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  • 朱子治家格言介紹

    時(shí)間:2020-12-14 12:47:29 格言 我要投稿

    朱子治家格言介紹

      【《朱子治家格言》介紹】

    朱子治家格言介紹

      《朱子治家格言》又稱《治家格言》、《朱子家訓(xùn)》,為清代學(xué)者朱柏廬所著,是我國(guó)古代的家教名篇。全文僅五百多字,卻以警句、箴言的形式講述了許多為人處世、修身治家的道理,其中主張的勤儉持家、不貪便宜、公平厚道、誠實(shí)待人、與人為善、力戒浮華,反對(duì)見利忘義、諂媚寶貴等觀點(diǎn)至今仍有積極意義!吨熳又渭腋裱浴肥恰敖(jīng)典誦讀口袋書”的一種,又名《朱子家訓(xùn)》、《朱柏廬治家格言》,與宋朝朱熹的《朱子家訓(xùn)》是不同的,是以家庭道德為主的啟蒙教材。

      《朱子治家格言》的作者是朱用純(1617-1688),字致一,自號(hào)柏廬,江蘇省昆山縣人,生于明萬歷四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的學(xué)者。名用純字致一是明末清初江蘇昆山人,自幼致力讀書曾考取秀才志于仕途。清入關(guān)明亡遂不再求取功名,居鄉(xiāng)教授學(xué)生并潛心程朱理學(xué)主張知行并進(jìn)一時(shí)頗負(fù)盛名?滴踉啻握髡,然均為先生所拒絕。著有《刪補(bǔ)易經(jīng)蒙引》、《四書講義》、《勸言》、《恥耕堂詩文集》和《愧納集》!吨熳蛹矣(xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。講中國(guó)幾千年形成的'道德教育思想,以名言警句的形式表達(dá)出來,可以口頭傳訓(xùn),也可以寫成對(duì)聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室,作為治理家庭和教育子女的座右銘,因此,很為官宦、士紳和書香門第樂道,自問世以來流傳甚廣,被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”,清至民國(guó)年間一度成為童蒙必讀課本之一。《朱子家訓(xùn)》僅522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn),比如尊敬師長(zhǎng),勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義,當(dāng)然其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限,我們是不能苛求于前人的。

      【《朱子治家格言》原文】

      黎明即起,灑掃庭除要內(nèi)外整潔,既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。

      一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

      宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。

      自奉必須儉約,宴客切勿流連。

      器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。

      勿營(yíng)華屋,勿謀良田。

      三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。

      童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。

      祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。

      居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。

      勿貪意外之財(cái),勿飲過量之酒。

      與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤。

      刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。

      兄弟叔侄,須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。

      聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子。

      嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。

      見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。

      居家戒爭(zhēng)訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。

      勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺生禽。

      乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。

      狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。

      輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;

      因事相爭(zhēng),焉知非我之不是,須平心暗想。

      施惠無念,受恩莫忘。

      凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。

      人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。

      善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。

      見色而起淫心,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。

      家門和順,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡;

      國(guó)課早完,即囊橐無余,自得至樂。

      讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國(guó),豈計(jì)身家。

      守分安命,順時(shí)聽天。為人若此,庶乎近焉。

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