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  • 瑤族舞蹈:長(zhǎng)鼓舞、銅鼓舞、師公舞

    時(shí)間:2024-10-06 12:27:36 民間舞 我要投稿
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    瑤族舞蹈:長(zhǎng)鼓舞、銅鼓舞、師公舞

      瑤族的舞蹈與狩獵、農(nóng)事和祭祀等有著密切關(guān)系。同時(shí),瑤族傳統(tǒng)的鼓、歌、舞又常常融為一體,即鼓之、歌之、舞之。主要有長(zhǎng)鼓舞、銅鼓舞和陶鼓舞等。下面yjbys小編為大家分享瑤族舞蹈——長(zhǎng)鼓舞、銅鼓舞、師公舞,僅供欣賞!

    瑤族舞蹈:長(zhǎng)鼓舞、銅鼓舞、師公舞

      長(zhǎng)鼓舞

      瑤族的舞蹈與狩獵、農(nóng)事和祭祀等有著密切關(guān)系。同時(shí),瑤族傳統(tǒng)的鼓、歌、舞又常常融為一體,即鼓之、歌之、舞之。主要有長(zhǎng)鼓舞、銅鼓舞和陶鼓舞等。

      大長(zhǎng)鼓舞主要流傳于廣西金秀瑤山巷鄉(xiāng)坳瑤地區(qū)。大長(zhǎng)鼓還有公鼓和母鼓之分。公鼓腰細(xì)而長(zhǎng),母鼓腰粗而短。演奏時(shí),將母鼓橫于胸前,以右手拍右端的鼓面,發(fā)出“嘭”音;左手用竹片打擊左端鼓的邊沿,發(fā)出“啪”音。即“嘭——啪啪,嘭——啪啪”的節(jié)奏;公鼓,是為了配合母鼓演奏的。公鼓音高,母鼓音低,渾厚,音域?qū)拸V,遠(yuǎn)近可聞。舞蹈時(shí),時(shí)而鼓聲“嘭——啪啪”,時(shí)而男女同聲高歌,時(shí)而鼓、歌、舞交織為一體,充分表現(xiàn)了瑤族鼓文化的藝術(shù)風(fēng)格。

      中長(zhǎng)鼓主要流傳于廣東連南八排地區(qū)。舞蹈時(shí),把長(zhǎng)鼓斜掛于胸前,鼓的左端高,右端低。鼓的節(jié)奏往往與大長(zhǎng)鼓相反,即“啪啪—嘭”、“啪啪—嘭”的節(jié)拍。舞蹈時(shí)有一定的高難動(dòng)作,舞者是而騰空跳躍,時(shí)而下蹲盤行,時(shí)而左右搖鼓晃肩等。還有吹牛角,敲鑼、擊鼓伴奏。場(chǎng)面歡快、熱烈,表現(xiàn)瑤族豪邁、奔放、堅(jiān)強(qiáng)和勇敢的民族性格。

      小長(zhǎng)鼓舞主要流傳于自稱為勉瑤地區(qū)。舞蹈動(dòng)作豐富多采。其中有36套和72套不同的舞蹈動(dòng)作,舞姿以輕歌曼舞為特征。主要表現(xiàn)有造長(zhǎng)鼓的,也有表現(xiàn)祭祀的等。有獨(dú)舞,也有雙人舞或男女混合而舞。舞者往往是口不離曲,手不離舞,足不離蹈。并有嗩吶、鑼鼓伴奏。

      銅鼓舞

      銅鼓舞主要流傳于布努瑤地區(qū)。參加的人數(shù)多少不限。其中,有的打銅鼓,有的用小木桷相助制造銅鼓的回音,有的打皮鼓伴奏,有的手持雨帽,不停地穿插于銅鼓舞、皮鼓舞之間,扇風(fēng)狂舞。時(shí)而像雄鷹騰空,時(shí)而像猴子攀枝,時(shí)而轉(zhuǎn)身,時(shí)而像鯉魚跳龍門。舞姿粗獷有力,生動(dòng)活潑。銅鼓舞是木柄瑤人民創(chuàng)造的一種民間舞蹈形式,是深受廣大瑤族人民喜愛的地方藝術(shù)。流傳于田林縣潞城瑤族鄉(xiāng)三瑤村的瑤怒屯,至今已有二百多年的歷史,是祖國文化藝術(shù)百花園中一朵美麗的山花。

      銅鼓是木柄瑤祖先遷徙攜帶的寶物,一直被視為神靈。每年農(nóng)歷正月初二至二月初二全寨都要跳銅鼓舞,紀(jì)念先人,歡慶節(jié)日,祈求健康長(zhǎng)壽、六畜興旺、五谷豐登。這天,全寨男女老少都要穿上節(jié)日盛裝,由族中長(zhǎng)老主持,舉行一年一度的“起寶”儀式,把譽(yù)為一公一母的兩個(gè)銅鼓挖出來,擺上香案,供上供品。祭完銅鼓后,主持人便指揮寨中青年把三面鼓掛起來。由主祭人先打一輪,之后別人才能輪流著打。

      鳴鼓開始時(shí),動(dòng)作緩慢輕柔,逐漸加快,鼓點(diǎn)高亢激昂,最后如疾風(fēng)驟雨。兩位敲牛皮鼓的是領(lǐng)舞者,他們邊打邊舞,時(shí)而正面打,時(shí)而轉(zhuǎn)身打,銅錘不停地從自己的腦后、腰后、胯下,在鼓面上輪流敲擊,節(jié)奏鮮明,動(dòng)作協(xié)調(diào),天衣無縫。這時(shí),場(chǎng)上的男女老少也紛紛加入舞蹈行列,人數(shù)不限,場(chǎng)面壯觀,熱烈奔放。先跳《圓圈舞》,依次跳《迎春舞》、《扁擔(dān)舞》。風(fēng)格獨(dú)特,舞姿優(yōu)美,獨(dú)具魅力,趣味無窮,令人心悅神爽。每年跳完銅鼓,又將銅鼓埋入地下,地點(diǎn)鮮為人知。木柄瑤銅鼓舞有深刻的思想性和鮮明的藝術(shù)特征,其豐富的內(nèi)容和傳承歷史,在中華民族文藝百花園中實(shí)屬罕見,具有廣泛的語言、文學(xué)、美學(xué)、音樂、藝術(shù)等研究?jī)r(jià)值。目前,銅鼓舞由于歷史和其他原因,已面臨險(xiǎn)境。需要爭(zhēng)取普查、建檔、研究、出版等手段,通過建立木柄瑤銅鼓舞文化生態(tài)村,創(chuàng)辦田林縣“木柄瑤民間文藝職教班”。以便使木柄瑤銅鼓舞能夠生存、傳承和發(fā)展。

      師公舞

      師公舞(又名陶鼓舞)流傳于廣西金秀瑤山拉珈瑤區(qū)。由若干個(gè)舞蹈構(gòu)成,如“龍女出游舞”、“云霧舞”等。其中“龍女出游舞”是一套表現(xiàn)東海龍王一妙齡少女厭煩龍宮的生活而梳妝打扮、登岸過橋、游鄉(xiāng)入寨、自立門戶等內(nèi)容的舞蹈動(dòng)作。舞者隨著陶鼓優(yōu)美動(dòng)聽的鼓點(diǎn)翩然起舞,表演得維紗維肖。

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