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  • 小學(xué)教師資格證教育知識(shí)與能力考試題型

    時(shí)間:2024-09-09 17:04:30 教師資格 我要投稿
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    2017小學(xué)教師資格證教育知識(shí)與能力考試題型

      一、單選題

    2017小學(xué)教師資格證教育知識(shí)與能力考試題型

      1.馬克思認(rèn)同的教育起源論是( )

      A.神話起源論

      B.生物起源論

      C.勞動(dòng)起源論

      D.心理起源論

      【答案】:C

      【解析】:

      關(guān)于教育的起源,神話起源說(shuō)認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的,馬克思是無(wú)神論者,所以A錯(cuò);生物起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于動(dòng)物界的生存本能;心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)模仿;勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。勞動(dòng)起源說(shuō)意識(shí)到了社會(huì)勞動(dòng)對(duì)教育的作用,并且是社會(huì)和人的辯證統(tǒng)一,所以應(yīng)選C。

      2.在我國(guó),最早使用“教育”一詞的是( )。

      A.孔子

      B.孟子

      C.荀子

      D.老子

      【答案】:B

      【解析】:

      孟子是最早使用教育一詞的人,最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》。

      3.我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是( )。

      A.德育

      B.勞動(dòng)技術(shù)教育

      C.體育

      D.智育

      【答案】:A

      【解析】:

      德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力的作用。

      4.就兒童發(fā)展的整體而青,生理成熟是先于心理成熟的。十幾歲的孩子就其身體發(fā)育來(lái)看.已經(jīng)很接近成人的水平了,而其心理的成熟程度,卻要比成人低得多。這表明個(gè)體身心發(fā)展具有( )。

      A.不平衡性

      B.順序性

      C.個(gè)體差異性

      D.互補(bǔ)性

      【答案】:A

      【解析】:

      個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是身心發(fā)展的同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段是不平衡的;二是身心發(fā)展的不同方面的發(fā)展速度不平衡。

      5.個(gè)體在解決問(wèn)題的過(guò)程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí),運(yùn)用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到唯一正確的解答的認(rèn)知方式稱為( )。

      A.場(chǎng)獨(dú)立型

      B.場(chǎng)依存型

      C.輻合型

      D.發(fā)散型

      【答案】:C

      【解析】:

      輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征,表現(xiàn)為搜集和綜合信息與知識(shí),運(yùn)用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。

      6.心理學(xué)家漢密爾頓最先做了注意品質(zhì)的實(shí)驗(yàn),他在地上撒了一把石子兒,發(fā)現(xiàn)人們很難在一瞬間同時(shí)看到六顆以上的石子兒。這反映的是( )品質(zhì)。

      A.注意的范圍

      B.注意的轉(zhuǎn)移

      C.注意的分配

      D.注意的穩(wěn)定

      【答案】:A

      【解析】:

      注意的范圍指瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目。人們只能注意到六顆以內(nèi)的石子兒,這是客體的數(shù)目,所以選A。

      7.孔子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。”這句話體現(xiàn)了哪條德育原則?( )

      A.疏導(dǎo)原則

      B.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則

      C.教育的一致性與連貫性原則

      D.因材施教原則

      【答案】:D

      【解析】:

      因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。孔子提出了“視其所以,觀其所由。察其所安”的了解學(xué)生的有效方法,并根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教育。

      8.以下關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用,表述正確的一項(xiàng)是( )

      A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用貫穿于學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)始、進(jìn)行和完成的全過(guò)程

      B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的發(fā)起起作用

      C.影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素就是學(xué)習(xí)者遇到的問(wèn)題情境

      D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越高學(xué)習(xí)的效果越好

      【答案】:A

      【解析】:

      學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有維持功能,不只是在學(xué)習(xí)活動(dòng)發(fā)起時(shí)起作用,故排除B;影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素較多。C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì):學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在一個(gè)動(dòng)機(jī)最佳水平,即在一定范圍內(nèi),學(xué)習(xí)效率隨學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度變化而變化.并不是越高越好,故排除D。

      9.班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式是( )。

      A.常規(guī)管理

      B.民主管理

      C.平行管理

      D.目標(biāo)管理

      【答案】:C

      【解析】:

      平行管理指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。

      10.人們通過(guò)對(duì)狗鼻子構(gòu)造的分析,發(fā)明了比狗鼻子更靈敏的電子嗅覺(jué)器,從飛鳥到飛機(jī),從開(kāi)水壺到蒸汽機(jī),從海豹皮到南極探險(xiǎn)服,從木蛀蟲到地道導(dǎo)管軟鉆機(jī)……這種創(chuàng)造活的心理機(jī)制屬于( )。

      A.思維定勢(shì)

      B.原型啟發(fā)

      C.功能固著

      D.醞釀效應(yīng)

      【答案】:B

      【解析】:

      原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。從生活中的具體事物得到啟發(fā),從而用在生活中。所以選B。

      11.蓋老師總是建議學(xué)生們?cè)诳凑n本和課外讀物時(shí),用不同顏色的筆畫出重點(diǎn)并相應(yīng)作出標(biāo)記,以便于日后重新閱讀,這是利用知覺(jué)的( )特征。

      A.選擇性

      B.整體性

      C.理解性

      D.恒常性

      【答案】:A

      【解析】:

      人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景巾區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性叫作知覺(jué)的選擇性。

      12.在兒童的全面發(fā)展教育中,加強(qiáng)( ),可以促使兒童良好的審美情趣和人文素養(yǎng)的形成。

      A.德育

      B.美育

      C.體育

      D.智育

      【答案】:B

      【解析】:

      堅(jiān)持全面發(fā)展,就是要全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。德育是使學(xué)生具有堅(jiān)定正確的政治方向,具有中國(guó)特色社會(huì)主義思想感情和良好思想道德素質(zhì)的教育;美育是形成學(xué)生正確的審美情趣和審美觀,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng);體育是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),發(fā)展他們的體力和運(yùn)動(dòng)能力,養(yǎng)成他們鍛煉身體和衛(wèi)生習(xí)慣的教育;智育主要是傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí),發(fā)展學(xué)生智力的教育;勞動(dòng)技術(shù)教育是組織學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),使他們養(yǎng)成勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)習(xí)慣,初步掌握現(xiàn)代生產(chǎn)知識(shí)和技能的教育。

      二、填空題

      1.簡(jiǎn)述小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的特點(diǎn)。

      【答案】:

      (1)學(xué)習(xí)習(xí)慣具有廣泛性。

      (2)學(xué)習(xí)習(xí)慣具有實(shí)踐性。

      (3)學(xué)習(xí)習(xí)慣具有階段性。

      (4)學(xué)習(xí)習(xí)慣具有模仿性。

      2.簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律。

      【答案】:

      個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面是指身心發(fā)展的同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段是不平衡的:另一方面是身心發(fā)展的不同方面的發(fā)展速度不平衡。

      個(gè)體發(fā)展的不平衡性告訴我們,人有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期。所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在關(guān)鍵期內(nèi)施加教育影響,可以起到事半功倍的效果,錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期的教育,往往事倍功半。岡此教育必須適應(yīng)人的發(fā)展的不平衡性,在人的素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi),施以相應(yīng)的教育,促進(jìn)該素質(zhì)的發(fā)展。

      3.簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。

      【答案】:

      班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn):

      (1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才。

      (2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

      (3)有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用。

      (4)有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。

      班級(jí)授課制的缺點(diǎn):

      (1)教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主,學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制。

      (2)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識(shí),動(dòng)手機(jī)會(huì)少,不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。

      (3)教學(xué)面向全班學(xué)生,強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一,難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異。

      (4)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。

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