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周亞夫軍細柳原文
漢文帝后元六年，匈奴大規模侵入漢朝邊境。于是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍霸陵;祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門;委派河內郡太守周亞夫為將軍，駐軍細柳，以防備匈奴的侵略。以下是小編整理的周亞夫軍細柳原文，希望大家認真閱讀!
【題解】本文是《史記·絳侯周勃世家》中的一節。絳侯周勃是漢開國功臣。諸呂危劉時，他與丞相陳平共謀誅諸呂，立孝文皇帝。周亞夫是周勃之子，先為河內守，因其兄絳侯勝之有罪，以賢封為條侯，續絳侯后。歷仕文帝、景帝兩朝，曾任河內郡太守、中尉、太尉、丞相等職。以善于將兵、直言持正著稱。后因得罪景帝下獄，絕食而死。本文即記載他為河內守駐軍細柳時的一段事跡。
漢文帝親自勞軍，到了霸上和棘門軍營，可以長驅直入，將軍及官兵騎馬迎送。而到了細柳軍營，軍容威嚴，號令如山，即使是皇上駕到，也不準入營。作者以對比、反襯的手法，生動地刻劃了一個治軍嚴謹、剛正不阿的將軍形象。“細柳”也成了后人詩文中形容軍中常備不懈、軍紀森嚴的常用典故。
文帝之后六年(1)匈奴大入邊(2)。乃以宗正劉禮為將軍(3)，軍霸上(4);祝茲侯徐厲為將軍(5)，軍棘門(6);以河內守亞夫為將軍(7)，軍細柳(8);以備胡
上自勞軍(9)。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲(10)，銳兵刃，彀弓弩(11)，持滿(12)。天子先驅至，不得入。先驅曰：“天子且至!”軍門都尉曰(13)：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。’”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節詔將軍(14)：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰(15)：“將軍約，軍中不得驅馳。”于是天子乃按轡徐行(16)。至營，將軍亞夫持兵揖曰(17)：“介胄之士不拜(18)，請以軍禮見。”天子為動，改容式車(19)。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。
既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣!者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪!”稱善者久之。月馀，三軍皆罷。乃拜亞夫為中尉(20)。
選自中華書局排印本《史記》
漢文帝后元六年，匈奴大規模侵入漢朝邊境。于是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上;祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門;委派河內郡太守周亞夫為將軍，駐軍細柳，以防備胡人侵擾。
皇上親自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營，長驅直入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。旋即來到了細柳軍營，只見官兵都披戴盔甲，兵器銳利，開弓搭箭，弓拉滿月。皇上的先行衛隊到了營前，不準進入。先行的衛隊說：“皇上即將駕到。”鎮守軍營的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的詔令。’”過不多久，皇上駕到，也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿了天子的憑證去告訴將軍：“我要進營慰勞軍隊。”周亞夫這才傳令打開軍營大門。守衛營門的官兵對跟從皇上的武官說：“將軍規定，軍營中不準縱馬奔馳。”于是皇上也只好放松了韁繩，讓馬慢慢行走。到了大營，將軍亞夫手持兵器，長揖到地說：“我是盔甲在身的將士，不能跪拜，請允許我以軍禮參見。”皇上為之動容，馬上神情嚴肅地俯身靠在車前橫木上，派人致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍。”勞軍禮儀完畢后辭去。
出了細柳軍營的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝說：“啊!這才是真正的將軍了。剛才霸上、棘門的軍營，簡直就像兒戲一樣，那里的將軍是完全可以通過偷襲而俘虜的，至於周亞夫，豈是能夠侵犯他的嗎?”長時間對周亞夫贊嘆不已。過了一個多月，三支軍隊都撤防了，文帝就任命周亞夫做中尉。
(黃屏)
【注釋】
(1)文帝：漢高祖劉邦之子劉恒，公元前180至公元前157年在位。呂后死后，周勃等平定諸呂，他以代王入為皇帝。在位期間，執行“與民休息”的政策，減輕地稅、賦役和刑獄，使農業生產有所恢復發展，又削弱諸侯勢力，以鞏固中央政權。舊史家把他與景帝統治時期并舉，稱“文景之治”。后六年，即后元六年(公元前158年)。(2)匈奴：我國古代北方的游牧民族。(3)宗正：官名，負責皇族內部事務的長官。(4)霸上：古地名，一作灞上，又名霸頭，因地處霸水西高原上得名，在今陜西西安市東。(5)祝茲侯：封號。(6)棘門：原為秦宮門，在今陜西咸陽東北。(7)河內：郡名，今河南北部地區。守，郡的行政長官。(8)細柳：古地名，在今陜西省咸陽西南，渭河北岸。(9)上：指漢文帝。(10)被：通“披”。(11)彀(gòu夠)：張滿弓弩。弩(nù)：用機括發箭的弓。(12)持滿：把弓弦拉足。(13)軍門都尉：守衛軍營的將官，職位略低于將軍。(14)節：符節，皇帝給的憑證。(15)壁門：營門。車騎：漢代將軍的名號。(16)按：控制。轡：馬韁繩。(17)揖：拱手行禮。(18)介：鐵甲;胄：頭盔。《禮記·曲禮》：“介者不拜。”(19)式車：式通“軾”，俯身靠在車前的橫木(軾)上，表示敬意。(20)中尉：負責京城治安的武官。
拓展：
周亞夫軍細柳賞析
這篇文章分三段。
第一段，交代邊境的緊張形勢和劉禮、徐厲、周亞夫的三軍駐地。
第二段，寫漢文帝勞軍的經過，重點寫了漢文帝在細柳營被擋的一段史實，表現了周亞夫治軍之嚴。
第三段，寫勞軍后漢文帝的深明大義和對周亞夫的贊嘆。全文贊揚了周亞夫忠于職守、治軍嚴明和不卑不亢、剛正不阿的品格，同時也體現出漢文帝的深明大義和知人善任。
漢文帝親自勞軍，到了霸上和棘門軍營，可以長驅直入，將軍及官兵騎馬迎送。而到了細柳軍營，軍容威嚴，號令如山，即使皇上駕到，也不準入營。作者以對比、反襯的手法，生動地刻畫了一個治軍嚴謹、剛正不阿的將軍形象。“細柳”也成了后人詩文中形容軍中常備不懈、軍紀森嚴的常用典故。
文章重在刻畫周亞夫這個人物形象，但直接描寫周亞夫的地方并不多，而是把大量筆墨用在霸上、棘門軍與細柳軍的對比上，用在描寫細柳軍的嚴明軍紀上。這些側面描寫有力地烘托了周亞夫這個人物形象，如：細柳軍將士言必稱“將軍令曰”、“將軍約”，人物雖未出場，卻已令人感受到其“真將軍”的威嚴和風范。兩處對周亞夫的正面描寫雖著墨不多，卻如畫龍點睛，使人物形象栩栩如生、躍然紙上。作者并沒有過多地正面描寫周亞夫的言行，而是通過描寫漢文帝慰勞軍隊將士這一場面，把正面描寫與側面描寫相結合，借助對比襯托的手法，鮮明地展現了人物的性格特征。
文中周亞夫“真將軍”的風范是通過多次對比體現的。通過漢文帝慰勞守軍的故事，表現了周亞夫的忠于職守和治軍嚴明。先寫漢文帝到霸上和棘門軍營的情況，與后面寫漢文帝在細柳軍營遇到的情況作對比，突現細柳軍營軍紀嚴明。再一處對比是：天子在霸上和棘門軍中策馬驅車“直馳入”；而在細柳軍營，“壁門士吏謂從屬車騎曰：‘將軍約，軍中不得驅馳。’于是天子乃按轡徐行。”由此可以看出，周亞夫治軍有方，令行禁止，即使天子也不得不遵從。第三處對比是：天子到霸上和棘門軍營時，“將以下騎送迎”，眾將士受寵若驚，竭盡逢迎之能事以討好漢文帝；而周亞夫卻“持兵揖曰：‘介胄之士不拜，請以軍禮見。’”相比之下更顯出周亞夫恪盡職守、剛正不阿的性格特點。
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生于龍門（西漢夏陽、即今陜西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
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