對聯之趣聯

對聯之趣聯

　　癢癢撓，撓癢癢，癢癢就撓撓，撓撓還癢癢，越撓越癢

　　刮刮樂，樂刮刮，刮刮常樂樂，樂樂又刮刮，邊樂邊刮

　　(“癢癢撓”又叫“老頭樂”，一件撓癢玩意兒。“刮刮樂”是一種彩票)

　　背背夾 夾背背 背背駝夾夾 夾夾彎背背 能夾能背

　　香香擦 擦香香 香香就擦擦 擦擦還香香 越擦越香

　　如如意 意如如 如如連意意 意意帶如如 有如有意

　　爽爽摸 摸爽爽 爽爽就摸摸 摸摸還爽爽 越摸越爽

　　圣不立知，見見見，見猶離見

　　佛無所說，如如如，如是妙如

　　注：《楞嚴經》卷2云：“見見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。”

　　圣不立知見見見

　　佛無所說如如如

　　注1：《楞嚴經》卷5云：“知見立知，即無明本;知見無見，斯即涅盤，無漏真凈。”

　　注2：《古尊宿語錄》卷11云：“見見見時當見性，聞聞聞處要聞心。”

　　注3：《中論?觀涅盤品》云：“諸法不可得,滅一切戲論。無人亦無處,佛亦無所說。”又，《宗鏡錄》卷29云：“若離眾生言說，即佛無所說。”

　　注4：《金剛三昧經?真性空品》云：“不中之法，離於三相。不見處所，如如如說。”

　　見見見離真見見

　　如如如說妙如如

　　注1：《楞嚴經》卷2云：“見見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。”又云：“覺緣非眚，覺所覺眚。覺非眚中，此實見見。”

　　注2：如如如說：指相應于真如之理的言說。首字之“如”，即相應之意;次之“如如”二字，即指真如之理。

　　圣不立知，見見見，見性

　　佛無所說，如如如，如空

　　圣不立知，見見見知，見非知見

　　佛無所說，如如如說，如是說如

　　對鏡親瞻休認影

　　捻花偶嗅便明心

　　對鏡親瞻休認影

　　臨流偶瞥便明心

　　因地不真難證果

　　心行若直永無魔

　　片云點太清，實非本體

　　大海生浮泡，不是全潮

　　本來面目在當處

　　不是因緣非自然

　　水月鏡花，無從執捉無從得

　　風蹤云態，不可撮摩不可停

　　見暗見明，性非遷改

　　說空說有，要在圓融

　　漚生漚滅，大海湛然，本來面目認全體

　　云起云消，虛空不動，脫落身心得總持

　　修無修法，法無法時，隨時放下

　　覺所覺空，空所空滅，寂滅現前

　　吹光割水不相觸

　　撲影捉空徒自勞

　　本妙明心，含藏萬有

　　元清凈體，朗照十方

　　發妙明心，離一切相

　　得清凈眼，見十方空

　　不知有涅盤，因此戀三界

　　未脫于煩惱，云何得一心

　　空之極處無能至

　　佛至涅盤不住之

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