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  • 《社會性動物》讀書筆記

    時間:2020-12-12 16:31:29 讀書筆記 我要投稿

    《社會性動物》讀書筆記

      近來難得閑暇,讀了一本書叫做《社會性動物》。我確信了讀書確實是會上癮的,特別是在讀自己想去了解的東西的時候。讀書的過程中,感悟很多,皆由于懶惰,未曾記下。只在博客里略作記錄。

    《社會性動物》讀書筆記

      《社會性動物》這本書如果要是評分的話,絕對是五星級的,號稱美國社會心理學的圣經(jīng)。也是這本書,第一次(真的是第一次)讓我體會到了欲罷不能的感覺,很爽快的就讀完了。

      1.只要是人,都有不由自主、力不從心、口是心非的時候

      越是成年人,越會受到社會輿論的約束,這是毫無疑問的。人總是傾向于獲得認同甚至是鼓勵的,特別是自己喜愛或者關(guān)注的人,由此,我們的行為會在一定的程度上具有社會性。但是要知道的是,作出同一行為的人卻不一定都是以同樣的態(tài)度去做。

      由此得出的啟示是,有些關(guān)于動機的問題,沒必要去過度的詢問別人,因為也許當事人自己的念頭也許是剎那而過,隨后被社會化的觀點束縛,之后作出行為。

      2.每個人都傾向于證明自己是對的

      無論自卑還是自大的人,排除心智不正常或者獲得大智慧的人,都傾向于證明自己是正確的。于是,我們喜歡和強大的人在一起,因為他們是權(quán)威言論的保障;我們喜歡聽肯定的.話語,因為那是對我們的認可,如果是出自在乎的人,那效果更好;我們喜歡別人主動向我們傾吐心事,這說明我們有解決問題的能力。所有的一切,無非是要滿足我們的存在感。

      佛教中有我執(zhí)的概念,意為人都執(zhí)著于自我的存在,所作的事情,無論善事惡事,皆是為自我的滿足。除非發(fā)菩提心,愿為大眾做事。想起了凡四訓中重要的一個故事:打人這個行為是好還是壞?幫助人這件事情是好還是壞?答案是不一定的。如果我們是為了制止暴徒而動手打人阻止,是善的行為。幫助小偷藏匿東西,就是惡的行為。遺憾的是,我們常常拘泥于表面現(xiàn)象,只看到行為當下產(chǎn)生的利益。因而產(chǎn)生了各種情緒,看到打人,第一念頭是不好的,看到幫人,第一念頭就是好的。這就是我們常年形成的一種慣性思維導致的結(jié)果。

      心理學上認為這種偷懶式的思維是有存在的必要的,因為可以幫助我們節(jié)省很多左思右想。只是,對于事情的判斷以及情緒的控制方面,我們應(yīng)該常做如下思維:從長遠出發(fā)來看待一些事情,不要過早的做決定或者做反應(yīng)。

      而對于情緒,當別人詆毀我們的時候,我只想引用索達吉堪布的一段話:如果你是獅子,別人罵你是狗,你不會真的變成狗,故不用為此而生嗔;如果你是狗,別人贊嘆你是獅子,你也不會真的變成獅子,故不必為此而生喜。所以,別人的贊嘆,不會讓你變好;別人的指責,也不會讓你變壞,這些沒什么可執(zhí)著的。

      作為我自己的體會來講,我曾經(jīng)是個脾氣特別急的人,特別在意別人對自己的看法,當別人諷刺或者說我的不是的時候,我?guī)缀跏潜┡姆鸾虂碇v,一是動了嗔恨心,燒了不少功德;二是發(fā)怒的樣子難看不說,煞那間智商減為零,說出的話幾乎毫無邏輯可言。但是,這些發(fā)怒有必要么?別人的話不會改變什么,正如堪布所言,而你發(fā)怒卻正是先把對方的言語當真才會發(fā)怒,有時候做如是思維,就不會很容易發(fā)怒了。我們的存在感,是需要我們有內(nèi)而外的去證實,去獲得。只有發(fā)自內(nèi)心的存在感,才不會過多的受外界影響。而當我們不再為外境所動時,發(fā)菩提心,多為別人著想,漸漸的使自己的生命有更多的意義,不會再為外境所苦惱。這一點我還沒有做到,今后要多加努力。

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