企業(yè)家與企業(yè)文化建設(shè)的影響
關(guān)于企業(yè)家對(duì)企業(yè)文化構(gòu)建及完善的意義，相關(guān)論述、專著或者文本可以說(shuō)汗牛充棟。我在這里只做兩點(diǎn)簡(jiǎn)單的說(shuō)明：
作為企業(yè)文化建設(shè)者對(duì)企業(yè)文化的影響
著名學(xué)者埃德加&dot；沙因在《企業(yè)文化與領(lǐng)導(dǎo)》一書中認(rèn)為：“組織創(chuàng)建者的假設(shè)是組織文化產(chǎn)生的來(lái)源之一，領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)文化的形成方面起領(lǐng)導(dǎo)作用；企業(yè)的高級(jí)成員會(huì)通過日常的談話，企業(yè)的特殊慶典、儀式反復(fù)講述企業(yè)自身的重要價(jià)值觀念；企業(yè)高級(jí)成員的更迭會(huì)削弱企業(yè)文化力量，甚至改變企業(yè)的文化�！笨梢�，企業(yè)文化設(shè)計(jì)和建設(shè)離不開企業(yè)家的積極倡導(dǎo)和精心培育。
美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪在旅日考察后的專家意見座談會(huì)上談到：“一個(gè)總經(jīng)理的最終成功在很大程度上取決于正確理解本公司的文化，以及對(duì)文化進(jìn)行精雕細(xì)刻，并使它形成適應(yīng)市場(chǎng)不斷變化所需要的能力�！�
當(dāng)然，我們也不能把企業(yè)家在企業(yè)文化建設(shè)中的作用和地位神化。在我看來(lái)，把企業(yè)家看成企業(yè)中的牧師是不確切的。企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)“海納百川，有容乃大”的過程，我們不懷疑企業(yè)家發(fā)揮的作用，但是我們也不能抹殺其他職員的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)。通用公司總裁韋爾奇無(wú)疑是當(dāng)今偉大的商業(yè)領(lǐng)軸，但他也不過是通用公司這家百年企業(yè)的一個(gè)重要過客。真正優(yōu)秀的企業(yè)，其文化是在歷史中不斷形成并堆積起來(lái)的`，它是企業(yè)發(fā)展過程中所有同仁的汗水結(jié)晶，它并不完全依賴某個(gè)企業(yè)領(lǐng)袖。
作為企業(yè)文化修煉者對(duì)企業(yè)文化的影響
必須指出：企業(yè)家首先是企業(yè)文化的修煉者。他們絕不能因?yàn)樽约何恢锰厥猓涂梢蕴鑫幕逕捴�。企業(yè)文化中強(qiáng)調(diào)溝通，企業(yè)家就不能終日深藏辦公室中；企業(yè)文化中強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信，企業(yè)家就不能明里一套背里一套。企業(yè)家應(yīng)該成為企業(yè)文化建設(shè)的表率。
事實(shí)上，很多企業(yè)的文化建設(shè)無(wú)疾而終，其主要原因就是企業(yè)家率先破壞規(guī)則。如果企業(yè)理念系統(tǒng)只用于約束別人，而企業(yè)家本人逍遙于外，企業(yè)文化自然無(wú)法建立起來(lái)，即使建立起來(lái)也不過是一紙廢物。
作為領(lǐng)導(dǎo)者，企業(yè)家需要對(duì)企業(yè)的部門機(jī)構(gòu)設(shè)置、員工聘用、員工獎(jiǎng)懲、制度的構(gòu)建等進(jìn)行管理。把自己的管理理念和風(fēng)格，體現(xiàn)到各項(xiàng)制度以及各項(xiàng)規(guī)定中去。作為領(lǐng)導(dǎo)者，他還時(shí)常需要調(diào)解組織內(nèi)的各種矛盾和沖突，如部門制度和公司制度的沖突，生產(chǎn)部門與后勤部門的協(xié)作問題，甚至于一些影響組織行為的個(gè)人矛盾。處理這些問題的過程包括方式、方法以及態(tài)度等會(huì)在很大程度上影響到企業(yè)的文化建設(shè)。
同時(shí)，企業(yè)家通常要以企業(yè)首腦的身份，參加各種會(huì)議，接待重要客戶。企業(yè)家的社交直觀地向外界輻射著自己的企業(yè)形象和文化，社交過程中的禮儀禮節(jié)展示著企業(yè)好客的態(tài)度，張弛結(jié)合體現(xiàn)了企業(yè)理性的形象，周到的安排透露著企業(yè)的嚴(yán)密管理。企業(yè)家在社交過程中的行為和態(tài)度不僅展現(xiàn)和傳播了企業(yè)的形象和理念，客觀上也教導(dǎo)著身邊的員工，形成一種集體的美德。
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