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井岡翠竹教學(xué)設(shè)計(jì)及反思
井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。 作為中國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地之一，也已成為進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育的理想課堂。下面是小編整理的關(guān)于井岡翠竹教學(xué)設(shè)計(jì)及反思嗎，，歡迎大家參考!
【1】井岡翠竹教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)10個(gè)生字
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦8~9自然段。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
通過學(xué)習(xí)課文，了解革命根據(jù)地人民在過去和現(xiàn)在所表現(xiàn)出來的崇高品質(zhì)，歌頌革命精神。
三、教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入：
同學(xué)們，你們知道井岡翠竹嗎?它做過武器殺傷敵人，做過竹筒盛飯，做過紅軍的扁擔(dān)挑著中國(guó)革命從井岡山走到延安，走到北京。新中國(guó)成立后，竹子又被派上了建設(shè)社會(huì)主義的新用場(chǎng)。
二、檢查預(yù)習(xí)：
“貞、稠”是翹舌音。“蓬、腥”是后鼻音。“殷”是整體認(rèn)讀音節(jié)，它的左邊第二筆是“撇”，不要寫成了“豎”。“韌”字右邊的“刃”不要少寫“點(diǎn)”。
三、集體感知課文：
1、輕聲讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。不懂的'地方做上記號(hào)。
2、反饋交流。想想課文講了什么?
3、全文共分為幾部分?
四、再讀課文，感受翠竹精神。
1、讀1-4自然段，井岡山的翠竹“郁郁蒼蒼，重重疊疊。
2、竹之外形，按由遠(yuǎn)及近的觀察順序?qū)憽?/p>
五、靜心默讀，說說井岡翠竹為什么使人難忘?
第二課時(shí)
一、教師簡(jiǎn)短談話后，導(dǎo)入新課。
二、教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)5-12自然段。領(lǐng)悟?qū)懽魇址ā?/strong>
1、自由讀課文5-12自然段，想想井岡山竹子的革命功績(jī)表現(xiàn)在哪些方面?
2、用“————”勾畫出描寫竹子用途的句子。“搭、做、盛、蒸、擺”。用~~~~~~畫出作者使用修辭手法的句子，并在旁邊標(biāo)明修辭手法。排比、反問、設(shè)問、引用等修辭手法。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)：井岡山人民對(duì)中國(guó)革命的不懈的無私的貢獻(xiàn)及其精神對(duì)中國(guó)革命深遠(yuǎn)的影響。
三、師生互動(dòng)，全班交流。
1、從文中受到什么啟發(fā)?
2、說說井岡翠竹為什么使人難忘，作者歌頌的只是翠竹嗎?
3、為什么說“那毛竹做的扁擔(dān)，多么堅(jiān)韌，多么結(jié)實(shí)，再重的擔(dān)子也能挑得起”?
四、總結(jié)全文。
井岡翠竹是革命的竹子，過去為革命建立功勛，現(xiàn)在和將來為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義繼續(xù)奉獻(xiàn)。井岡精神是中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神!
【2】井岡翠竹教學(xué)反思
《井岡翠竹》生動(dòng)地描寫了井岡山翠竹的秀美外形和剛強(qiáng)氣節(jié)。記述了井岡山翠竹在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所做的巨大貢獻(xiàn)。全文洋溢著作者對(duì)井岡山翠竹的贊美之情和敬佩之情。
上完課之后，感覺如下幾方面做得還不錯(cuò)：
1、能找準(zhǔn)文章切入點(diǎn)。在理清課文脈絡(luò)以及文章內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，我緊緊圍繞課后的一道思考題：井岡翠竹為什么使人難忘?在初讀課文后，就拋出了這個(gè)問題：井岡山500里林海，為什么最使人難忘的是毛竹?學(xué)生潛下心來，關(guān)注每自然段的內(nèi)容，給時(shí)間讓學(xué)生默讀、交流，自然而然地分清毛竹令人難忘的是它長(zhǎng)得蒼翠、它們?yōu)槿藗冏龀龅木薮筘暙I(xiàn)。然后順勢(shì)進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)，也緊緊扣住“難忘”二字來組織教學(xué)。
2、注重了教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)與寫法指導(dǎo)的并重關(guān)系。我非常注重寫法的滲透。如：對(duì)于竹子外形的學(xué)習(xí)后能指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作者的寫法仿寫一個(gè)描寫翠竹形態(tài)的句子。學(xué)習(xí)詞語“魂飛魄散、鬼哭狼嚎”的時(shí)候，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時(shí)的情景，描述敵人的樣子。以及文章借物喻人的寫法，我也能做到“大雪無痕”“潤(rùn)物細(xì)無聲”，在學(xué)習(xí)了第8節(jié)，學(xué)完井岡山的竹子與井岡山人一樣堅(jiān)貞不屈后，順勢(shì)追問一句：“我們眼中看到的.僅僅是井岡翠竹嗎?”孩子們十分肯定地表達(dá)，不僅僅是竹子，還有井岡山人民以及千千萬萬革命者。
3、注重了朗讀的指導(dǎo)。語文課上朗讀不出彩絕不是一堂好課，因此，我十分注重朗讀的指導(dǎo)。貶義詞的朗讀，要突出對(duì)竹子、紅軍的贊揚(yáng);褒義詞的朗讀，要讀出對(duì)井岡翠竹頑強(qiáng)的精神等。
當(dāng)然，除了以上較為成功的地方外，也存在很多的不足：
1、生成與預(yù)設(shè)的矛盾總是得不到很好的解決。這是困擾我的課堂的一個(gè)很大的毛病。也許與自己的教學(xué)智慧有關(guān)，在課堂上，針對(duì)學(xué)生回答的問題，如果偏離了航道，我總是不能很自然地很巧妙地引導(dǎo)到航道上來，顯得很生硬，所以課堂上就顯得不自如流暢。
2、語言文字訓(xùn)練點(diǎn)抓住了，但是抓得還不夠深，顯得蜻蜓點(diǎn)水般膚淺。這一方面與老師的引導(dǎo)有關(guān)，教師引導(dǎo)的語言還缺乏智慧，缺乏深度。另一方面與學(xué)生的生活經(jīng)歷有關(guān)，年代久遠(yuǎn)的事物，學(xué)生的體驗(yàn)就沒有那么深刻。
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