西游記讀后感精華[15篇]
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的西游記讀后感，希望對大家有所幫助。
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西游記讀后感1
窗外，淅淅瀝瀝地下起了小雨，正無聊之際，靠窗的書桌上靜靜沉睡著的經典名著引起了我的注意。我緩緩地走過去，輕輕的拿起許久未見的《西游記》，一些零散的片段游過記憶的深海，但稍縱即逝。翻開名著，看了幾頁便再次被吸引了。
在家喻戶曉的《西游記》中，吳承恩筆下的孫悟空是一只上天入地、無所不能的猴子；唐僧是金蟬子轉世、深知佛理的取經和尚；豬八戒是一頭由天蓬元帥轉世的頗具法力的豬；沙僧是被貶下凡的卷簾大將，勤懇忠誠；白龍馬是小白龍所變的沉默寡言的白駒一匹。他們團是一個團隊，隊員們各有神通，一路戰勝妖魔鬼怪，識破陷進詭計，經歷了九九八十一難，他們的英勇無畏，令人贊不絕口。
在三打白骨精一回中，唐僧聽信了豬八戒的讒言，竟把孫悟空攆走了，團隊開始產生了分裂。在隨后的`取經途中，唐僧因無孫悟空的保護而被黃袍怪抓走了，雖被寶象國公主搭救，但很快又被黃袍怪變成老虎。豬八戒見師傅被抓，又打不過妖怪，無計可施，只好去尋大師兄。大圣回歸后，師兄弟三人通力合作，共同戰勝了黃袍怪，而唐僧與悟空師徒二人也冰釋前嫌，重歸于好了。
師兄弟三人雖個個法力無邊，卻缺一不可。師徒四人是個密不可分的團隊，缺誰都不能順利完成西天取經這一艱巨的任務。孫悟空雖神通廣大，可也需要豬八戒的幫忙，在搭救烏雞國國王時，如沒有豬八戒下井尋尸，他又怎能救人？但沒有了孫悟空他們更不能完成取經大業。沙僧看似可有可無，但試想，如果沒有他，誰來將取經的擔子一直挑到西天而毫無怨言？沒有他，誰來保證孫悟空能心無旁騖地使出那通天本領？所以，他們這是一個TEAM，缺一不可。
反觀我們當今社會，又何嘗不是如此呢？在一個規模龐大的集團中，如果沒有辛勤勞動的員工，它應如何正常的運轉？如果沒有精明能干的領導人，它又將如何有序運作？這一切的一切都需要團結合作。
在我們身邊，總有一些這樣的例子。比如說，籃球比賽，比的就是球隊的團結合作的精神。一個球隊，如果沒有團結合作的精神，就算隊員們個個都是像喬丹那樣擁有高超球技的人，也很難在比賽中取得勝利。因為只有團結，才能取長補短，優勢互補，贏得冠軍。
西游記讀后感2
《西游記》講述的是一部充滿了離奇，精彩的神話故事。
故事中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的，他是一個天真爛漫、調皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的`七十二變大鬧天宮，惹怒了如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無反顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險也會那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動的展現出來。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔城的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，為了求取真經而不惜遠行，而且他心思縝密，能注意到事物的細節，自我要求嚴格，堅持原則，規范嚴謹，善于發現問題，低調不張揚，遵守時間。
就是唐僧師徒經歷了八十一個磨難又讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!
西游記讀后感3
唐僧師徒四人之所以能取得真經，靠的不是一個人的力量，而是師徒一起努力得來的。雖然他們每個人都有缺點，但是他們缺一不可。他們組成了一個優秀的團隊，一路斬荊披棘，終得回報。
孫悟空，可以說是西游記里的英雄，他是從石頭縫兒里蹦出來的。一開始和菩提祖師認真學藝，因不滿意天上的規章制度，他大鬧天宮，是第一個敢于和天庭打架的'人。他追求平等追求自由，一心一意護送師傅唐僧去西天取經，一路斬妖降魔。他魯莽、叛逆、對妖怪趕盡殺絕。真假美猴王過后，他規規矩矩的，最終修成正果。
唐僧，最大的優點就是執著。他去西天取經，不論上刀山還是下火海，都無所畏懼，從不動搖。他也很善良，有慈悲的心懷。所以認不出妖魔鬼怪。他不殺人、不吃肉，從來不反抗，經常責備悟空打妖怪。因為是肉眼凡胎，分辨不出什么是妖怪，什么凡人，最后把孫悟空幾次氣回到了花果山。唐僧去取經路上，執著不放棄就是他最大的優點。
豬八戒，它的幽默，在整個團隊作文里，主要是調節整個團隊的關系，本來取經路上就很枯燥，但因為有了豬八戒，路上四人也有了情趣。經常會說拿根搟面杖就出來戲弄你豬爺爺。他語言生動有趣，也很貪吃好色。如果不貪吃，三打白骨精這件事也就不會發生；如果不好色，也不會被四個菩薩戲弄。但也正是他使了激將法，讓叛逆的悟空回到了師父身邊，最終一路堅持到底陪唐僧取得了真經。
沙和尚，是整個團隊里最老實的人，對師傅忠心耿耿，對師兄的話言聽計從。他不像豬八戒那樣貪吃，也不像孫悟空那樣脾氣暴躁，他任勞任怨、默默無聞。一路上苦活、累活都是由沙和尚擔任。他是化解矛盾的主要負責人，如果沒有他，大師兄和二師兄就得天天打架。他就像個滅火器，經常關鍵時候就出來滅火。雖然他的戲份很少，可是沒有它，師徒四人也到不了西天。
師徒四人雖然都不是完美的人，但是他們缺一不可。正因為取長補短，他們組成了一個完美的團隊，最終取得了真經。他們靠的不是一個人的力量，而是團結的力量！
西游記讀后感4
《西游記》是中國四大名著之一，我為《西游記》驕傲，也為我的祖國自豪。在明代小說家吳承恩的筆下，每一個人物都那樣栩栩如生，讓我百看不厭。每次讀完西游記，唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置，我喜歡三個可愛的徒弟，卻惟獨厭惡一本正經的唐僧。孫悟空神通廣大，七十二變出神入化，上天入地無所不能，他對師傅的忠心，對師弟的負責更是日月可鑒。他頑皮好動，脾氣倔強，暴躁易怒，可這些優點和缺點結合，才有這樣一個獨一無二、人見人愛的孫悟空。他執著、勇敢、堅強、自信、寬容、善良……孫悟空，你不愧是與天同齊的“齊天大圣”，也不愧是我心中的英雄！豬八戒好吃懶做、貪杯好色，還傻里傻氣的`，可他很善良，也傻的可愛。很多人都說他沒用，可他在取經途中也是功不可沒的。
他沒有孫悟空的神通廣大，沒有沙僧的勤奮老實，可他卻有自己的無憂無慮，這份快樂的純真之心使他可愛，也使我喜愛！沙僧沒有孫悟空的缺點，沒有豬八戒的優點，可他卻是我最喜愛的人物。他忠厚老實，尊敬師傅，敬重師兄。有妖怪來犯時，他總是義不容辭，這份勇敢怎能不讓人喜愛？不管何時，他總是默默奉獻他的力量，最重最苦的活永遠由他承擔，這種無私奉獻的精神怎么不值得我們學習呢？這樣一個任勞任怨的人怎能不讓我喜愛呢？唐僧貴為三個好徒弟的師傅，自然有他與眾不同、可圈可點的地方，善良慈悲是他的心，可我卻厭惡他。
他抱著普度眾生的艱巨任務踏上取經之路。可就因為他所謂的善良，對任何人都深信不疑，多少次死里逃生。孫悟空拼死相救，可他卻是非不分，顛倒黑白，聽信豬八戒的挑撥離間，多次將悟空逐出師門，這樣一個不明是非的人怎能讓我喜歡？他一本正經地誦經念佛，可連最基本得人心都無法看透，他有什么資格談普度眾生呢？我厭惡他。吳承恩真是一個聰明的人，他用心血編寫了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作，《西游記》向世界證明了中國的強大，證明了中國人的智慧，這一部經典之作為中國增光添彩。我喜歡《西游記》，也喜歡你——我的祖國。我為我是中國人而驕傲，我想對著祖國的藍天吶喊：我愛我的祖國！
西游記讀后感5
我想《西游記》這本書大家都知道，它是我國“四大名著”之一。一向不愛看書的我，卻也被其中的情節吸引住了，文中離奇曲折的情節和唐僧師徒的經歷給我留下了深刻的印象。
在本書中，我最喜歡的人物是齊天大圣--孫悟空。他三打白骨精，保護師傅，為民除害，卻被師傅誤會為濫殺無辜，我很是為他感到不平；他偷吃人參果固然不對，但是當他得知人參果樹的稀有和珍貴的時候，不遠萬里去尋求醫樹的藥方時所表現出的知錯就改，誠心悔過的精神以及他做人的誠實也是值得學習的，他不貪圖富貴，不貪愛美女，并且十分忠心，在師傅讓他離開的時候，看到他忍受著緊箍咒的折磨，前叩后拜，懇請師傅將他留下時，我忍不住留下了眼淚，明知道一路上是荊棘坎坷。危難重重，但是他卻忠于唐僧，不愿離去；在天庭上他對玉帝的錯誤敢直言不畏，決不趨炎附勢。他的堅強、勇敢、剛毅、樂觀，在妖魔面前毫無懼色，在具有強大勢力的天庭上也不畏強權，有膽有識的人格魅力以及他那超出凡人的語言和動作的超酷形象，讓我佩服。
書中還有一位貪吃懶惰、好進讒言，性格憨厚單純、勇敢戰斗，可是遇到困難卻又退縮的豬八戒，作者嘲諷的描寫了他的缺點，但同時也肯定了他的優點，使這個戲劇性的'人物在書中起到了舉足輕重的作用，但我認為，他更多的是為了襯托出悟空的優點。
沙和尚心地善良，不愛惹事，默默無聞，老實忠心的保護師傅，同時也十分敬重二位師兄和師傅，為他們牽馬拿行禮。
唐僧雖說一心向佛，待人友善，是個真真實實的大好人，但他卻分不清善惡，總是誤會一心保護他的孫悟空，所以我并不是很喜歡他。
想想悟空曾經大鬧天宮，被神通廣大的如來佛壓在五行山下，我又想想曾經的我，對父母“呼風喚雨”，張口一個“爸爸給我背書包”，閉口一個“媽媽教我做作業”，仿佛父母為我服務是天經地義的事情，心中毫無感恩之情，果然十分相像，難怪小時候父母經常說我是孫悟空。
生氣對大家來說也是太尋常不過的事了，但如果我們也能如孫悟空一樣做到寬容大度，那社會也會和諧，孫悟空護送唐僧去西天取經，歷經九九八十一難，一去就是十四年，十四年春夏秋冬，無數個包容理解，一次次的寬容大量，沒回到讓我心生敬意和感動。
看完這本書，我愛上了它，愛它精妙的語言，迷人的細節，還有多姿的神話色彩，它為我的課余生活增添了無限樂趣，也教給了我要勇往直前、克服困難、不移不懈、善待他人······使我受益匪淺！
西游記讀后感6
《西游記》插畫(19張)全書分為三大部分，前七回是全書的引子部分，一邊安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風貌，建立一個三維四境界立體思維活動空間。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經緣由。十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經，沿途降妖伏魔，歷經九九八十一難，到達西天，取得真經，修成正果的故事。以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭，釋佛法淵博。
??? 《西游記》文字以白話文為主，間有贊賦詩詞，多用夸張、比喻手法，鋪陳、排比句式，音調韻律鏗鏘，朗朗上口，適合高聲說出或者唱出，平話、彈詞、戲曲腳本痕跡很重，仿佛說書人或者戲臺就在你面前，這樣的語言極大發揮了音調韻律對人心理的作用，增強了感染力，其缺點則是說書人口吻太重，在生活中不容易用得上。白話文詼諧有趣，間或有狡黠、奸猾之處，頗有西域語趣；大量贊賦詩詞，大量華麗綺靡辭藻鋪陳堆砌，描繪出華麗富足、祥和自由的仙界風光、妖魔洞府；刻畫出形象畢肖的神仙形象、妖魔形象等等。讓讀者滿眼珠光寶氣、玉宇瓊枝、如夢如幻、恍入仙境。這些“仙境”在佛教來說并非僅僅是幻象，確實是佛教統治理念下應有的風景，印度確實有一個比較穩定的王公、貴族階層，千百年來都能過上比較安康、富足的生活。佛教適合城邦制，往往能“饒益”一方土地！西游記更加市儈化。《西游記》大量降妖伏魔歷險情節設計，與佛教重視“力”、“無畏”有關。
??? 《西游記》的.文體實際上是一種佛經體，其構思、體裁、情節、表現方法均來自佛經故事，佛經故事大量使用幻想、夸張的構思方式；使用神變、分身、幻化（化人、化物、化境）、魔法、異變（地動、地裂、大火等）、離魂、夢游、入冥（地獄）、升天、游歷它界（龍宮、大海等）等等情節，更多用比喻修辭方法。《大涅槃經》里提出八種：“喻有八種：一者順喻，二者逆喻，三者現喻，四者非喻，五者先喻，六者后喻，七者先后喻，八者遍喻。”接著對它們舉例作了解釋。《大智度論》又指出“譬喻有二種：一者假以為喻，二者實事為喻”。這即是所謂“假喻”和“實喻”。特別常用的還有所謂“博喻”， 即并列多種比喻。這些在具體作品里觸目皆是，就不勝列舉了。
西游記讀后感7
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最后獲取了真經。故事情節引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種。種看法。他諷刺了當時朝政的腐朽無能，其實，在我們所看到的.取經途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統治下，有隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統治的腐朽，作者為此憤怒不已。不過，在這種情況下，在我們眼前出現一個不受約束，敢于斗爭的一個不屈人物，那就是孫悟空！一個鮮活的人物！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，但對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時的腐朽無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐朽以及社會經濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以償，取得了真經。我想，我們在生活中也一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險！
西游記讀后感8
讀過了《西游記》，很多人要說這是一本非常精彩的神魔小說，而我看到的卻是一個“守”字。可能會有很多人不認同我的觀點，從小說的選材上看，這就不是一本墨守成規的小說，故事中滿是妖魔鬼怪、天官神仙，作者吳承恩的筆下的人物沒一個是能和守字聯系在一起的。我就來說說我看到的“守”從何而來。
我看到的“守”是來自齊天大圣孫悟空，可能有人更持反對意見了，這上天入地、無所不能的孫猴子怎就能和“守”字沾上邊呢？還記得開篇講述的石猴出世么？石猴出世在花果山，出世后便在花果山當起了“美猴王”，守著一群猴子猴孫；后經觀音菩薩點化，隨師傅唐三藏和八戒、沙僧、白龍馬一同前往西天取經，守的是師傅的安全。這便是我要說的最表面的“守”，守護的守。守護著花果山，也守護著師傅。
美猴王被封了弼馬溫，本是天界一神官，卻因偷吃了王母娘娘的蟠桃，大鬧天宮，惹得天宮上下不得安寧，被如來佛祖懲戒，壓在五行山下。而那頑劣不堪的潑猴并非抗拒，經風吹雨打，寒來暑往，終守來了唐僧，從此便踏上了守護師傅西天取經之路。取經之路經那九九八十一難，哪一難不危險，哪一難不是伴隨著成長。師傅沒有悟空的火眼金睛，分辨不出是妖魔鬼怪還是凡人百姓，孫悟空三打白骨精，師傅一次又一次的責怪，致使悟空被師傅趕回花果山。若沒有守護師傅的那份責任心，師傅和師弟們被妖怪抓去又能怎樣，又關那孫猴子什么事？正因孫悟空有那份守護正義之心，有守護師傅的責任之心，當得知師傅被妖怪抓走后，放棄了在花果山繼續當美猴王的好日子，繼續踏上了斬妖除魔，守護師傅西天取經的艱難之路。這里我要說的“守”是堅守。堅守著正義，堅守著一份守護師傅的'信念，堅守著守護唐三藏去西天取得真經的承諾。
吳承恩筆下這一石猴隨師傅唐三藏和師弟豬悟能、沙悟凈與西海龍王之子幻化而成的白龍馬行十萬八千里，經歷九九八十一難，終從潑猴慢慢成長為天界的斗戰勝佛。
孫悟空，憑一身本事，守他人承諾，守師傅安危，守心中正義之念，終隨師傅取得真經，取得自身在天宮一佛之位。
小時候讀《西游記》看的是熱鬧；大學時讀《西游記》看的是熱血；如今長大成人，再讀《西游記》，看到的卻是踏踏實實。沒有孫悟空的火眼金睛、三頭六臂、千變萬化，卻可以像悟空那樣，在經歷各種困難時，守著自己心中那一份堅持，腳踏實地，努力取得自己的 “真經”。
西游記讀后感9
不少成人喜歡看武俠小說；不少成人喜歡看科幻小說；不少成人喜歡看神話小說；但絕少有成人喜歡看神話小說中的杰出作品《西游記》。
兒童富于幻想，故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠；成人承載著生活的沉重負擔，成人又往往不堪生活的重負，故成人亟需放松，成人更需要看武俠、科幻、神話。
生活，不會永遠沉重，但也決不會永遠風平浪靜，一帆風順。生活中不時會有驚濤駭浪，那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對？想不想“乘長風破萬里浪”？如果不甘于當生活中的庸者，在千斤重壓下的我們就需要學會調節。調節的方法有很多，節假日外出踏青或旅游；閑暇時聽聽舒緩的音樂；朋友聚聚會聊聊天，等等。還有一種方法就是看書，看書既可以達到放松休息的初衷，又可以在不知不覺間擴充自己的知識面，提升自己的修養。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。
人都或多或少擁有想象力，人或者會拒絕平庸，向往成功，而現實生活中又不可能事事順利，不可能人人都逃離平凡，所以人又往往習慣于平凡，流于平庸。但每當夜深人靜時，每當做完手頭的工作時，每當靜下心來時，每當看到別人輝煌時，不經意間會喚醒自己沉睡的靈魂，故人又常常在頭腦中幻想自己成功，飛檐走壁，呼風喚雨，路見不平一聲吼，該出手時就出手。無疑，神話是很適合人的這樣一種心境的。
一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。
《西游記》寫到孫悟空大鬧天宮時到了極至，大鬧天宮后就沒啥看頭了，這是看過《西游記》的'不少人持有的觀點。確實，大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑，何等自由自在，想到哪兒就到哪兒，想干啥就干啥，上天入地，任逍遙，閻王老子在他面前都不敢喘大氣，一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦，這也極大地滿足了人的補償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后，幾個小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個敢于向惡勢力宣戰的造反者就這樣被馴化了，這是任何一個有良知的人都不可以容忍的。對于這樣一種結局讀者卻無能為力，于是只好逃避，只好選擇不看，作無聲的抗議。
但人可以逃避一時，卻決不可以逃避一世。人不能永遠活在幻想中，人在需要的時候就必須正視現實，正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現實中絕大多數反抗者都不能堅持到底的事實。我們同樣不能回避《西游記》。
西游記讀后感10
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來自中國古典文學名著《西游記》。這部書曾被改編為多個版本的電視劇，也被多個電視臺反復播放過許多遍，然而，從小時到現在，我仍是它的忠實粉絲。如今上了初中，在必讀書中我又找到了它熟悉的身影，于是我便在書籍中重溫著一個個經典的故事、驚心的情節，這一遍過后，我感到文字表達的精巧準確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動物性都附著于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當要數孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷，輕敏，急躁，活潑可愛，······又有七十二般變化，筋斗云十萬八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布千萬猴陣，這些靈異性曾使許多人兒時都為之向往；但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困難、總是樂觀向前的精神一定是我們不可否認的，這些在細節都是可以看出來的`；罷官后應對十萬天兵天將的沉著、心師傅屢次被抓走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態、心理、和動作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會后，雖然表面上與師傅的關系已經決裂了，可是一次次良心的驅使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這邊是一個方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動，只一心保唐僧西天取經，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書中不可缺少的歡樂元素。
再說唐僧，他給予人們的形象就是沒有主見，說話啰嗦，其實，設個人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經”這種堅定是一刻都沒有動搖過的；他也十分的善良——這既是個缺點又是個優點。
“有缺點有優點”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個小處理；把動物徹底擬人化，這也是一個巨大的創新。通過這兩點，我們可以看出全書在規劃情節時還在人物的刻畫上花了許多功夫。因為這兩點，誕生了我筆下的這篇文章。
西游記讀后感11
一說到八戒，大家肯定是耳熟能詳。他出自著名小說家吳承恩先生所寫的《西游記》。本是一介天將，卻因為做錯事被貶下人間，又錯投了豬胎，所以才變成現在這幅"卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆"的模樣。
八戒他有一個壞習慣，就是——懶！每次妖怪來的時候，都是悟空上，沒有悟空也有沙僧，而八戒呢？八戒總是在"后退"，遇到事情就想逃跑。這可謂不好，男子漢大丈夫，遇到困難豈能有退縮之行！可能會有人說，八戒是實力弱，打不過那些妖怪。不不，可不是這樣的。在高老莊時，他與悟空的那場戰斗，他若是沒些真本事，早在剛開始時就被悟空打成肉餅了。還有，他原為天蓬元帥，手下兵將數千萬，如果他實力弱，不早就被趕下臺了嗎？所以，八戒不是弱，而是懶！
八戒還非常好色。在天庭時，他因"色膽如天叫似雷"調戲嫦娥被貶。到了凡間也不知悔改，不論人魔，是個美女就兩眼發愣。就連唐僧也治不了他。在《四圣試禪意》中，嘴上對著母女四人說"出家人不結親"卻在背后一個又一個"娘"叫著。卻不知這是菩薩為了考驗他們而設的圈套，而他不幸上當了，被施與懲罰。讀后感·有了教訓以后，還是不思進取，在《三打白骨精中》，被那"村姑"迷住了眼，差點就吃了那所謂的齋飯。還有更荒唐的是，女兒國中，竟然說要留下來與美麗的女王做夫妻。一個出家人，能口不擇言地作出這種事，可謂愚蠢！
在黃風嶺時，八戒會勇敢的`與黃風怪戰斗，來保護師父。而且每次悟空去探路時，也總是會叮囑八戒保護好師父。可是在《三打白骨精》的最后，在悟空被唐僧放逐時，孫悟空對沙僧說了什么？說要提防著八戒。這說明了什么，說明八戒的不靠譜。大概會有人嘲笑八戒，說他缺點好多，一點用也沒有。但是，這不正是現代社會的很多人嗎？懶惰，膽小，不告譜。也許，我們真的該好好的反思自己了，為何人的各種缺點在八戒的身上被無限地放大，值得讓人深思。
西游記讀后感12
羅貫中筆下，唐僧師徒歷經九九八十一難，才取得真經。這一路，各路妖魔鬼怪出來阻撓，為吃到唐僧肉，了確心中長生不老的宿愿；為唐僧的樣貌動心，而逼他求娶。這都是為了一己私欲，他們中的有些不惜傷害他人而為自己謀得利益，真是可惡。
好在如來佛祖為他尋得四人護他取經。孫悟空生性頑劣，桀驁不馴，縱使壓在五行山下500年也除不去一身野性。但他卻有情有義，將唐僧如自己的父親一般護著。即使唐僧有時被妖怪蒙蔽了雙眼，錯怪了孫悟空，他也依舊努力護著，將委屈藏于心底化為擒妖的動力，開辟出一條暢通的取經之路。豬八戒則有些懶惰，色心也重，總是因困難而退縮。不過，他也會為了唐僧的安全與妖魔搏斗。在孫悟空被氣回花果山時，他屈尊求孫悟空出山相救，可見他的忠實憨厚。白龍馬與沙僧則甘愿挑重擔。他們吃苦耐勞，雖然武斗沒那么出眾，但也會在困窘之時前來助陣，實為忠誠。
取經的成功離不開他們的保護與堅定不移的`信念。妖魔鬼怪雖多，但絕不敵師徒四人超常的毅力和無畏的膽識。這不正如掃黑除惡攻堅戰中，民警們大無畏的奉獻精神那般崇高嗎？民警們就如同孫悟空般，支撐著掃黑除惡的行動，即使有些人如豬八戒般畏懼而想退縮，但也一定會在困難中鼎力相助。而我們人民群眾則在背后像白龍馬、沙僧那樣默默地支持著，抱著必勝的信念，取得那本真經。
攻堅戰中，多少黑惡勢力如同妖魔鬼怪般潛伏著。那些仗著自己有后臺的匪徒胡作非為，自以為無人能夠發現制裁得了他，最后不都是落入法網，與《西游記》中的妖魔一樣，雖是神仙的坐騎，也免逃不了孫悟空的火眼金睛與天庭的懲罰。但，無論是取經路上還是攻堅戰中，總有像白骨精那般善于掩蓋，蠱惑人心的匪徒。可能，有些人會像唐僧一般被蒙蔽雙眼，但民警這股宏大的正義之氣終會像金箍棒一樣打散陰云，讓陽光去除霧靄。人民的心是團結在一起的，他們想要打贏這場攻堅戰的決心怎會被輕易撼動？即使你保護傘再多，再善于掩飾，也別妄想逃之夭夭。因為正義，永遠不會缺席。無論怎樣，人民心中的滿腔熱忱都會像孫悟空斬殺妖魔的決心一般根深蒂固地立在心中，只為求取最后的真經。
九九八十一難，讓師徒四人有了巨大的蛻變，迎來了成佛地回報。而攻堅戰也在最后取得了“真經”。用三年的勞苦付出，換來了社會和諧的巨大成果。
堅信，只要我們眾志成城，共同努力，黑惡勢力就會如同妖魔鬼怪般被打倒在地，我們終將迎來美好的新未來。
西游記讀后感13
讀了《西游記》我深有感觸，書中故事情節生動曲折，唐僧師徒取經途中離奇經歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
本書作者吳承恩，為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟取經路上降妖除魔，歷盡艱險，經歷九九八十一難，取得真經的故事。《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
書中抓住了師徒四人的個自特點，對各個人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個徒弟的樣字長的有點可怕，但是他們都有著一顆善良和正義之心，他們在與妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經，他們不怕困難，歷經千辛萬苦取得了真經。
書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執著，人妖不分，心地善良；孫悟空——武功高強，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨；豬八戒——貪財好色，好吃懶做，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大，技藝高超，一路保護師傅取得了真經，他是我心目中的英雄。
他一路保護師父，即使師父誤會了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽師父有難就立即回來救他。他有七十二般變化，一個跟頭就翻出十萬八千里，手中一根金箍棒一萬三千五百斤，敢于與強大勢力做斗爭，其勇敢精神令我十分欣賞。
書中寫了唐僧師徒經歷了九九八十一難才取得真經，我敬佩他們的執著及不畏艱險的堅定信心，孫悟空鍥而不舍的`精神是我們學習的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經常半途而廢，不能持之以恒，就感到慚愧。讀了這本書我的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。
讀了《西游記》，我知道了取得真經除了靠本領，還要有頑強的意志和堅持不懈的精神，如果把這份精神放到學習上，我一定會學的更好。
西游記讀后感14
《西游記》是我國古代四大名著之一，內容精彩無比，情節引人入勝。很小的時候，我就讀過《西游記》的簡化本，這個寒假里，我捧起這本名著的原文認真地讀了一遍，再次為作者奇幻的想象和精彩的描寫而嘆服。讀罷，這本書也給我很多的啟發。
《西游記》講的是一個五人團隊歷經千難萬險、一路斬妖除魔前往佛教圣地“西天”取經的故事。這個團隊組合非常有趣，隊長唐僧，他心地善良，信念堅定，一心向佛，但是有時對好壞沒有正確的認知。大師兄孫悟空，本領高超，會七十二般變化，是團隊的武力擔當，但是過于自信，不太注重與團隊其他成員協作，一路上與他人產生了很多誤會。
二師兄豬八戒，心寬體胖，心直口快，本領不太強，但風趣幽默，是團隊的'搞笑擔當。三師弟沙僧，任勞任怨，一路上默默無聞地挑著行李，沒有驚天的貢獻，但也不可或缺，是團隊的生活部長。團隊里還有一個成員白龍馬，他是唐僧的坐騎，主要任務是駝著唐僧，也非常重要。
取經路上，到處是天險和妖怪，唐僧師徒經歷了九九八十一重磨難，終于到了西天。他們在困難面前，有過合作，也有很多分歧，好多次差點因為爭吵導致團隊散伙，導致取經工作半途而廢。孫悟空作為團隊最厲害的成員，在克服困難中表現出色，但是卻不太注重與其他人的溝通協作，給取經過程造成了不利影響，多走了一些彎路。例如，在“三打白骨精”這一章里，孫悟空火眼金睛，先后識破了路上的女孩、老婆婆和老公公都是白骨精變的，一心想要除妖，不聽唐僧的勸阻，直接把他們一個個打死，讓唐僧非常生氣，認為孫悟空沒有慈悲之心，一怒之下把他趕回了花果山。
掩卷而思，如果孫悟空能夠有多一點的團隊精神，愿意多與他人溝通交流，在發現妖怪后能反復與唐僧解釋，得到唐僧和師弟們的理解支持，或者等到妖怪露出馬腳，再打死或抓住，效果豈不是更好？這既不會讓師傅和師弟們對他產生誤會，也能將妖怪制服，團隊團結一致，這才是最好的結果。
生活中，我們要注重與他人的溝通協作，做愿意溝通、善于溝通的人。而我，在這方面也有一些教訓。記得一次運動會上，我和幾個同學組隊參加跑步接力賽，在訓練時，我一直在練習個人速度，其他同學練習交接棒時，我不以為然，認為這種小事不用練，只要速度快就行。沒想到，后來正式比賽時，我跑步速度確實很快，但交接棒時，棒子沒交穩掉在了地上，影響了好幾秒的時間，最終我們隊獲得第二名，與第一只相差一秒。事后，我后悔不已。
西游記讀后感15
《西游記》在我國，可謂是家喻戶曉，婦孺皆知，泱泱中國幾千年的文學史中，《西游記》占據著重要一席，是中國四大古典名著之一。
在我很小的時候，媽媽每晚都會給我講孫悟空的故事。稍大一些，又趕上各大衛視《西游記》重播熱潮，我看得不亦樂乎。可以說，從小時候開始，《西游記》中的故事便在我心中扎了根。
許多人一想起《西游記》，都會不假思索地說最喜歡孫悟空。我不這么認為，也許是我有些反叛吧，我最欣賞的人物是沙和尚。
也許，有人會疑惑——沙和尚？他有什么好說的？的確，在取經隊伍中，沙和尚實在是一個不起眼的角色。唐僧苦口婆心，悟空足智多謀，八戒貪婪可愛，他們都有著極其鮮明的特點，而沙和尚似乎只是一個配角，只是片映襯紅花的綠葉。
然而，有一點我們不能忽視。想必大家都記得，在每一次唐僧三人在妖怪洞府里等待悟空救援時，面對師傅的啼哭和師兄的埋怨，總是沙僧耐心地安慰，保持著一顆冷靜的心。還有，一路上，唐僧有一個重要任務，就是交換各國通關文牒，這些文碟，誰來挑?唐僧有很多袈裟，師兄們應該也有一些衣物，這些衣物，誰來挑？答案都是沙和尚。
也許，沙和尚不及唐僧的睿智，悟空的機敏，八戒的討喜，但勤勞善良就是他最大的特點。我不愛假大空，平平淡淡才是真。
當然，一部偉大的.文學作品，絕不可能是由一個或幾個杰出的故事人物就能鑄造而成的。《西游記》既然能歷經數百年仍廣為人們傳誦，就必定會有它獨特的魅力所在。
每次聽《敢問路在何方》，總覺得有一許悲壯的意味。唐僧師徒四人在取經路上，無論遭遇多大的磨難都會堅持走下去，直至修得正果。那么，到底是什么力量支持著他們一直前行，永不止步？我想，是因為他們的心中都有著無比堅定的信念。
其實轉念一想，學習的過程不也如取經嗎?只要我們有堅定的信念，必勝的決心，正確的方法，以及不怕任何艱難險阻的勇氣，就一定可以到達成功的彼岸。
——可問題是，誰能擁有唐僧般堅定不移的信念？誰能不被花花世界所誘惑而迷失了最初的方向？他一定是最終的勝利者。
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