哲理。亂世梟雄曹操雄才大略,深謀遠慮,“挾天子以令諸侯”為自己贏得了“天時”之利,終成一代霸業;西蜀帝王劉備忠義仁愛,德行天下,靠“人和”贏得麾下五虎上將以及“臥龍”、“鳳雛”等眾多人才的忠心輔佐,亦成就一代偉業;而東吳霸主孫權據長江之險,繼父兄基業,縱橫捭閭,知人善任,終以“地利”之險而三分天下。相較而言,四世三公的袁紹因繁禮多疑,勇冠三軍的呂布因見利忘義,雖曾一度走上前臺,但最終沒也能成為歷史的主角。一部《三國》告訴我們,作人要忠義賢德,做事要揚長避短才會取得成功。

      此外,《三國演義》的魅力還在于它為我們刻畫了眾多個性鮮明,栩栩如生的歷史人物。如仁德賢良的劉備,狡詐奸雄的曹操,神機妙算的孔明,忠肝義膽的`關羽等等,無不給我們留下了極為深刻的印象。

      當然,談到這部書中我最喜歡的人物,首推還是被譽為“一身都是膽”的常勝將軍——常山趙子龍。這是一個在羅貫中筆下幾乎沒有缺點的完美人物。論忠,他在當陽長坂,單騎救主,在浩淼長江,只身截阿斗,舍生忘死,盡忠職守;論勇,他汝南單騎挑高覽,長坂坡殺的七進七出,即便年過七旬,依然在鳳鳴山連挑曹魏西涼大將韓德父子五人,可謂勇冠三軍;論智,無論是在箕谷的置疑兵退敵,還是在劉備破壞孫劉聯盟時的進盡忠言,都體現了其高超的軍事素養與開闊的政治胸懷;論仁,在平定益州,劉備準備分封行賞時,又是趙云提出了勿損民財,毋傷民心的建議,為蜀漢的百姓安居樂業作出了巨大貢獻。總之,常山趙子龍的形象已成為我心目中完美偶像的化身。

      人生一世,草木一秋,但一部《三國》,卻寫盡春秋。下面,就讓我們隨著明代楊慎的一首《臨江仙》去體味《三國演義》帶給我們的歷史畫卷和人生哲理吧!

      滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

    《三國演義》讀后感14

      《三國演義》是中國古典名著四大之一。這部書的人物形象性格十分逼真、顯露無遺、富有真情實感之味。作者是元末明初的羅貫中,他寫的文章妙筆生花,更是令人著迷。

      有人喜歡他鮮明的人物個性;有人喜歡他瑰麗的整體形象;有人喜歡他的精彩情節;而我卻喜歡他給讀者帶來的單純而五彩繽紛的故事世界。

      這本書主要講了五個時段:黃巾起義、董卓掌權、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。三國有魏、吳、蜀三國進行交打。里面有:神機妙算、智勇雙全的諸葛亮、生性多疑的曹操、忠厚老實的魯肅……其中,我最欣賞神機妙算、智勇雙全的諸葛亮,同時我最喜歡《三國演義》中的:《草船借箭》,也體現出諸葛亮的神機妙算與智勇雙全。

      讓我們一起打開電視,來觀看精彩的《三國演義》。“滾滾長江東逝,白發漁樵江楮上,浪花淘盡英雄,慣看秋月春風……都付笑談中。”僅是首歌將我們帶進電視中,將我們帶進古代的生活,將我們帶進烽火連天的前代。隨著一首,拉開了我著急的心理。

      節目終于開了,這集演的.《草船借箭》。接下來由我為大家介紹:周瑜一直對諸葛亮心懷妒忌。總是想方設法,打敗諸葛亮。一天,他終于想出了辦法, 他故意,請諸葛亮來商議軍事。就想趁這機會消滅他。諸葛亮,早就知道了,所以他將計就計。周瑜故意拿造箭打曹操為理由,并告訴他十天內完成,為難諸葛亮。諸葛亮機靈一想,說道:“我三天就能造10萬支箭,若造不出,我愿立下軍令狀。”諸葛亮,第一天不見什么動靜。第二天仍然不見什么動靜。第三天,諸葛亮讓魯肅借20條船和30名軍士,把船用青布幔子遮起來。當天大霧迷蒙,曹軍不敢派兵出來,所以曹操用箭射,而魯肅和諸葛亮在亭中飲酒,魯肅非常擔心,怕曹軍派兵出來。而諸葛亮卻胸有成竹,說:“這時大霧迷蒙,曹軍一定不敢派兵出來。”諸葛亮把船都連接起來,當曹軍打滿了一面的時候,就會很快的將船的另一面繼續插箭。當周瑜過來取箭的時候,已經夠了十萬支箭。最后周瑜不得不佩服諸葛亮。

      諸葛亮真是1、神機妙算。2、智勇雙全。3、上知天文,下知地理。

      神機妙算、智勇雙全。表現在:(1)知曹軍用箭打。(2)知魯肅忠厚老實。……

      上知天文,下知地理,體現在:知第三天必有霧。……

      我也不得不佩服,諸葛亮能在周瑜的折磨下還依然想出辦法。而我一遇到挫折就放棄,不堅強面對,想起這些我真慚愧呀!

      《三國演義》里面的故事情節非常有趣,里面也有一些做人的道理。一次,我從下午一直看到晚上,廢寢忘食,就連媽媽叫吃飯都沒聽見,直到知道了,我還舍不得放下,還是被媽媽拖進餐廳里的。

      《三國演義》還有許多有趣的故事。你也要來看喲!別忘了看“神算”與“智勇”的諸葛亮喲!

    《三國演義》讀后感15

      《三國演義》真乃一部大氣磅礴的好書!

      全書中,給我印象最深的是曹操、孫權、劉備。

      《三國演義》中給曹操的評價著實不高,他不是“英雄”是“奸雄”;不僅僅是“賊”,并且是“國賊”;諸如此類。但我不這么認為。

      在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時,他說袁術是“冢中枯骨”,袁紹是“色厲膽薄、好謀無斷;干大事而惜身、見小利而忘命”,說劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”,說張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為,這只是一種蔑視、一種霸氣,但讀到后面,這些話全部應驗,由此可見,曹操看人的眼光實在很準。他的武將“李典、樂進、典韋、于禁、許褚”等個個是猛將,全都死心塌地地跟著他出生入死,為曹操打了無數的勝仗,成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優秀的文臣、軍師,這些人中許多是從曹操的敵人那里過來的,由此可見曹操求賢若渴的程度無人能及,單從這方面說,他比劉備更占據“人和”。

      小時候聽別人說曹操占盡了“天時”,看過書之后才懂,因為曹操在消滅袁紹的時候實際上已經占據了北方(其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷),這樣他就有機會休養生息、恢復經濟,并且北方人口眾多,所以曹操的軍隊也得以迅速擴充至五十多萬,真是占盡了天時。

      再說孫權,孫權相比于曹操、劉備,優勢在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個“繼承者”而非“創業者”,但繼承者絕不可無能,孫權就是一個典型的例證,他獨具慧眼,提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍,不但奪回了荊州、還讓蜀國元氣大傷,成功坐穩了第二把交椅。我覺得孫權長人之處還在于他的.韜光隱晦,他主動受魏文帝冊封為“吳王”,避免了與魏的再次戰爭,得以壯大實力。孫權占據地利又認真經營,使得吳國穩穩地成為三國之中最長壽的國家。

      最終說說劉備,劉備起初就不斷遭遇戰爭,沒有建立起穩固的根據地,兵將都少得可憐,占領益州后又丟了荊州,總之十分艱難,但劉備打著漢代宗室的旗號,依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁,在紛亂的東漢也為自我謀得的一席之地。創立了蜀國,建國之后,蜀魏還是打個不停,他們拼的是消耗,但劉備忘了蜀國的經濟、軍事力量跟魏國差得太遠了,拼消耗怎能抵得過魏國?這就導致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無所進展。再加上個孬種皇帝劉禪,蜀國就這么完了!成為三國中最短命的皇帝。其實劉備能夠讓關羽先撤出荊州修養生息、積累實力,鞏固孫劉聯盟,那樣歷史也許就要重寫了。

      《三國演義》里蘊涵的東西太多了,這只是我對這三個人物的一些粗淺的看法。

      《三國演義》不但在中國家喻戶曉,并且被世界上很多國家作為軍事教材,我以后還要不斷翻看、不斷發現他的價值。

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