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春節(jié)習(xí)俗扭秧歌的由來(lái)
扭秧歌是流行于我國(guó)北方的春節(jié)習(xí)俗之一，它是一種民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)舞蹈，極具大眾性和代表性。下面是由小編為你精心編輯的一份，歡迎閱讀!
春節(jié)習(xí)俗扭秧歌的由來(lái)
據(jù)史料可證，秧歌可追溯到明初，當(dāng)時(shí)，為了慶祝二世祖趙通承襲爵位，于是創(chuàng)練了秧歌，舞唱于庭，十分熱鬧，自始，秧歌開(kāi)始流行。秧歌的前身起源于農(nóng)事活動(dòng)，從一種普通的歌詠活動(dòng)演變到至今的舞蹈形式。春耕時(shí)節(jié)，婦女兒童，一大波的人上山插秧，人們?yōu)榱藠蕵?lè)，便敲鼓打鑼，競(jìng)相歌詠起來(lái)，因此，秧歌最早是一種唱歌的形式，后面加了舞蹈和戲劇，并開(kāi)始流行于我國(guó)南北方各地。
秧歌的發(fā)展演變過(guò)程經(jīng)歷了三個(gè)階段，即從伴隨勞動(dòng)生活的小曲到獨(dú)立的民間歌舞演唱，由歌舞演唱逐漸向小戲過(guò)渡。秧歌演唱的內(nèi)容多為神話傳說(shuō)、民間故事。具有反抗封建統(tǒng)治，歌頌農(nóng)民起義的內(nèi)容。秧歌表現(xiàn)男女愛(ài)情大膽、直率，曾為歷代封建王朝所不容，屢遭查禁。到了近代，秧歌才有了較大的發(fā)展，尤其是1942年，在陜甘寧邊區(qū)掀起了一場(chǎng)群眾性的“新秧歌運(yùn)動(dòng)”，創(chuàng)造出具有革命內(nèi)容，形式健康的新秧歌。如秧歌劇《兄妹開(kāi)荒》、《夫妻識(shí)字》等。1949年后，秧歌的活動(dòng)已不限于傳統(tǒng)節(jié)日，在各種歡慶集會(huì)中都有秧歌表演。秧歌已成為一些專業(yè)歌舞團(tuán)體經(jīng)常演出的保留節(jié)目，如東北大秧歌、山東鼓子秧歌以及脫胎于秧歌的《紅綢舞》、《腰鼓舞》等。
秧歌的表演形式可分為地秧歌(徒步在地面上歌舞)與高蹺(雙腿縛以木蹺，雙腳踩在木蹺上歌舞，亦名“踩高蹺”)兩種。一般由十余人到數(shù)十人組成，舞者扮成生活中和神話傳說(shuō)里的各場(chǎng)，中間穿插各種小場(chǎng)。大場(chǎng)是集體舞，由一至二名領(lǐng)舞者率領(lǐng)秧歌隊(duì)邊舞邊走各種隊(duì)形圖案，如“二龍吐須”、“卷白菜心”、“門轉(zhuǎn)子”等。秧歌的基本動(dòng)作為揮臂跳躍，扭腰甩肩，一步一拍，以四拍為一組，前三拍向前行進(jìn)，后一拍退后一步。小場(chǎng)為兩、三個(gè)人的舞蹈和歌舞小戲表演。
此外，還有演唱情節(jié)比較簡(jiǎn)單的秧歌小劇，唱腔大都一劇一曲，或小曲聯(lián)唱;也有吸收了地方戲曲的成分，發(fā)展成類似板腔體的結(jié)構(gòu)。過(guò)場(chǎng)音樂(lè)的打擊樂(lè)曲目不多，常用的有《三點(diǎn)水》、《殺鑼鼓》、《老三堆》、《鳳凰亂點(diǎn)頭》、《什樣錦》等。嗩吶曲牌常用的有《句句雙》、《滿堂紅》、《小翻車》、《趕子》、《五匹馬》、《柳搖金》、《小對(duì)五》等。
秧歌的音樂(lè)，一般分為三個(gè)部分：(1)小場(chǎng)演唱;(2)鑼鼓打擊樂(lè);(3)嗩吶吹奏。后兩部分主要伴舞用。演唱包括“領(lǐng)唱秧歌”(又名“小秧歌”)與“走戲調(diào)”。開(kāi)場(chǎng)時(shí)由秧歌頭一個(gè)人演唱“小秧歌”，一般詼諧風(fēng)趣，起著開(kāi)場(chǎng)曲的作用。“走戲調(diào)”邊舞邊唱，大都是從小調(diào)中移植過(guò)來(lái)的獨(dú)立小曲，結(jié)合舞蹈，在尾句前后加入鑼鼓過(guò)門。以上三部分音樂(lè)結(jié)合秧歌舞步，大都是2/4拍，個(gè)別地區(qū)快速秧歌也有4/4拍。
全國(guó)各地秧歌的表演特點(diǎn)各有不同。東北秧歌主要流行在黑龍江、吉林、遼寧等省，其中有代表性的地區(qū)是營(yíng)口、撫順、海城、金縣、扶余等地。以演唱秧歌小曲為主，帶故事的小戲較少。一般為男女二至五人，由一人領(lǐng)唱，眾人和。開(kāi)場(chǎng)的小曲叫“秧歌柳子”，音樂(lè)高亢、潑辣。演唱的小調(diào)有50余種，其中以《鬧五更》、《放風(fēng)箏》、《茉莉花》等最為常用。帶簡(jiǎn)單情節(jié)的小段有《王婆罵雞》、《鋦大缸》、《瞎子觀燈》、《張生戲鶯鶯》、《姜太公釣魚》、《孫悟空與豬八戒》等。舞蹈包括大鼓秧歌、小鼓秧歌和地秧歌三大類。前兩種屬于高蹺。地秧歌當(dāng)?shù)赜址Q“地崩子”。表演者扮成傻公子、漁夫、樵夫、田夫、秀才、唐僧、孫悟空等各種人物。表演分花場(chǎng)、小場(chǎng)、唱喜歌、對(duì)歌等程序。伴奏樂(lè)器除嗩吶、鑼鼓外，另有二胡、笛子、竹板等。東北秧歌的風(fēng)格特點(diǎn)比較統(tǒng)一，常表現(xiàn)為潑辣、風(fēng)趣、熱情、爽朗。節(jié)奏鮮明，具有濃郁的地方色彩。河北地區(qū)的秧歌，以冀中秧歌最有特點(diǎn)。冀中秧歌以定縣最為聞名，它以演唱秧歌劇為主，在棚內(nèi)臺(tái)上演唱，已從歌曲形式發(fā)展為戲曲表演。伴奏樂(lè)器主要有鼓、鑼、鈸、旋子等。曲目有50余種。其中最具當(dāng)?shù)靥厣挠小督枧ⅰ贰ⅰ洞薰馊鸫虿瘛返取：颖备鞯匮砀栾L(fēng)格不一，其中以冀東秧歌的淳樸、抒情最為典型。
雖然時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，秧歌的表演形式也在不斷的創(chuàng)新演變中，但是秧歌的特定風(fēng)格是不變的。東北人們以其樸素而豪放的性情，將秧歌演繹的極具幽默喜感，但又不乏穩(wěn)重文靜的一面，實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)中浪(活潑)，浪中俏，俏中艮。同時(shí)，手中花在他們手中可謂變化多端，花樣繁多，讓人眼花繚亂，目瞪口呆。
風(fēng)格
這種秧歌各有不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。一般是舞者扮成各種人物，手持扇子、手帕或彩綢等起舞。在表演形式上，開(kāi)始和結(jié)束為大場(chǎng)，中間穿插小場(chǎng)。大場(chǎng)為變換隊(duì)形的集體舞，小場(chǎng)是兩三人表演的帶有簡(jiǎn)單情節(jié)的舞蹈或歌舞、小戲，有的地區(qū)將高蹺、旱船、竹馬燈、花鼓等歌舞形式俗稱秧歌”（見(jiàn)《辭海》）。
在黃土高原，在陜北這塊黃土地上，鬧秧歌成為一種不可缺少的，成為鬧新春以及城鄉(xiāng)群眾休息娛樂(lè)的重要活動(dòng)。春節(jié)期間的秧歌氣勢(shì)宏大，成大規(guī)模，一般前有彩車，主要宣傳一個(gè)縣或者一個(gè)單位的工作成績(jī)等，把安塞腰鼓、陜北嗩吶、各類鼓等都列入陜北秧歌，排練成整整齊齊的方正以及根據(jù)當(dāng)年的情況裝扮一些吉祥物、幸運(yùn)物等。內(nèi)容豐富、形式多樣。
發(fā)展
1942年以后，陜甘寧邊區(qū)出現(xiàn)了蓬勃的群眾性的"新秧歌運(yùn)動(dòng)"，創(chuàng)造出具有革命內(nèi)容形式、樸實(shí)健康的新秧歌、被當(dāng)時(shí)解放區(qū)群眾稱為"斗爭(zhēng)秧歌"、"翻身秧歌"。新秧歌是群眾在節(jié)日、集會(huì)時(shí)表演的主要民間舞蹈之一。陜北秧歌從單一的“鬧紅火”發(fā)展到如今叱咤大舞臺(tái)，走向全國(guó)各地以及海外。先后有兩位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一同與陜北人扭秧歌慶佳節(jié)，已列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。生活在這塊熱土的男女老少都想看，都想扭。
有的地區(qū)將高蹺、旱船、竹馬、花鼓等歌舞形式也統(tǒng)稱為"秧歌"。
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