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  • 歐也妮葛朗臺的讀書筆記

    時間:2020-11-17 11:23:26 讀書筆記 我要投稿

    歐也妮葛朗臺的讀書筆記

      好句欣賞:

    歐也妮葛朗臺的讀書筆記

      1.金錢控制法律,控制政治,控制風俗,到了前所未有的程度。不管什么義與不義,只要能夠達到塵世的天堂,享盡繁華之福,化心肝為鐵石,胼手胝足地去爭取暫時的財富,這是今日最普遍的到處都揭橥著思想,甚至法律上也這樣寫著。

      2.巴黎人的那套政治經濟,已經潛伏在他心頭,只要他從悠閑的旁觀者一變而為現實生活中的演員,這些潛在的根苗便會立刻開花。

      3.人生有些行為,雖然千真萬確,但從事情本身看,往往象是不可能的。

      4.有些人的頭腦,或許象有些動物一般,從本土移到另一個地方,離開了當地的水土,就沒法繁殖。

      5.幾乎所有的少女都相信外貌的暗示,以為人家的心地和外表一樣美……

      6.少女的同情與溫柔,真有磁石般的力量。

      7.凡是悲歡離合之事發生的場所,總跟我們的心牢牢的粘在一塊。所以他特別注意到小園中的黃楊,枯萎的落葉,剝落的圍墻,奇形怪狀的果樹,以及一切別有風光的細節;這些都將成為他不可磨滅的回憶,和這個重大的時間永久分不開,因為激烈的情緒有一種特別的記憶力。

      8.大概我們對于一些自發的決心,從沒加以心理的剖析,對于促成那些行為的神秘的原因,沒有加以說明。許多人寧可否認事情的結局,不愿估計一下把許多精神現象暗中聯系起來的關系樞紐和連鎖的力量。

      9.取笑會使一個人的心干枯,傷害所有的情感。

      10.他眼見在一個地方成為罪惡的,在另一個地方竟是美德,于是他對是非曲直再沒有一定的觀念。一天到晚為利益打算的結果,心變冷了,收縮了,干枯了。

      11.少女們純潔而單調的生活,必有一個美妙的時間,陽光會流入她們的心坎,花會對她們說話,心的跳動會把熱烈的生機傳給頭腦,把意念融為一種渺茫的欲望;真是哀而不怨,樂而忘返的境界!兒童睜眼看到世界就笑,少女在大自然中發見感情就笑,象她兒時一樣的笑。要是光明算得人生第一個戀愛對象,那么戀愛不就是心的光明嗎?

      12.憐憫是女子勝過男子的德性之一,是她愿意讓人家感覺到的唯一情感.

      13.當一個人眼神清澈如水,額上還沒有一道皺痕的時候,縱使最無情的法官,最不輕信人的訟師,最難相與的債主,也不敢貿然斷定他的心已老于世故,工于計算。巴黎哲學的教訓,他從沒機會實地應用過,至此為止,他的美是美在沒有經驗。可是不知不覺之間,他血里已經種下了自私自利的疫苗。

      14.愛情的開始與生命的開始,頗有些動人的相似之處。我們不是用甜蜜的歌聲與和善的目光催眠孩子嗎?我們不是對他講奇妙的故事,點綴他的前程嗎?希望不是對他老展開著光明的翅翼嗎?他不是忽而樂極而涕,忽而痛極而號嗎?他不是為了一些無聊的小事爭吵嗎,或是為了造活動宮殿的石子,或是為了摘下來就忘掉的鮮花?他不是拼命要抓住時間,急于長大嗎?戀愛是我們第二次的脫胎換骨。

      15.焦急的情緒正如一個人害怕責罵與懲戒的時候,心發冷發熱,或者揪緊或者膨脹,看各人的氣質而定。這種情緒也很自然,連家畜也感覺到:他們自己不小心而受了傷可以不哼一聲,犯了過失挨了打,一點兒痛苦就會使它們號叫。

      16.在虔誠的氣氛中長大的少女,天真,純潔,一朝踏入了迷人的愛情世界,便覺得一切都是愛情了。她們倘徉于天國的光明中,而這光明是她們的心靈放射的,光輝所布,又照耀到她們的愛人。她們把胸中如火如荼的熱情點染愛人,把自己崇高的思想當做他們的。女人的錯誤,差不多老是因為相信善,或是相信真。

      17.坦白的愛情自有它的預感,知道愛能生愛。幽居獨處的姑娘,居然偷偷跑進一個青年的屋子真是何等的大事!在愛情中間,有些思想有些行為,對某些心靈就等于神圣的婚約約嗎?

      讀后感:

      巴爾扎克筆下的葛朗臺即使家財萬貫,也舍不得花費一分錢;而現在的人縱使有一毛錢,他也會裝著有家財萬貫。不過別誤會,我這里并不是夸葛朗臺低調,而是說現在有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺》而出名,如果我也塑造一位與葛朗臺相反的人,那么我應該也會出名吧!

      在許多人心目中,“葛朗臺”就是吝嗇鬼的代名詞。通過與其兄弟——一位巴黎商業巨頭的財產相比我們便可看出他富可敵國,然而他卻不舍得花費一分一毫。其居住場所之簡陋,飯食之節儉無疑會讓每個人感到吃驚。我在閱讀時總會問自己:他只得這么做嗎?財產又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的`財產起碼也要過一位中產階級的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自己的家人提供一定的條件吧!雖然有錢不一定就會幸福。平時吝嗇一些也就算了,自己的侄子遇難了,這時候就應該幫些忙吧,可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時,他竟然奪神父的金十字架。

      葛朗臺死了,他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇,然而歐也妮沒有子女,受他影響大的人不存在。葛朗臺漸漸的退出了歷史舞臺。但如今,與他相反的人的隊伍卻逐漸壯大了起來,我暫且叫這些人為“反葛朗臺”。

      幾乎所有的人都想得到別人的關注,她們渴望財富,地位與榮耀。有些人是靠自己的努力,自己的實力,實現了自己的價值,但別人卻不知道他的深度,這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了,她們不僅在財富上表現出來強烈的虛榮心,還刻意“提高”自己的地位。徒勞的增加自己的“閃光點”,最后只會落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺”了。

      “葛朗臺”可憐,“反葛朗臺”更可憐.......

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