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  • 馬克思的人生格言

    時間:2020-10-25 18:44:23 格言 我要投稿

    馬克思的人生格言

      馬克思的人生格言有哪些?下面是應屆畢業(yè)生小編為大家收集的關于馬克思的人生格言,歡迎大家閱讀!

    馬克思的人生格言

      1.我是個人,凡是合乎人性的東西,我都覺得親切。

      2.勞動生產(chǎn)力是隨著科學和技術的不斷進步而不斷發(fā)展的。

      3.法官是法律世界的國王,除了法律就沒有別的上司。

      4.一定的社關系歸根結底是社會生產(chǎn)力發(fā)展的一定狀況決定的。

      5.理論在一個國家的實踐程度,決定于理論滿足于這個國家的需要的程度。

      6.權利永遠不能超出社會的經(jīng)濟結構以及由經(jīng)濟結構所制約的社會的文化發(fā)展。

      7.人只有為同時代人的完美為他們的幸福工作,自己才能達到完美。

      8.我們知道個人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。

      9.勞動生產(chǎn)率的高低這和一定量勞動所推動的生產(chǎn)資料成正比。

      10.社會為生產(chǎn)小麥,家畜等等所需要的時間越少,它對其它生產(chǎn),不論是物質的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。

      11.人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。

      12.把所謂的分配看做事物的本質并重點放在它上面,那也是根本的錯誤的。

      13.環(huán)境正是由人來改變的,而教育者本人一定是受教育的。

      14.當我們得到理解的時候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無數(shù)的火花。

      15.一切存在物,一切生活在地上和水中的東西,只是由于某種運動才得以存在生活。

      16.供求實際上從來不會一致;如果它們達到一致,那也只是偶然現(xiàn)象,所以在科學上等于零,可以看作沒有發(fā)生過的事情。

      17.生產(chǎn)勞動和教育的早期結合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。

      18.人民的信任是報刊賴以生存的條件,沒有這種條件,報刊就會完全萎靡不振。

      19.無論商品的使用價值或其交換價值,都不取決于為獲得它而付出的勞力多寡。

      20.人類幸福和我們自身的完美并不彼此敵對互相沖突。人只有為同時代的人完美,為他們的幸福而工作,自己才能達到完美。

      21.作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活,寫作。

      22.友誼像清晨的.霧一樣純潔,奉承并不能得到友誼,友誼只能用忠實去鞏固它。

      23.最好是把真理比做燧石,它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。

      24.代替那存在著階級對立的資產(chǎn)階級舊社會,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。

      25.宗教只是幻想的太陽,當人還沒有開始圍繞自身旋轉以前,它總圍繞著人而旋轉。

      26.消費資料的任何一種分配,都不過是生產(chǎn)條件本身分配的結果,而生產(chǎn)的條件的分配,則表現(xiàn)生產(chǎn)方式本身的性質。

      27.認識存在兩個飛躍的過程,先是經(jīng)過感性實踐才能有理性認識,有了理性認識后才能指導感性實踐。

      28.大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學并入生產(chǎn)過程,必然大大提高勞動生產(chǎn)率,這一點是一目了然的。

      29.在科學的入口處,正像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事。

      30.友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到它,友誼只能用忠實去鞏固。

      31.分配的結構完全決定于生產(chǎn)的結構,分配本身就是生產(chǎn)的產(chǎn)物,不僅就對象說是如此。

      32.不真實的思想必然地,不由自主地要偽造不真實的事實,因此也就會產(chǎn)生歪曲和撒謊。

      33.實際上,沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調整生產(chǎn)。

      34.友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。

      35.誰要是為名利的惡魔所誘惑,他就不能保持理智,就會依照不可抗拒的力量所指引給他的方向撲去。

      36.自由就在于遙把國家由一個站在社會之上的機關變?yōu)橥耆䦶倪@個社會的機關。

      37.痛苦如果是人性地把握著,那是人的一個自我享受。

      38.讓死人去埋葬和痛哭自己的尸體吧。最先朝氣蓬勃地投入新生活的人,他們的命運是令人羨慕的。

      39.宗教是被壓仰生物的哀嘆,且它同等于沒有靈魂狀態(tài)下的心緒,是無情的世界的感情,也就是民眾的呀片。

      40.無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。

      41.不學無術在任何時候,對任何人都無所幫助,也不會帶來利益。

      42.我們選擇職業(yè),所應遵守的主要指針,是人類的幸福。

      43.人類源于動物界這一事實決定著人類永遠也擺脫不了禽獸。

      44.我們在社會上的關系,還在我們有能力對它們起決定性影響以前就已經(jīng)在某種程度上開始確立了。

      45.特殊的人格的本質不是人的胡子血液抽象的肉體的本性,而是人的社會特質。

      46.生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。

      47.一切已死先輩們的傳統(tǒng),會像夢魔一樣糾纏著活人的頭腦。

      48.人要學會走路,也要學會摔跤。而且只有經(jīng)過摔跤,才能學會走路。

      49.辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的和革命的。

      50.一個人應該:活潑而守紀律,天真而不幼稚,勇敢而不魯莽,倔強而有原則,熱情而不沖動,樂觀而不盲目。

      51.我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入污泥中。

      52.哲學已經(jīng)不再是為了認識而注視著外部世界:它作為一個登上了舞臺的人物,可以說與世界的陰謀發(fā)生了瓜葛。

      53.如果你想得到藝術的享受,那你就必須是一個有藝術修養(yǎng)的人。

      54.宗教是對支配著人們日常生活的外部力量的幻想的顛倒的反映。

      55.如果人只是為了自己而勞動,他也許能成為有名的學者絕頂?shù)穆斆魅顺錾脑娙耍麤Q不可能成為真正的完人和偉人。

      56.人的需要,是和滿足需要的手段一同發(fā)展的,憑借那種手段發(fā)展起來的。

      57.愚蠢庸俗斤斤計較貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情。

      58.美德,女性特有的美德,反而害了她們自己,她們溫柔恭順的無性,竟成為使她們受奴役和苦難的手段。

      59.在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

      60.最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。

      61.原來意義上的政治權力,是一個階級用以壓迫另一個階級的有組織的暴力。

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