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  • 中華傳統(tǒng)美德的格言

    時(shí)間:2020-12-22 19:28:16 格言 我要投稿

    中華傳統(tǒng)美德有關(guān)的格言精選

    中華傳統(tǒng)美德有關(guān)的格言精選1

      1.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》

    中華傳統(tǒng)美德有關(guān)的格言精選

      2.歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》

      3.志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

      4.不降其志,不辱其身。——《論語(yǔ)·微子》

      5.富貴不能淫,貧*不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

      6.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》

      7.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》

      8.不為窮變節(jié),不為*易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

      9.寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

      10.疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭瑀》

      11.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

      12.時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

      13.名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》

      14.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

      15.咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》

    中華傳統(tǒng)美德有關(guān)的格言精選2

      1.忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

      2.修辭立其誠(chéng)。——《周易乾文言》言語(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。

      3.不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。——《莊子魚父》

      4.失信不立。——《左傳襄公二十二年》

      5.輕諾必寡信。——《老子》第3章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

      6.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)學(xué)而》

      7.與朋友交,言而有信。——《論語(yǔ)學(xué)而》

      8.人而無(wú)信,不知其可也。 ——《論語(yǔ)為政》可:可以立身處世。

      9.民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)顏淵》

      10.言必信,行必果。——《論語(yǔ)子路》果:果斷

      11.一諾千金。——《史記季布欒布列傳》

      12.記己有恥。——《論語(yǔ)子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。

      13.無(wú)羞惡之心,非人也。——《孟子公孫丑上》

      14.人必自侮,然后人侮之。——《孟子離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會(huì)侮辱他。

      15.人不可以無(wú)恥,無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣。——《孟子盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!

      16.知恥近乎勇。——《禮記中庸》

      17.人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸。——楊雄《法言君子》

      18.人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語(yǔ)類》倦十三

      19.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語(yǔ)治道》

      20.士皆知有恥,則國(guó)家永無(wú)恥矣。——龔自珍《明良論二》

      21.見(jiàn)善則遷(學(xué)習(xí)),有過(guò)則改。——《周易益象》

      22.改過(guò)不吝。——《尚書仲虺(huǐ)之誥》

      23.與人不求備,檢身若不及。——《尚書伊訓(xùn)》

      24.人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。——《左傳宣公二年》

      25.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》:有了錯(cuò)誤而不改正,這便真叫錯(cuò)誤了。

      26.以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書魏征列傳》

      27.言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹!拙右住杜c元九書》

      28.過(guò)而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》

      29.聞過(guò)則喜,知過(guò)不諱,改過(guò)不憚。——陸九淵《與傅全美》

      30.有則改之,無(wú)則加勉。——朱熹《四書章句集注<論語(yǔ)集注>卷一》

    中華傳統(tǒng)美德有關(guān)的格言精選3

      愛(ài)國(guó)

      1、以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。――《管子·牧民》

      2、臨患不忘國(guó),忠也。――《左傳·昭公元年》

      3、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。――屈原《離騷》

      4、茍利國(guó)家,不求富貴。――《禮記·儒行》

      5、捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。――曹植《白馬篇》

      明志

      6、朝聞道,夕死可矣。――《論語(yǔ)·里仁》

      7、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。――《論語(yǔ)·里仁》

      8、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。――《論語(yǔ)·秦伯》

      9、志不強(qiáng)者智不達(dá)。――《墨子·修身》

      10、燕雀安知鴻鵠之志哉!――《史記·陳涉世家》

      持節(jié)

      11、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――《論語(yǔ)·子罕》

      12、歲寒,然后知松柏之后凋也。――《論語(yǔ)·子罕》

      13、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。――《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

      14、不降其志,不辱其身。――《論語(yǔ)·微子》

      15、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

      自強(qiáng)

      16、天行健,君子以自強(qiáng)不息。――《周易·乾·象》

      17、勝人者有力,自勝者強(qiáng)。――《老子》第三十三章

      18、不怨天,不尤人。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

      19、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。――《孟子·告子下》

      20、生于憂患而死于安樂(lè)。――《孟子·告子下》

      誠(chéng)信

      21、修辭立其誠(chéng)。――《周易·乾·文言》

      22、不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。――《莊子·魚父》

      23、失信不立。――《左傳·襄公二十二年》

      24、輕諾必寡信。――《老子》

      25、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?――《論語(yǔ)·學(xué)而》

      知恥

      26、記己有恥。――《論語(yǔ)·子路》

      27、無(wú)羞惡之心,非人也。――《孟子·公孫丑上》

      28、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·離婁上》

      29、人不可以無(wú)恥,無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣。――《孟子·盡心上》

      30、知恥近乎勇。――《禮記·中庸》

      改過(guò)

      31、見(jiàn)善則遷(學(xué)習(xí)),有過(guò)則改。――《周易·益·象》

      32、改過(guò)不吝。――《尚書·仲虺(huǐ)之誥》

      33、與人不求備,檢身若不及。――《尚書·伊訓(xùn)》

      34、人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。――《左傳·宣公二年》

      35、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。――《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

      厚仁

      36、惟仁者能好人,能惡人。――《論語(yǔ)·里仁》

      37、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?――《論語(yǔ)·八佾(yì)》

      38、仁者壽。――《論語(yǔ)·雍也》

      39、仁者無(wú)敵。――《孟子·梁惠王上》

      40、己所不欲,勿施于人。――《論語(yǔ)·顏淵》

      貴和

      41、二人同心,其利斷金。――《周易·系辭上》

      42、親仁善鄰,國(guó)之寶也。――《左傳·隱公六年》

      43、禮之用,和為貴。――《論語(yǔ)·學(xué)而》

      44、君子和而不同,小人同而不和。――《論語(yǔ)·子路》

      45、君子和而不流。(流:盲從)――《禮記·中庸》

      敦親

      46、哀哀父母,生我劬勞。――《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》

      47、事父母,能竭其力。――《論語(yǔ)·學(xué)而》

      48、父慈而教。――《左傳·昭公二十六年》

      49、愛(ài)親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。――《孝經(jīng)·天子》

      50、孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

      重義

      51、多行不義必自斃。――《左傳·隱公元年》

      52、義以生利,利以豐民。――《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

      53、見(jiàn)利思義。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

      54、見(jiàn)得思義。――《論語(yǔ)·季氏》

      55、義,志以天下為芬。――《墨子·經(jīng)說(shuō)上》

      尚勇

      56、視死如歸。――《管子·小匡》

      57、率義之為勇。――《左傳·哀公十六年》

      58、見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。――《論語(yǔ)·為政》

      59、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

      60、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

      好學(xué)

      61、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?――《論語(yǔ)·學(xué)而》

      62、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。――《論語(yǔ)·為政》

      63、學(xué)而不厭,誨人不倦。――《論語(yǔ)·述而》

      64、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。――《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

      65、篤信好學(xué),守死善道。――《論語(yǔ)·泰伯》

      審勢(shì)

      66、知人者智,自知者明。――《老子》的33章

      67、知足不辱,知止不殆。――《老子》

      68、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。――《老子》第58章

      69、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。――《老子》

      70、圣人擇可言而后言,擇可行而后行。――《管子·形勢(shì)解》

      求新

      71、終日乾乾,與時(shí)偕行。――《周易·乾·文言》

      72、日新之謂盛德。――《周易·系辭上》

      73、窮則變,變則通,通則久。――《周易·系辭下》

      74、茍日新,日日新,又日新。――《禮記·大學(xué)》

      75、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(擔(dān)心)――《宋史·王安石列傳》

      勤儉

      76、君子以儉德辟難。――《周易·否》

      77、克勤于邦,克儉于家。――《尚書·大禹謨》

      78、儉,德之共也;侈,惡之大也。――《左傳·莊公二十四年》

      79、民生在勤,勤則不匱。――《左傳·宣公十二年》

      80、儉節(jié)則昌,淫佚則亡。――《墨子·辭過(guò)》

      奉公

      81、以公滅私,民其允懷。――《尚書·周官》

      82、大義滅親。――《左傳·隱公四年》

      83、公家之利,知無(wú)不為,忠也。――《左傳·僖公九年》

      84、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。――《論語(yǔ)·子路》

      85、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

      務(wù)實(shí)

      86、知之為知之,不知為不知,是知也。――《論語(yǔ)·為政》

      87、君子恥其言而過(guò)其行。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

      88、士雖有學(xué),而行為本焉。――《墨子·修身》

      89、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。――《荀子·修身》

      90、善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人。――《荀子·性惡》

    中華傳統(tǒng)美德有關(guān)的格言精選4

      朝聞道,夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》

      士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——《論語(yǔ)·里仁》

      士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·秦伯》

      志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

      燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

      志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》

      非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》

      有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》

      志小則易足,易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

      古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》

      有志不在年高,無(wú)志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

    中華傳統(tǒng)美德有關(guān)的格言精選5

      1.家必自毀,而后人毀之。——《孟子·離婁上》

      2.哀哀父母,生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》

      3.事父母,能竭其力。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

      4.父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

      5.愛(ài)親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》

      6.孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

      7.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》

      8.夫婦和而后家道成。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》

      9.兄弟敦和睦,朋友篤誠(chéng)信。——陳子昂《座右銘》

      10.父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》

      11.貧濺之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》

    中華傳統(tǒng)美德有關(guān)的格言精選6

      1.二人同心,其利斷金。——《周易·系辭上》

      2.親仁善鄰,國(guó)之寶也。——《左傳·隱公六年》

      3.禮之用,和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

      4.君子和而不同,小人同而不和。——《論語(yǔ)·子路》君子與人和諧相處,卻有自己的主見(jiàn);小人容易茍同別人,卻不能與人和平共處。

      5.君子和而不流。(流:盲從)——《禮記·中庸》

      6.樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

      7.天時(shí)不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

      8.千人同心,則得千人力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用。——《淮南子·兵略訓(xùn)》

      9.單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》

      10.和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心錄》

      11.有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》

      12.君子成人之美,不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》

      13.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。(純潔的友誼不帶任何功利色彩,就像水一樣清澈透明。)——《莊子·山木》

    中華傳統(tǒng)美德有關(guān)的格言精選7

      1、己所不欲,勿施于人。――《論語(yǔ)顏淵》

      2、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。――《孟子滕文公下》

      3、君子和而不流。(流:盲從)――《禮記中庸》

      4、君子以儉德辟難。《周易否》

      5、茍日新,日日新,又日新。――《禮記大學(xué)》

      6、哀哀父母,生我劬勞。――《詩(shī)經(jīng)小雅蓼莪》

      7、士雖有學(xué),而行為本焉。――《墨子修身》

      8、亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。《戰(zhàn)國(guó)策楚策》

      9、修辭立其誠(chéng)。――《周易乾文言》

      10、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》

      11、記己有恥。《論語(yǔ)子路》

      12、知之為知之,不知為不知,是知也。《論語(yǔ)為政》

    中華傳統(tǒng)美德有關(guān)的.格言精選8

      《中華傳統(tǒng)美德格言》一書,告訴了我許多人生道路上的道理,教會(huì)了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”讓我深有感觸。

      面對(duì)時(shí)間的奔流不息,古往今來(lái),珍惜并善于利用時(shí)間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時(shí),當(dāng)作“男兒讀書之時(shí)”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上”。他能成為一位偉大的文學(xué)家,有個(gè)重要的秘決,就是珍惜時(shí)間。魯迅少時(shí)家道中落,父親重病臥床,他不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店,還得幫助母親做家務(wù),為避免影響學(xué)業(yè),他幾乎每天都在擠時(shí)間,后來(lái)回憶此事,他說(shuō):“時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。”他一生多病,工作條件和生活環(huán)境都不好,所以在他的眼中,時(shí)間就如同生命。

      我的同學(xué)在學(xué)習(xí)中,利用課余時(shí)間通讀了四大名著。問(wèn)他有何經(jīng)驗(yàn),他說(shuō):“我是把玩耍、上廁所的時(shí)間都擠出來(lái)看書的。”

      時(shí)間老人無(wú)時(shí)無(wú)刻不悄悄從人們身邊溜過(guò),誰(shuí)也沒(méi)有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩(shī)所寫的“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。”但是,事實(shí)告訴我們,只要我們?cè)敢猓瑫r(shí)間是可以支配的。就像魯迅先生說(shuō)的一樣:“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。”相反,那些終日無(wú)所事事、隨隨便便浪費(fèi)時(shí)間的人,時(shí)間老人留給他的只能是“白了少年頭,空悲切。”

      時(shí)間是最公正的,時(shí)間就是生命,我們一定要愛(ài)惜時(shí)間。

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