孔子格言（通用60句）
人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣！本文是小編整理的一些孔子格言，歡迎閱讀借鑒。
1、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。
2、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。
3、邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。
4、顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。"
5、知之為知之，不知為不知，是知也。
6、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
7、子曰："不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？"
8、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
9、子張問仁于孔子。孔子曰："能行五者于天下為仁矣。""請問之？"曰："恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。"
10、君子之仕也，行其義也。
11、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
12、學而時習之，不亦說乎？
13、疑是思之始，學之端。
14、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
15、人無遠慮，必有近憂。
16、三人行必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
17、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
18、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
19、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
20、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
21、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？朽木不可雕也。
22、居處恭，執事敬，與人忠。
23、賜也，女以予多學而知之者與？"對曰："然，非與？"曰："非也，予一以貫之。
24、名不正，則言不順；言不順，則事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。
25、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
26、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
27、學如不及，猶恐失之。
28、天生德于予，桓雎其如予何？
29、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
30、知之為知之，是知也。
31、父母在，不遠游，游必有方。
32、君使臣以禮．臣事君以忠。
33、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。
34、子曰：子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
35、子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
36、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
37、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要則知，行至則仁；既仁且知，夫惡有不足矣哉！
38、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
39、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
40、不遷怒，不二過。
41、君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
42、過而不改，是謂過矣。
43、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。
44、子之燕居，申申如也，夭夭如也。"
45、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。
46、不患寡而患不均，不患貧而患不安。既來之，則安之。
47、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
48、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
49、己所不欲，匆施于人。
50、見賢思齊，見不賢而內自省焉。
51、故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
52、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！
53、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
54、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
55、知我罪我，唯其春秋。
56、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。
57、父母，唯其疾之憂。
58、子曰：君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與。
59、子曰："吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。"
60、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息……故為政在人。
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