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  • 多姿多彩的藏族民間舞蹈

    時(shí)間:2024-09-03 13:52:33 民間舞 我要投稿
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    多姿多彩的藏族民間舞蹈

      大自然造就了藏族人民優(yōu)美的歌喉,矯健的體魄,悠久燦爛的高原農(nóng)牧文化和勞動(dòng)生活則是他們即興歌舞創(chuàng)作的源泉。下面是小編為大家介紹一下多姿多彩的藏族民間舞蹈,希望能幫到大家!

    多姿多彩的藏族民間舞蹈

      藏族民間舞蹈的分類(lèi)

      藏族民間舞蹈可分為自?shī)市晕璧负捅硌菪晕璧竷纱箢?lèi),廣場(chǎng)自?shī)市晕璧钢饕兄C、卓、果諧等,表演性舞蹈主要包括堆諧、熱巴、囊瑪?shù)取牧鱾鞯膮^(qū)域看,果諧、堆諧、朗瑪諧等主要流傳于雅魯藏布江流域,流傳在金沙江流域廣大地區(qū)的主要歌舞形式主要有諧、卓等。隨著時(shí)代的發(fā)展,目前各類(lèi)舞蹈正逐漸流行擴(kuò)大至西藏全區(qū)及外省藏族居住區(qū),并帶有自身的地域文化特色。

      藏族民間歌舞種類(lèi)形式繁多,各類(lèi)舞蹈在漫長(zhǎng)的歷史文化中經(jīng)過(guò)群眾的創(chuàng)作和濡染又因地區(qū)自然環(huán)境的不同而韻味不同、風(fēng)格各異。如卓豪邁粗獷,諧柔美開(kāi)朗,堆諧細(xì)膩精湛,果諧灑脫奔放等。但是作為一個(gè)民族舞蹈藝術(shù)的整體看,它的總體風(fēng)格又是統(tǒng)一的,規(guī)律也是一致的。如“舞袖”成為藏族各類(lèi)舞蹈中最常見(jiàn)甚至是必不可少的上肢基本動(dòng)作形式和表現(xiàn)手段,借助“舞袖”來(lái)表達(dá)舞蹈者的內(nèi)心感情,烘托舞蹈氣氛。另外膝部有規(guī)律的屈伸和顫動(dòng),也是藏族各類(lèi)舞蹈均有的典型性動(dòng)作。

      藏族民間舞蹈的總體風(fēng)格

      藏族民間舞蹈是農(nóng)牧文化與宗教文化融合而成的舞蹈藝術(shù)形式,其風(fēng)格特點(diǎn)體現(xiàn)在舞蹈形象的動(dòng)作刻畫(huà)上,表現(xiàn)在伴唱曲調(diào)的旋律特征和歌詞上,又因農(nóng)區(qū)、牧區(qū)、林區(qū)、半農(nóng)半牧區(qū)之不同,而增添了地域的文化色彩。

      藏族民間舞蹈體會(huì)的基本特征包括:松胯、弓腰、曲背(向前傾),這一體態(tài)特征既有受壓迫的宗教心理痕跡,更主要來(lái)自勞動(dòng)者為減輕體力負(fù)擔(dān)的自我身體協(xié)調(diào),帶有較強(qiáng)藝術(shù)性的創(chuàng)造,因此從舞蹈的角度看,又具有另外的一種美感,即勞動(dòng)形成的身體各部分動(dòng)感協(xié)調(diào)的美。藏族民間舞蹈體態(tài)的另一個(gè)特征就是“一順邊”,指的是舞蹈者以腰部為主動(dòng)、手和腳同出一側(cè)所形成的“一順兒”舞蹈動(dòng)律,成為一種高原特有的姿態(tài)優(yōu)美,嫵媚動(dòng)人的體態(tài)特征。

      藏族民間舞蹈律動(dòng)的基本特征包括:膝部有連續(xù)不斷、小而快、有彈性的顫動(dòng)和連綿柔韌的屈伸,形成了藏族民間舞蹈“無(wú)屈不成動(dòng),欲動(dòng)必先屈”的動(dòng)作規(guī)律。這個(gè)“屈”除了要求顫膝外,也包括懈胯,由于這一律動(dòng)的特點(diǎn),使藏族民間舞蹈下肢主動(dòng),上肢松馳,形成自上而下,欲動(dòng)先屈的動(dòng)律特點(diǎn),從而使舞蹈給人一種飄逸而又沉穩(wěn)的感覺(jué)。

      藏族民間舞蹈的表演形式包括:舞蹈與歌唱藝術(shù)關(guān)系密切,形式多樣。其表演形式大多為載歌載舞、有舞必歌、以歌伴舞、以樂(lè)伴舞、歌舞樂(lè)一體。

      藏族主要民間舞蹈的風(fēng)格特征

      藏族歷史悠久,居住區(qū)域廣闊,由于受古代唐、南昭、西域文化以及藏傳佛教文化的影響以及自然環(huán)境、勞動(dòng)生產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣的差異,民間舞蹈形式極為豐富多彩,風(fēng)格韻味各有不同,又因?yàn)榉窖缘年P(guān)系,漢譯音的不同,同一類(lèi)型的民間舞蹈形式卻又有著不同的名稱(chēng)。

      卓,漢語(yǔ)稱(chēng)“鍋莊”或“歌莊”,是藏語(yǔ)“果卓”的變音。卓,是藏語(yǔ)對(duì)舞蹈的一種泛稱(chēng),同時(shí),卓也是指勞動(dòng)氣息濃厚、粗獷豪邁的藏族古老歌舞的形式之一。

      卓是群眾自?shī)市詿o(wú)伴奏音樂(lè)舞蹈,男女分別或混合站成弧形對(duì)唱而舞,表演時(shí),舞者相互牽手,以便兩隊(duì)取齊,人數(shù)多時(shí),可達(dá)二三百人,歌曲在卓中所起的作用很大,可用于互相問(wèn)候,以歌提問(wèn)、應(yīng)答。歌詞內(nèi)容涉及廣泛,有弘揚(yáng)宗教的,有歌頌家鄉(xiāng)的,有教導(dǎo)人們尊敬父母的,最常用的是一些描繪愛(ài)情的歌曲。詞曲多為雙句,長(zhǎng)短不等。形式有一曲一舞,一般分為三段,開(kāi)始平穩(wěn)緩慢,曲調(diào)深精、舞姿矯健,中板舞姿粗獷奔放,快板飛騰激越。卓舞流行很廣,種類(lèi)繁多,風(fēng)格不一,牧區(qū)“卓”的慢板以唱為主,快板部分節(jié)奏急促,有跳躍和翻身動(dòng)作;林區(qū)“卓”以工布地區(qū)最為著名,其中有近似射箭和模擬飛鳥(niǎo)的動(dòng)作;流傳于后藏日喀則的“卓”,氣勢(shì)磅礴,技巧性強(qiáng)!白俊眳^(qū)別于其它藏舞的最大特點(diǎn)是曲調(diào)遼闊深沉,節(jié)奏頓挫有力,生活勞動(dòng)氣息濃,動(dòng)作幅度大,強(qiáng)健鏗鏘,表現(xiàn)出藏族舞蹈中一種憨厚、深沉的個(gè)性特征。

      諧,漢語(yǔ)稱(chēng)“弦子”,不同藏區(qū)的方言稱(chēng)作“葉”或“依”。諧是藏族歷史上最悠久、最繁盛的歌舞藝術(shù)形式,源于四川巴塘,普遍流傳于四川、西藏、云南、青海等藏族地區(qū)。諧以曲調(diào)優(yōu)美、歌詞秀麗、舞蹈動(dòng)律松馳柔美著稱(chēng)。諧的曲調(diào)豐富,表演多樣,不同的曲子配以不同的舞步,歌調(diào)多為六言四句,內(nèi)容大多為歌頌愛(ài)情、勞動(dòng)、家鄉(xiāng)或自然景物等,它的表演形式是:男女各站一排圍成圓圈,一男子拉著弦子(藏式二弦琴)在前領(lǐng)舞,隨著弦子曲調(diào)人們邊歌邊舞邊前進(jìn),隊(duì)形時(shí)而向圈內(nèi)聚攏,時(shí)而向外散開(kāi),舞蹈延綿流暢,活潑歡快,舞步多由靠、撩、拖、點(diǎn)、轉(zhuǎn)等動(dòng)作組成,與手臂動(dòng)作的擺、掏、撩、甩等配合自如!巴喜健迸c“點(diǎn)步慢轉(zhuǎn)”是常用的步法。傳統(tǒng)曲目包括《古來(lái)亞木》、《色令令桑浪浪》、《孔雀吃水》、《龍子巴母》等。

      果諧,亦稱(chēng)“茍諧”、“戈諧”、“果日諧”等,是藏語(yǔ)不同的漢字記音。意為“圍成圓圈跳舞”,又稱(chēng)為“圈舞”,為群眾性自?shī)饰璧。流傳在西藏的阿里、日喀則、山南、江孜以及拉薩附近。果諧屬于農(nóng)牧區(qū)古老的歌舞形式,可在野外、村頭或室內(nèi)進(jìn)行,人數(shù)不限,男女老幼皆可參加。

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