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  • 孔子格言語(yǔ)錄

    時(shí)間:2022-10-23 14:01:07 格言 我要投稿

    孔子格言語(yǔ)錄匯總(通用70句)

      誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也:博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。下文是小編整理的一些孔子格言語(yǔ)錄,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭,一起?lái)看看吧。

    孔子格言語(yǔ)錄匯總(通用70句)

    1、赤之悶胍玻乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急,不繼富。

    2、子貢問(wèn)曰:"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"

    3、雖小道,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。

    4、子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!"

    5、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

    6、《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:"思無(wú)邪。"

    7、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

    8、德不孤,必有鄰。

    9、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

    10、詩(shī)三百篇,一言以蔽之,曰:"思無(wú)邪。"

    11、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

    12、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

    13、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

    14、己所不欲,勿施于人。

    15、君子有諸已,而后求諸人。

    16、身而常逸者,則志不廣。

    17、不以文章害辭,不以辭害志。

    18、知者不感,仁者不憂(yōu),勇者不懼。

    19、不患人之不知己,患其不能也。

    20、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。

    21、歲寒,然后知松柏之后凋也。

    22、吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚。

    23、君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。

    24、禮之用,和為貴。

    25、大德不逾閑,小德出入可也。

    26、賜也,女以予多學(xué)而知之者與?"對(duì)曰:"然,非與?"曰:"非也,予一以貫之。

    27、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。

    28、君子欲訥于言而敏于行。

    29、君子成人之美,不成人之惡。

    30、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

    31、子曰:"鄉(xiāng)愿,德之賊也。"

    32、不知也。知其說(shuō)者之于天下也,其如示諸斯乎?

    33、君子不以言舉人,不以人廢言。

    34、為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎。

    35、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

    36、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。

    37、圣人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)君子者斯可矣。

    38、子曰:子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

    39、子曰:因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?

    40、子曰:裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

    41、子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?

    42、知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。

    43、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

    44、君子周而不比,小人比而不周。

    45、孔敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

    46、孔三人行必有我?guī)熝桑?/p>

    47、孔生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!

    48、孔因材施教。

    49、孔知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。

    50、朽木不可雕也。

    51、子之燕居,申申如也,夭夭如也。"

    52、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯年也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?/p>

    53、不患寡而患不均,不患貧而患不安。既來(lái)之,則安之。

    54、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。

    55、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

    56、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠。

    57、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

    58、舜其大知也與!舜好問(wèn)以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善。執(zhí)其兩端,用其中于民。其斯以為舜乎!

    59、事君,敬其事而后其食。

    60、聽(tīng)訟,吾猶人也。必也,使無(wú)訟乎!

    61、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

    62、施諸已而不愿,亦勿施于人。

    63、是可忍,孰不可忍也!

    64、不遷怒,不貳過(guò)。不憤不啟不悱不發(fā)。

    65、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

    66、參乎,吾道一以貫之。"曾子曰:"唯。"子出,門(mén)人問(wèn)曰:"何謂也?"曾子曰:"夫子之道,忠恕而已矣。"

    67、子貢曰:"如有博施于民,而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。"

    68、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。

    69、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與伴侶交而下信乎?傳不習(xí)乎?

    70、好直欠勤學(xué),其蔽也絞;好勇欠勤學(xué),其蔽也亂;好剛欠勤學(xué),其蔽也狂。

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