關(guān)于論語格言
無論是身處學校還是步入社會，大家都收藏過自己喜歡的格言吧，因其不僅凝聚古圣先賢的人生智慧，同時也具備簡練生動的表達方式。從句法結(jié)構(gòu)角度說，格言是從句法結(jié)構(gòu)角度說，格言是相對完整、相對獨立的'句子，可以獨立用來表達思想。那些被廣泛運用的格言都是什么樣子的呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于論語格言，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于論語格言1
1、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2、巧言令色，鮮亦仁！
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
7、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
9、學而不思則罔，思而不學則殆。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
11、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
14、子謂《韶》："盡美矣，又盡善也、"謂<<武>>："盡美矣，未盡善也、"
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
20、父母在，不遠游、游必有方。
21、父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25、敏而好學，不恥下問。
26、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
28、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷、人不堪其憂，回也不改其樂、賢哉，回也！"
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史、文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山、知者動，仁者靜、知者樂，仁者壽。
32、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)、舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣、不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。
37、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
38、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠。
42、篤信好學，守死善道，危邦不入，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱、邦有道，貧且賤焉、恥也；邦無道，富且貴也，恥也、
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信、毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
53、食不語，寢不言。
54、寢不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
57、夫人不言，言必有中。
58、過猶不及。
59、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
60、己所不欲，勿施于人。
61、"死生有命，富貴在天、"君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也、君子何患無兄弟也？
62、自古皆有死，民無信不立。
63、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
64、君子以文會友，以友輔仁。
65、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。
66、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
68、言必信，行必果。
69、君子和而不同，小人同而不和。
70、君子易事而難說也、說之不以道，不說也；及其使人也，器之、小人難事而易說也、說之雖不以道，說也；及其使人也，求備。
71、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
76、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言、知者不失人，亦不失言。
77、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
78、工欲善其事，必先利其器。
79、人無遠慮，必有近憂。
80、君子求諸己，小人求諸人。
81、君子不以言舉人，不以人廢言。
82、小不忍，則亂大謀。
83、人能弘道，非道弘人。
84、過而不改，是謂過矣。
85、君子憂道不憂貧。
關(guān)于論語格言2
1、子曰："君子成人之美，不成人之惡。小人反是。"——《論語·顏淵》
2、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則—民無所措手足。——《論語·子路》
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？
4、君子欲衲于言，而敏于行。
5、飽食終日，無所用心，難矣哉。
6、子在川上曰："逝者如斯。夫，不舍晝液。"
7、子夏曰："賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。"——《論語學而》
8、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
9、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！
10、不患人之不己知，患其不能也。——《論語·憲問》
11、子曰："君子成人之美，不成人之惡。小人反是。"——《顏淵》
12、子曰："志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。"——《衛(wèi)靈公》
13、子曰："躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。"——《衛(wèi)靈公》
14、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
15、往事已不諫，來者猶可追。
16、父母在，不遠游，游必有方。《論語》
17、子貢曰："君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。"——《論語》
18、始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。
19、敏而好學，不恥下問。——《公冶長》
20、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《泰伯》
21、君子求諸己，小人求諸人。出處：《論語》
22、辭達而已矣。——《論語·衛(wèi)靈公》
23、未知生，焉知死？——《論語·先進》
24、己所不欲，勿施于人。出處：《論語》
25、禮之用，和為貴。出處：論語
26、見善如不及，見不善如探湯。出處：論語
27、"舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。"出處：論語
28、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。
29、過而不改，是謂過矣。出處：《論語衛(wèi)靈公》
30、孔子語錄：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
31、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
32、道聽而涂說，德之棄也。
33、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。譯文：顏回這個人很好學。為人不遷怒他人，不重復(fù)犯（同樣的）錯。出處：論語
34、君子不器。
35、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！出處：論語
36、有則改之，無則加勉。作者：朱熹出處：四書論語集注
37、賜也，女以予多學而知之者與？對曰：然，非與？曰：非也，予一以貫之。
38、子謂《韶》：盡美矣，又盡善也。謂《武》：盡美矣，未盡善也。
39、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。
40、士不可以弘毅，重而循遠。
41、未能事人，焉能事鬼。
42、巧言令色，鮮亦仁！——論語
43、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？——論語
44、君子喻于義，小人喻于利。——論語
45、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。——論語
46、不在其位，不謀其政。——論語
47、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——論語
48、文質(zhì)因其宜，繁約適其度。——論語
49、葉公問政。子曰："近者說，遠者來。"
50、驥不稱其力，稱其德也！
關(guān)于論語格言3
1、非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。
2、逝者如斯夫，不舍晝夜。
3、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。
4、夫子溫、良、恭、儉、讓。
5、甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢見周公！
6、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
7、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
8、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？
9、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
10、與朋友交，言而有信。
11、飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣。
12、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
13、不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
14、君子周急不繼富。
15、往者不可諫，來者猶可追。
16、女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
17、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
18、眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉。
19、天生德于予，桓雎其如予何？
20、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。
21、君子成人之美，不成之惡。
22、朝聞道，夕死可矣。
23、歲寒，然后知松柏之后凋也。
24、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
25、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
26、愛之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
27、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
28、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
29、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。
30、學而知不足，思而得遠慮。
關(guān)于論語格言4
1、放于利而后行，多怨。
2、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。《論語》
3、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
4、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
5、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
6、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》
7、不義而富且貴，于我如浮云。——論語
8、知之為知之，不知為不知，是知也。《為政篇》
9、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。《顏淵》
10、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，是文質(zhì)彬彬，然后君子。（雍也）
11、士不可以不弘毅，任重而道遠。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
12、生而知之者上也；學而知只者次也；困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣。
13、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。 ——《論語》
14、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
15、寧肯站著死，決不跪著生——切·格瓦拉
16、子曰："君子求諸己，小人求諸人。" 《論語》
17、學而不厭，誨人不倦。
18、子曰：道不同，不相為謀。——《論語》
19、子曰："巧言令色，鮮矣仁。"——《論語》
20、子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎？"子曰："其怨乎！己所不欲，勿施于人。"——《論語》
21、道聽而涂說，德之棄也。——《陽貨》
22、不貳過。——《論語·雍也》
23、夫子莞爾而笑。——《論語·陽貸》
24、易曰：天行健，君子以自強不息。有教無類。出處：論語
25、當仁，不讓于師。出處：論語
26、君子務(wù)本，本立而道生。出處：論語
27、見義不為，非勇也。出處：論語
28、君子喻于義，小人喻于利。出處：論語
29、貧而無諂，富而無驕。何如？"子曰："可也。未若貧而樂，富而好禮者也。"子貢曰："詩云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？"子曰："賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者。"
30、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
31、是可忍，孰不可忍。
32、敏于事而慎于言。
33、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉哉！人焉哉！作者：
34、孔子語錄：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
35、天生德于予，桓雎其如予何？
36、智者不惑，仁者不優(yōu)，勇者不懼。出處：論語
37、言必信，行必果。
38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。小不忍，則亂大謀。出處：《論語》
39、性相近也，習相遠也。
40、子路之言，非其本意，但理屈詞窮，而取辯于口以御人耳。
41、知之者不如好之春，好之者不如樂之者。
42、己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。示
43、日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。《論語子罕》子曰：吾自衛(wèi)反魯，然后樂正，《雅》、《頌》各得其所。
44、君子喻于義，小人喻于利。——論語
45、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。——論語
46、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。——論語
47、夫水行不避蛟龍者，漁夫之勇也陸行不避兇虎者，獵夫之勇也白刃交于前，視死若生者，烈士之勇也知窮之有命，知通之有時，臨大難而不懼者，圣人之勇也。
48、飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣。
49、古之學者為己，今之學者為人。
50、孝弟也者，其為仁之本與。
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