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  • 《孟子》名言名句

    時(shí)間:2024-09-28 15:07:19 國(guó)學(xué)智慧 我要投稿

    《孟子》名言名句

      《孟子》的來(lái)歷有各種不同的說(shuō)法,司馬遷等人認(rèn)為是孟子自著,其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人參與;趙岐、朱熹、焦循等人認(rèn)為是孟子自著;韓愈、蘇轍、晁公武等人認(rèn)為是其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人追記,但目前學(xué)術(shù)界較采用司馬遷等人的說(shuō)法。下面是yjbys小編為大家?guī)?lái)的《孟子》名言名句,歡迎閱讀。

    《孟子》名言名句

      《孟子》名言名句

      (1)不以規(guī)矩,不成方圓。

      (2)權(quán),然后和輕重;度,然后知長(zhǎng)短。

      (3)人有不為也,而后可以有為。

      (4)雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

      (5)其進(jìn)銳者,其退速。

      (6)心之官則思,思則得之,不思則不得也。

      (7)生于憂患而死于安樂(lè)也。

      (8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。

      (9)天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

      (10)國(guó)君好仁,天下無(wú)敵焉。

      (11)省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。

      (12)仁者無(wú)敵。

      (14)易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。

      (15)君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。

      (16)樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。

      (17)仁則榮,不仁則辱。

      (18)有恒產(chǎn)者有恒心,無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心。茍無(wú)恒心,放辟邪侈,無(wú)不為已。

      (19)爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城,此所謂率土地而食人肉,罪不容于死。

      (20)君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。

      (21)魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

      (22)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

      (23)得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。

      (24)天時(shí)不如地利,地利不如人和。

      (25)殺一無(wú)罪非仁也,非其有而取之非義也。

      (27)賢者在位,能者在職。

      (28)尊賢使能,俊杰在位。

      (29)民為貴,社稷次之,君為輕。

      (30)民事不可緩也。

      (32)庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍,此率獸而食人也。

      (33)桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。

      (35)保民而王,莫之能御也。

      (36)諸侯之寶三:土地、人民、政事,寶珠玉者,殃必及身。

      (38)人皆可以為堯舜。

      (39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國(guó)必自伐,而后人伐之。

      (40)禍福無(wú)不自己求之者。

      (41)君子不怨天,不尤人。

      (43)自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

      (44)養(yǎng)心莫善于寡欲。

      (46)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

      (47)恭者不侮人,儉者不奪人。

      (48)愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

      (49)不挾長(zhǎng),不挾貴,不挾兄弟而友。

      (50)賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

      (53)君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。

      (54)不恥不若人,何若人有?

      (55)窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。

      (56)說(shuō)詩(shī)者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。

      (57)盡信《書》,不如無(wú)《書》。


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