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  • 廣告設(shè)計(jì)師復(fù)習(xí)指導(dǎo):設(shè)計(jì)的基本涵義

    時(shí)間:2024-10-08 23:12:35 廣告設(shè)計(jì) 我要投稿
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    廣告設(shè)計(jì)師復(fù)習(xí)指導(dǎo):設(shè)計(jì)的基本涵義

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    廣告設(shè)計(jì)師復(fù)習(xí)指導(dǎo):設(shè)計(jì)的基本涵義

      一、設(shè)計(jì)的產(chǎn)生和定義

      設(shè)計(jì)行為的本身,可以認(rèn)為是伴隨著人類的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。石器工具的出現(xiàn)意味著人類有目的、有意識(shí)的設(shè)計(jì)活動(dòng)的開(kāi)始。隨著社會(huì)發(fā)展,在一些技術(shù)性行業(yè)中,當(dāng)形象按計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)時(shí),設(shè)計(jì)成為有意識(shí)的計(jì)劃性行為。從“設(shè)計(jì)”(design)這個(gè)詞的詞源可以推知,“設(shè)計(jì)”這個(gè)詞是指在制造物品之前的各種各樣的想法和構(gòu)思。從18世紀(jì)開(kāi)始,由于機(jī)械工業(yè)的發(fā)達(dá),為了大量生產(chǎn)生活用品和印刷品,人們必須設(shè)想好一種產(chǎn)品從材料到完成的過(guò)程,使考慮中的形象與完成的制品形象絲毫不差,這可以說(shuō)是設(shè)計(jì)思考方法產(chǎn)生的理由之一。

      人們有意識(shí)地使用“設(shè)計(jì)”這個(gè)詞,是在1920-1930期間。設(shè)計(jì)的英文為“design”,由拉丁語(yǔ)“designare”演變而來(lái)。目前,從廣義的角度講,設(shè)計(jì)指的就是計(jì)劃,即心懷一定的目的,并以其實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)而建立的方案。這樣的概念界定,幾乎涵蓋了人類有史以來(lái)一切文明創(chuàng)造活動(dòng),其中它所蘊(yùn)含著的構(gòu)思和創(chuàng)造性行為過(guò)程,成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)概念的內(nèi)涵和靈魂。

      從狹義角度來(lái)看,設(shè)計(jì)在構(gòu)思和行為這兩個(gè)方面,都賦予了一定的美學(xué)概念。我們一般這樣來(lái)定義:設(shè)計(jì)是一種構(gòu)思與計(jì)劃,以及將這種構(gòu)思與計(jì)劃通過(guò)一定的手段使之視覺(jué)化的形象創(chuàng)作過(guò)程。

      二、設(shè)計(jì)的因素——形態(tài)與機(jī)能

      形態(tài)意味著物體的外觀。單純的外觀,常常是指使物品表面具有魅力或掩蓋其結(jié)構(gòu)上缺陷的一種表現(xiàn)。物體的形態(tài)是由其內(nèi)在的機(jī)能所決定的,它必須與物體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)保持一致。內(nèi)部結(jié)構(gòu)包括物體的材料、結(jié)構(gòu)、機(jī)能、經(jīng)濟(jì)性等因素。

      怎樣處理好外觀形態(tài)與內(nèi)部機(jī)能兩者的關(guān)系?作為外觀形態(tài),它應(yīng)是受人喜愛(ài)的,使人精神振奮的,而其材料、機(jī)能、構(gòu)造則應(yīng)是人類服務(wù)的。兩者應(yīng)相輔相承,很好的結(jié)合在一起來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)工作。

      三、設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)

      設(shè)計(jì)并不能光停在想象中或口頭上,設(shè)計(jì)需要具體化、視覺(jué)化,需要專業(yè)人士參與。

      設(shè)想不同于設(shè)計(jì)。設(shè)想是設(shè)計(jì)的初始階段,使人的設(shè)想付之于物質(zhì)的或?qū)嶓w的實(shí)現(xiàn)才能稱之為設(shè)計(jì)。設(shè)想是所有的人都能參加的領(lǐng)域。而設(shè)計(jì)具有視覺(jué)化、實(shí)體化的技術(shù)性領(lǐng)域,屬于專業(yè)設(shè)計(jì)師的范疇。

      設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)包含三個(gè)過(guò)程。

      構(gòu)思過(guò)程——?jiǎng)?chuàng)造事物(或產(chǎn)品)的意識(shí),以及由這種意識(shí)發(fā)展、延伸的構(gòu)思和想法。

      行為過(guò)程——使上述構(gòu)思和想法成為現(xiàn)實(shí),并得以最終形成客觀實(shí)體(或產(chǎn)品)的可行性判斷和形成過(guò)程。

      實(shí)現(xiàn)過(guò)程——以最合目的性、實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)價(jià)值為目標(biāo)貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng),并將完成的事物(或產(chǎn)品)實(shí)現(xiàn)其所應(yīng)有的綜合價(jià)值。

      四、設(shè)計(jì)的目的

      設(shè)計(jì)的目的是服務(wù)人類。

      設(shè)計(jì)是運(yùn)用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造人的生活和工作所需要的物和環(huán)境,并使人與物,人與環(huán)境,人與社會(huì)相互諧調(diào),其核心為“人”。

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