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  • 湯氏宗祠的對(duì)聯(lián)

    時(shí)間:2020-11-12 16:56:14 對(duì)聯(lián) 我要投稿

    湯氏宗祠的對(duì)聯(lián)大全

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    湯氏宗祠的對(duì)聯(lián)大全

      湯氏宗祠

      湯氏宗祠 (安徽省黟縣宏潭鄉(xiāng)湯氏宗祠群)

      湯氏宗祠是一處漢族祠堂建筑,屬于漢民族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。祠堂的建筑形式大都是三進(jìn)式。前進(jìn)為小廳;中進(jìn)為大廳;后進(jìn)為香壇,是供奉祖宗神位的地方,進(jìn)與進(jìn)之間有天井,天井兩邊有走廊,祠堂大門建有五鳳樓,門亭石柱,門前是院落。

      四言

      中山世澤;信國(guó)家聲:全聯(lián)典出明朝時(shí)期的湯和為開國(guó)功臣,封信國(guó)公。“中山”,指今江蘇省溧水縣東。溧水湯氏祖堂在秋湖石灘頭古村。

      文廟從祀;孝感動(dòng)天:上聯(lián)典指清朝時(shí)期的河南睢州人湯斌,字孔伯,號(hào)潛庵,順治年間進(jìn)士,官潼關(guān)兵備道,后辭官跟從孫奇逢學(xué)習(xí),講《孝經(jīng)》等書;奏請(qǐng)減輕蘇松田賦,救濟(jì)江北水災(zāi)災(zāi)民。官至工部尚書。著有《洛學(xué)篇》、《睢州志》等,從祀文廟。下聯(lián)典指元朝時(shí)期的新建人湯霖,字伯雨,幼年喪父,事母至孝。母親患熱病,想要冰,當(dāng)時(shí)正是熱天,他整天在池邊號(hào)哭,忽聽池中有嘎嘎響聲,一看是冰,急忙取來(lái)送給母親,母親的病果然好了。

      飛星應(yīng)兆;治圃隱居:上聯(lián)典指五代時(shí)期的湯悅嘗見飛星墜盤中,掬吞之,遂文思大進(jìn)。下聯(lián)典指宋朝時(shí)期的.湯巖辭官歸治小圃,隱居自?shī)省?/p>

      五言

      甌王威德遠(yuǎn);詩(shī)公美名傳:上聯(lián)典指明朝時(shí)期的御史大夫湯和,字鼎臣,濠州人。與朱元璋一同起兵,轉(zhuǎn)戰(zhàn)蘇、浙、閩、蜀、屢有戰(zhàn)功。洪武十九年,奉命在沿海筑城設(shè)防,抵御倭寇。追封東甌王。下聯(lián)典指清朝時(shí)期的進(jìn)士、詩(shī)人湯右曾,字西厓,仁和人。由編修累官吏部侍郎,兼掌院學(xué)士。帝重其文學(xué),御制詩(shī)賜之,目為“詩(shī)公”。其詩(shī)才大而能恢張,與秀水朱彝尊并為浙派領(lǐng)袖。有《懷清堂集》。

      臨川傳四夢(mèng);武進(jìn)譽(yù)三絕:上聯(lián)典指明朝時(shí)期的劇作家、文學(xué)家湯顯祖(公元1550~1617年),字義仍,號(hào)海若。臨川人(今江西臨川)。少年即有文名。以拒絕張居正延攬,明至歷十一年(公元1583年)始第進(jìn)士。歷官南京太常博士、禮部主事,后為遂昌知縣,以抑豪強(qiáng)觸怒權(quán)貴,被劾歸里。家居二十余年,精研詞曲和傳奇,專事著述,所著《紫釵記》、《還魂記》、《南柯記》、《邯鄲記》,世稱《臨四川夢(mèng)》。其中《還魂記》最負(fù)盛名,對(duì)封建禮教和黑暗政治,進(jìn)行了無(wú)情的揭露和抨擊。另有詩(shī)文集《玉茗堂全集》。下聯(lián)典指清朝時(shí)期的詩(shī)書畫家湯世澍,字潤(rùn)之,武進(jìn)人。國(guó)子監(jiān)生,寫生鮮麗,為近世江南賦色家一大宗。收學(xué)米芾,題識(shí)精美,時(shí)稱“三絕”。

      六言

      姓字高標(biāo)鼎甲;文章雄列大家:上聯(lián)典指明朝時(shí)期的劇作家、文學(xué)家湯顯祖。下聯(lián)典指明朝時(shí)期的南京國(guó)子監(jiān)祭酒湯賓尹,字嘉賓,宣城人。萬(wàn)歷中鄉(xiāng)舉第一,廷對(duì)第二,授編修。有《睡庵集》。

      七言

      彭蠡毓瀏陽(yáng)之秀;長(zhǎng)沙挹湘水之清:上聯(lián)典指朝時(shí)期的朝戲曲家、文學(xué)家湯顯祖,字義仍,號(hào)海若、清遠(yuǎn)道人,江西省臨川人,所居處稱玉茗堂。早年就有文名,曾拒絕首席大學(xué)士(宰相)張居正的招攬。萬(wàn)歷年間進(jìn)士,官南京太常寺博士、禮部主事,因彈劾宰相申時(shí)行,降為廣東省徐聞典史,改浙江省遂昌知縣,后因不依附權(quán)貴被免官。曾跟從泰州學(xué)派羅汝芳讀書,又受李贄思想的影響,并與僧人達(dá)觀相友善,晚年有佛教、道教的出世思想。作有傳奇《玉茗堂四夢(mèng)》(《紫釵記》、《還魂記》、《南柯記》、《邯鄲記》)及《紫簫記》,詩(shī)文有《玉茗堂集》等。明清兩代有戲曲作家模仿他的文詞風(fēng)格,被稱為“玉茗堂派”或“臨川派”。下聯(lián)典指南宋朝時(shí)期的長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)人湯壽,字君保,淳熙年間進(jìn)士,官至大理少卿,進(jìn)直徽猷閣。為人剛直,多次被人中傷,朝廷有“清風(fēng)峻節(jié)”的評(píng)語(yǔ)。

      東坡居士休題杖;南郭先生且濫竽:此聯(lián)為湯氏歷史名人湯東谷自題聯(lián)。

      十一言

      星墮盤中,彩筆生輝光祖澤;圃治山下,竇峰垂訓(xùn)裕孫謀:上聯(lián)典指五代時(shí)南唐時(shí)期的秋浦人湯悅(原名殷崇義,入宋后因避諱改姓名),博學(xué)能文章,李璟時(shí)官左仆射,朝中許多文件都出自他的手筆,后主時(shí)升左仆射、同平章事(宰相),北宋開寶年間以司空知左右內(nèi)史事。太宗詔令修撰《江南錄》,太祖開館修《太平御覽》,他都參與其事。相傳曾在夢(mèng)中見飛星墮入盤內(nèi),他掬來(lái)吞下,于是文思日進(jìn)。下聯(lián)典指宋朝時(shí)期的貴池人湯巖起,初任營(yíng)道知縣,以廉潔著稱,官至徽州通判。后辭官歸家治小圃,隱居自樂(lè)。著有《論語(yǔ)義》及詩(shī)集。

      星墮掬盤,吞彩筆生輝光祖澤;風(fēng)流治圃,禾竇峰垂訓(xùn)裕孫謀:此聯(lián)為湯氏宗祠聯(lián)。

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