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  • 培養(yǎng)口才的方法有哪些

    時間:2024-06-22 04:30:39 演講與口才 我要投稿
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    培養(yǎng)口才的方法有哪些

      口才需要培養(yǎng),不是一兩天就能煉成的,以下是小編整理的培養(yǎng)口才的方法有哪些,歡迎參考閱讀!

      一、養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

      1、何為心理素質(zhì)? 包括良好的品質(zhì)、豐富的情感和完善的個性。

      2、如何進(jìn)行心理素質(zhì)訓(xùn)練? 主要是培養(yǎng)自信心、自制力和克服心理障礙。

      3、培養(yǎng)口才的方法

      自信心的培養(yǎng):充滿自信是培養(yǎng)口才的第一步。自信心表現(xiàn)在:

      說話前:情緒飽滿、意氣風(fēng)發(fā)、精力旺盛。

      說話中:情緒鎮(zhèn)定、神情自若、思維敏捷、言語流利,并能準(zhǔn)確把握自己要講的內(nèi)容,很好地控制自己的風(fēng)度。

      自制力的培養(yǎng):調(diào)節(jié)情緒、支配語言與舉止。根據(jù)自己的性格來調(diào)節(jié)。控制情緒的方法:呼吸調(diào)節(jié)法、轉(zhuǎn)移注意法、心境調(diào)節(jié)法、暗示調(diào)節(jié)法。

      克服心理障礙:方法:不怕當(dāng)眾出丑。

      二、在掌握口才理論的前提下,進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。

      在學(xué)習(xí)口才理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的口才訓(xùn)練。

      1.語言表達(dá)訓(xùn)練(吐字、用詞、語音、語調(diào)、音量 語速,言之有序、條理清楚,詞匯豐富、有感染力)

      2.角色訓(xùn)練(設(shè)計情境,扮演角色)

      3.綜合訓(xùn)練(課堂上組織辯論賽、演講、朗讀及各種表達(dá)練習(xí)等,課后自已多實踐)

      【拓展閱讀】培養(yǎng)口才的意義

      一、口才的份量

      “一個人事業(yè)上的成功,只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術(shù),另外的百分之八十五要靠人際關(guān)系、處世技巧!   ──(美)戴爾.卡耐基

      二、美國人的三大法寶

      美國人認(rèn)為,賴以在世界上生存和競爭的三大法寶是:

      二戰(zhàn)時期:口才、金錢、原子彈

      六十年代后:口才、金錢、電腦

      競選演說、談判、商業(yè)活動、社會活動、家庭生活等等,等等。

      三、中國古代----重說話之術(shù)

      “一言可以興邦,一言可以喪邦”;“三寸不爛之舌,強(qiáng)于百萬之師”;諸葛亮聯(lián)吳抗曹,舌戰(zhàn)群儒; “五四”時期的革命演說;八十年代的張海迪、李燕杰、曲嘯、老山前線的戰(zhàn)士等在全國高校的巡回演講;九十年代開始的全國高校辯論賽、國際大專辯論會;在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、自由競爭的今天,人們常常根據(jù)一個人的講話水平和交際風(fēng)度來判斷其學(xué)識、修養(yǎng)和能力。

      四、成材與口才關(guān)系:

      “注意培養(yǎng)學(xué)生的社會活動能力、企業(yè)管理能力、口頭表達(dá)能力是時代的要求。改革的社會對不重創(chuàng)造的書生型、既成型人才不感興趣。它所需要的是開拓型、創(chuàng)造型的人才,而開拓型、創(chuàng)造型人才的必備素質(zhì)和能力之一就是口才。”  -------上海交大黨委書記王宗光

      口才對你 ……  “學(xué)著在個人面前、在人群當(dāng)中、在大眾面前清晰地傳達(dá)自己的思想和意念給別人,在你這樣努力去做而不斷進(jìn)步時,你便會發(fā)覺,你──你真正的自我──正在人們心目中塑造一種前所未有的形象,產(chǎn)生前所未有的震擊!銓W(xué)著對別人講話時,你的自信心也會隨之增強(qiáng),而你整個人的性格也會愈來越溫煦,愈來愈美好。”   ──(美)戴爾.卡耐基《語言的突破》

      口才的培養(yǎng),即是自信心和溝通能力、交往能力的培養(yǎng),也是團(tuán)隊精神、合作精神的培養(yǎng)。──(美)戴爾.卡耐基

      “能夠起立、從容不迫地娓娓而談,將使你的前途不可限量。”    ──(美)戴爾.卡耐基

      有人說: “我是人才,我不必有口才”  我們的結(jié)論是:是人才未必有口才,有口才者卻必定是人才。

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