2014冬至期間的你該怎樣養(yǎng)生?
冬至期間的你該怎樣養(yǎng)生?
《易經(jīng)》告訴我們：易隨時變，所以，我們的行為需要與時俱進;易隨位變，所以我們要根據(jù)不同的環(huán)境選擇生活方式。養(yǎng)生，也是一樣，需要我們根據(jù)不同的時空環(huán)境采取不同的策略。
冬至，在二十四節(jié)氣中，無疑居于極為重要的意義。自古就有兩至兩分之說。與夏至不同，冬至從氣候上來說，也就是真正意義的冬天。冬至開始，就要數(shù)九了。冬至、冬至，也就是告訴我們冬天已經(jīng)到來。至有到來之意。
關(guān)于冬至，《太平預覽》上有三意之說。大體有：日南至;日短之至;日影長之至。
是說，冬至這天，太陽到大黃經(jīng)270度，當日中午，用圭表測日影，為古尺一丈三尺，相當與今天的3.5米。因為太陽直射南回歸線，北半球夜最長，晝最短、太陽的影子也就最長。因此，冬至又叫“日短日”、“日長日”、“日影日”。是二十四節(jié)氣中最早測定的節(jié)氣之一。
僅僅這樣理解冬至，可能還是有些詞不達義。
因為冬至，不僅是有冬天到來，陰氣之盛已經(jīng)達到極致的含義;而且否極泰來，陰極而陽生，陽氣也就開始到來了。所以，從小雪開始，在十二消息卦為復卦，一陽在初，五陽居上，就有一陽復來之意。
冬至節(jié)大體始于每年的公歷12月22日或者23日，一直到公歷次年1月5號或者6號結(jié)束。其間，分為三候：
一候，蚯蚓結(jié)。也就是這個期間的前五日，藏在土里的蚯蚓，已經(jīng)僵著一團，像打了結(jié)一樣。
二候，麋角解。每到冬至的二候階段，麋鹿的角，就開始自然脫落，過段時間在長出新角。
三候，水泉動。大體在冬至的三候階段，大地的'陽氣有了回升現(xiàn)象;我們就可以看到地下的泉水，或者井水有熱氣向上冒出。這個在十二消息卦上已經(jīng)有過說明。
有人問，不是說，“冬至一陽生”，怎么又是最冷的季節(jié)?這是因為，這段時間，太陽直射南回歸線，而我國處于北半球，緊鄰太平洋，受太平洋風向影響很大。冬月雖然一陽復來，但是依然是陰氣盛隆，已經(jīng)是天寒地凍，加上西北利亞、極地等強烈的寒冷空氣帶走了熱量。在熱量收支上仍然是支大于收，所以天氣繼續(xù)變冷。
根據(jù)上述特點，我們認為冬至期間的養(yǎng)生原則就是：養(yǎng)陰以滋陽。
1、養(yǎng)陰的原則;
四季養(yǎng)生，必須符合天地時序。冬主藏，所以冬天應該將自己藏起來。所謂藏，就是不要放縱，要捂著、穿衣服最要緊的是要保暖，不要操風度;防御、固守是其基本立場。不要感染風寒，不要被凍著。要早臥晚起，早是多早，一般說來，最好在子時之前睡覺，在卯時太陽出來的時候起床。這個當然不是北京時間，而是要依據(jù)地方時間。
這個藏氣，也不僅僅是要把自己藏起來，關(guān)鍵的也是指要把自己的心也藏起來，應該清心寡欲，清靜而為。不要亂動，亂想。同時，也要明白，藏之氣，也是一種氣。只是這種氣，不能類似生氣、旺氣，而是一種伏藏之氣，收斂之氣、弱而不絕之氣。所以，你的行為，最好不要跨越這個界限。
2、滋陽的原則;
人體中的陽氣，有推動、溫煦、防御、固攝的作用，是維持人體和生命活動的基本、也最為重要的能量。人們常說，這個人死了，往往都說，這個陽壽已盡。由此看來，陽氣對于一個人是多么的重要。
古人說：冬至一陽生。此節(jié)氣為陰陽二氣自然轉(zhuǎn)化，陰氣盛極而衰，陽氣開始萌發(fā)。所以除了冬藏外，冬至開始，還得注意養(yǎng)陽的問題。比如你可以適當做些運動，不過需要適當，無論室外、還是室內(nèi)，最好要以不出漢為本;也可以多做些身體方面的按摩，以達到疏通經(jīng)絡(luò)的目的。不太適宜劇烈、長時間的運動，或者讓你汗流浹背的運動，冬天喜歡早晨起來跑步，或者冬泳的朋友，可以歇歇了，不然可能導致陽氣散發(fā)。因為這個時候，也只是一陽復來，陽氣還是處于衰弱階段，不可任意耗費陽氣。一切要以斂陽為緊。
另外，就是戶外活動，還是要回避冷風、可以曬曬太陽。飲食方面可以適當進補羊肉、鯽魚湯之類的東西;蘿卜、蔬菜等清淡蔬菜，佐以生姜一類不可或缺。
同樣，情志方面不可過極，或者整夜不睡、睡不著，以及思慮過度，這樣也就容易擾陽。
也正因為這樣，所以，我們認為：冬至養(yǎng)生，絕不是冬至這天，吃吃羊肉湯，或者吃上一頓餃子了事。而是要保持一個良好的心態(tài)與生活方式;更不是去壯陽，或者所謂補腎，這么簡單。冬天藏氣，這個藏字，就不適合過分、刻意的作為，維持與收斂最為緊要。
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