《今日簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記450字
讀書(shū)目的： 尤瓦爾的書(shū)總是讓人腦洞大開(kāi)，尤其是在國(guó)內(nèi)呆久了，自己的認(rèn)知是否還與國(guó)際大家的視野一致？這就是讀他的書(shū)最大的目的，企圖獲得站在一個(gè)“上帝”的格局觀，再來(lái)俯視宏觀、微觀的視角，來(lái)洞察未來(lái)人類(lèi)社會(huì)大趨勢(shì)，捕捉新的機(jī)遇和靈感。
在第一章，尤瓦爾就重新拋出了自由主義的概念。一起來(lái)復(fù)習(xí)一下《未來(lái)簡(jiǎn)史》中提到的自由主義：
“人文主義分為三個(gè)派別： 自由主義、社會(huì)人文主義和進(jìn)化人文主義。自由主義強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是獨(dú)特的人，擁有永不重復(fù)的體驗(yàn)。社會(huì)人文主義責(zé)怪自由主義太過(guò)注重自己的感受而忽視他人的體驗(yàn)。進(jìn)化人文主義（納粹）指出各種體驗(yàn)和感受的沖突不可避免，最適合的勝出。”
現(xiàn)在，尤瓦爾提出一個(gè)尖銳的觀點(diǎn)： 即自由主義的`故事已經(jīng)開(kāi)始失效，而人類(lèi)并沒(méi)有發(fā)明新的故事。從特朗普當(dāng)選總統(tǒng)，到英國(guó)脫歐，都預(yù)示著以全球化為代表的自由主義的全面收斂。反而原來(lái)最保守的中國(guó)，大力推動(dòng)一帶一路、東盟、高鐵援建，扛起了全球化大旗。
在我看來(lái)，這就是中國(guó)與西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)沖突的重要源頭。西方崇尚資本主義的時(shí)候，中國(guó)崇剛從封建主義中解脫出來(lái)；西方轉(zhuǎn)向自由主義的時(shí)候，中國(guó)全面開(kāi)始社會(huì)主義；如今西方已經(jīng)逐步放棄自由主義，而中國(guó)卻逐漸開(kāi)始追隨自由主義。下一步是什么，作者也沒(méi)有給出答案，而是希望通過(guò)接下來(lái)的一些列問(wèn)題，引發(fā)讀者們的思考。
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