龍船節的由來
龍船節由來
苗族龍舟競渡具有悠久的歷史，明(嘉靖)《貴州通志》卷三“風俗”記載：“鎮遠府端陽競渡。府臨河水，舟楫便利，居人先期造龍船，繪畫首尾，集眾搬演居戲。以箬裹米為粽，棄水中。拽船爭先得渡者，是歲做事俱利焉”。清(乾隆)《鎮遠府志》卷九“風俗”：“重安江由秉入清江。苗人于五月二十五日亦作龍舟戲，形制詭異以大樹控槽為舟，兩樹并合而成。舟極長，約四、五丈，可載三、四十人。皆站立劃槳，險極。是日男女極其粉飾，女人富者盛裝錦衣，項圈、大耳環，與男子好看者答話，唱歌酬和，已而同語，語至深處，即由此定婚，甚至有時背去者”。清(同治)徐家翰《苗疆聞見錄》：“(苗人)好斗龍舟，風以五月二十日為端節，競渡于清江寬深之處。其舟以大整木刳成，長五、六丈，前安龍頭，后置鳳尾，中能容二、三十人。短橈激水，行走如飛。”
苗族的端午節有龍舟競渡的習俗。居住黔東南的臺江、凱里、劍河、施秉、鎮遠等縣的苗族也有在農歷五月過龍船節競渡龍舟的風俗。農歷五月二十四至二十七為苗家龍船節的正日，而早在五月十八九日，就得將龍船洗刷一新。至二十二、二十三兩天，將母船于船系為一體并安上龍頭。二十四日隆重舉行開劃儀式，在河邊或緩口有龍神之位的.井邊、溝邊，置方桌一張，桌腳要綁上去掉樹葉和樹皮的樹枝，綁雨傘一把，綁紅布、紙錢和一把青草。桌上供米一升，去毛白公雞一只，以掃邪敬神。過去過龍船節的頭一天，要請巫師念經，現在這里巫術禮儀大多從簡。但巫術規矩不停，如龍船在劃渡中不得半途停頓或休息，須一鼓作氣劃至終點。待龍船調頭后，掌舵者分給水手每人一束青草用以驅邪，合一齊投入江中。
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