佛語勵志個性簽名
佛語個性簽名一
1、從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。
2、不以有行，亦不以無行。
3、一切皆為虛幻。
4、能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經(jīng)用完也無用處。
5、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。
6、厚德載物，有容乃大。
7、一切如來本起因底，皆依圓照清凈覺相，永斷無明，方成佛道。
8、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
9、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
10、佛法無多子，長遠心難得，學道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。
11、做工夫全仗精進之力，真正辦道人，無剪爪之工。
12、但于一切一切法，不作有無見，即見法也。
13、愚人除事不除心，智者除心不除事。
14、人非草木，孰能無情。
15、不可說。
16、有其因，必有其果。
17、不與萬法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。
18、寧靜而致遠。
19、依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。
20、次于自身善起防護，不應放逸，于剎那中有少動念，應當觀察，以正智鉤制令正住。
21、若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。
22、一剎便是永恒。
23、一切眾生，種種幻化，皆生如來圓覺妙心。
24、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
25、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見。
26、一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。
27、如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時不懈，能成就者，是則為難。
28、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。
29、恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
30、眾生皆平等。
31、但悟一心，更無少法可得。
32、念念無相，念念無為，即是學佛。
33、261.學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動干戈致太平。
34、妄念紛飛之際，正是做工夫時節(jié)。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。
35、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
36、現(xiàn)定見聞覺知是法，法離見聞覺知，非達法也。
37、諸行性相，悉皆無常。
38、色即是空，空即是色。
39、無法可說，是名說法。
40、起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。
41、盡其心知其性，知其性則知其天。
42、菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。
43、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
44、諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
45、參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
46、不見一物名為見道，不行一物名為行道。
47、悟佛之言，定要行佛之行。
48、念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。
49、若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
50、善惡一念之間。
51、于一切相，離一切相，即是無相。
佛語個性簽名二
52、卻物為上逐物為下，此乃是學道省力工夫。
53、佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)帲Z言相問處。
54、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學佛，殊難得其實益。
55、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
56、前生500次的'回眸才換得今生的一次擦肩而過。
57、智者任物不任己，愚人任己不任物。
58、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。
59、信得心及，見得性徹于日用中無絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
60、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
61、不住一切處心即是佛心。
62、息念忘慮，佛自現(xiàn)前。
63、佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。
64、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。
65、但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。
66、菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無可作相。
67、三世諸佛以自心為本師。
68、凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
69、十方如來，同一道故，出離生死，皆以直故。
70、修行要使妄相由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。
71、發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
72、赤肉團上，人人古佛家風。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。
73、來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。
74、自性發(fā)時，業(yè)識來空。
75、若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無有是處。
76、但離妄緣，即如如佛。
77、一念離真，皆為妄想。
78、萬法唯心。
79、一切法相，皆是假名，本來即非，蓋生即無生也。
80、天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。
81、佛本是心自作，哪得向文字中求。
82、本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。
83、但契本心，不用求法。
84、自見性者一切業(yè)障剎那滅卻。
85、一切法相本為緣生，緣生之法，當體即空。
86、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
87、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
88、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
89、無明不過是本性中緣起之幻相。
90、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，
91、若起精進心，是妄精進；若能心不妄，精進無有涯。
92、禍往者福來。
93、百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
94、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
95、若能自識本心，念念磨練；莫住者，即自見佛性也。
96、如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
97、不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
98、菩薩不與法縛，不求法縛。
99、無量善事，菩提道業(yè)，因一事增，謂不放逸。
100、菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。
101、以精進力，身無疾病，一切怨害，慈心相同。
102、求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。
103、君子能忍，必成大器。
104、我不入地獄，誰入地獄。
105、是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會，則墮在骨董袋中。
106、不離當處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但于當處湛然，二邊坐斷使平穩(wěn)。
107、真心應物，不生分別。
108、真心是菩薩凈土。
109、慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。
110、一花一世界，一佛一如來。
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