(必備)初中歷史教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長,借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?下面是小編幫大家整理的初中歷史教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。
初中歷史教學(xué)反思 篇1
新學(xué)期,又開始了我的歷史教學(xué)生涯。歷史是中考科目,而且分值在加大。在歷史教學(xué)中,怎樣提高歷史教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量成為了我首先需要解決的問題。為此,我主要從以下幾方面展開了教學(xué):
一、認(rèn)真?zhèn)湔n。
在學(xué)生眼里,教師都是有豐富專業(yè)知識的人,著名的“要給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)該有一桶水”的論斷也說明了教師具有的專業(yè)知識水平的重要性。在備課環(huán)節(jié),我不但備學(xué)生而且備教材備教法,根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際,設(shè)計課的類型,擬定采用的教學(xué)方法,并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作到精心安排,認(rèn)真寫好教案,做到每一課都“有備而來”。在本學(xué)期的歷史教學(xué)中,我充分利用多媒體教學(xué),設(shè)計各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)情境,著眼教材又不拘泥于教材,借助網(wǎng)絡(luò)資源,拓寬知識,豐富教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)不至于陷入鼓噪乏味。課后及時對課堂教學(xué)作出總結(jié)。
二、課堂教學(xué)注重激發(fā)學(xué)生思維興趣。
愛因斯坦說:“興趣是最好的老師!比绻處熗ㄟ^設(shè)疑,創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境,從而刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,無疑會使教學(xué)事半功倍。
三、教會學(xué)生理清歷史發(fā)展線索,抓住學(xué)習(xí)重點
歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,中學(xué)歷史教材的特點是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多,牽扯到的年代、地點、人物事件太多,很不容易掌握,所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識中理清發(fā)展線索,提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,是十分重要的`。在理清線索的基礎(chǔ)上,還要讓學(xué)生掌握教材中的重點,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會確定學(xué)習(xí)重點。我引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點:第一,能夠說明歷史唯物主義最基本觀點的內(nèi)容;第二,對歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件;第三,屬于“世界之最”的內(nèi)容;第四,教科書上有插圖,課后有練習(xí)題的內(nèi)容。學(xué)生掌握了上述原則,就比較容易抓 住教材的重點。
今后需要努力的方面:
1、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
新課程要求教學(xué)應(yīng)該是教給學(xué)生的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。所以我還應(yīng)繼續(xù)努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,建立和形成充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制,從而達(dá)到教學(xué)預(yù)期目標(biāo)。
2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的科學(xué)方法,掌握記憶技巧
我們知道時間、地點、事件是歷史基礎(chǔ)知識的關(guān)鍵。不少學(xué)生采用機(jī)械記憶方法,收效不大,所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,是很重要的。在今后的歷史教學(xué)中,我應(yīng)力爭嘗試教給學(xué)生多種記憶方法,如:分散記憶法、趣味記憶法以及引導(dǎo)學(xué)生記憶綱要等。
以上這些是我個人的一些心得。歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅持不懈,勇于創(chuàng)新,相信只要我們能把握住新課程的主旋律,向每位學(xué)生敞開學(xué)史之門,指明知史之路,讓每位學(xué)生暢所欲言,施展才能,就一定能增強(qiáng)歷史學(xué)科的魅力。
初中歷史教學(xué)反思 篇2
在多年的歷史課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)初中生對歷史課存在著嚴(yán)重的厭學(xué)現(xiàn)象。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史知識容易掌握,只要看書就可了解,用不著聽講,要考高分只要死記硬背即可。事實證明這種觀點是錯誤的,這種方法根本不可能把歷史學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,興趣是最好的老師,有了興趣,學(xué)生自然就不會厭學(xué)。
一、 運用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣
講課生動,課堂氣氛活躍,更能引起學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上,講解生動的歷史故事恰好能做到這點。如講商朝歷史時結(jié)合《封神榜》的故事講,同學(xué)聽的津津有味,下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史故事,讓學(xué)生自己講解,培養(yǎng)學(xué)生的演講能力,擴(kuò)大學(xué)生的知識面。
二、對歷史人物串聯(lián)講解
如講韓非時,提到其慘遭陷害的情況,誰害死韓非?是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯;誰害死李斯?是歷史上著名的巨奸趙高;誰殺死了趙高呢?是秦王子嬰;誰殺死子嬰呢?是霸王項羽;項羽結(jié)局如何呢……這樣一個引出一個,學(xué)生自然聽得專注入迷。
三、比較分析法
對歷史人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法,但大多簡單雷同,學(xué)生聽起來感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同,例如,將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較,無論在航行的時間、規(guī)模、次數(shù)上,鄭和都要超過哥倫布,但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢?鄭和的不計經(jīng)濟(jì)效益的朝貢貿(mào)易違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律,給明政府造成了巨大的.經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。而哥倫布的遠(yuǎn)航引起了價格革命和商業(yè)革命,成為資本原始積累的重要來源,促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時代的到來。
四、從人性角度講述歷史人物
歷史的一些偶然的、主觀的因素往往可以改變它應(yīng)該有的模樣。如對“辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取”這一歷史現(xiàn)象的解釋,其中,固然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力,但孫中山個人的因素在這里占幾分?事實上,當(dāng)時孫中山雖然對袁世凱不放心,但他對袁世凱還是寄予了很大希望;而且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利,“他沒有一絲一毫的中國官僚的權(quán)利欲,他完全是帶著對天下難民的博愛而擔(dān)當(dāng)起政治使命的”。以孫中山的個性和品格,為了“民主共和”的盡早實現(xiàn),在中華民國成立后僅兩個月就辭去臨時大總統(tǒng)的職務(wù),也就是很自然的事情了。
當(dāng)然,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,方法多種多樣,只要運用得恰當(dāng),都會取得很好的效果的。
初中歷史教學(xué)反思 篇3
探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)
基于核心素養(yǎng)的初中歷史課堂教學(xué),對教師提出了更高的要求,強(qiáng)調(diào)教師要重視學(xué)生的主體地位,結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn),探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式。在初中歷史教學(xué)中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生自主繪制思維導(dǎo)圖,將歷史事件串聯(lián)起來,并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點,將時空和歷史事件緊密結(jié)合,幫助學(xué)生理解時空觀念,了解時空里的歷史事件。例如,在學(xué)習(xí)人教部編版教材“人民解放戰(zhàn)爭的勝利”這部分內(nèi)容時,為了讓學(xué)生理解人民解放戰(zhàn)爭的歷程,掌握解放區(qū)、三大戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役及南京解放等基本史實,知道劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的重要意義是人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻的開始,教師可以根據(jù)學(xué)生的歷史知識掌握情況進(jìn)行分組,讓小組搜集和整理人民解放戰(zhàn)爭的資料,對歷史事件建立時間軸。這樣可以幫助學(xué)生理清史實發(fā)生的時間脈絡(luò),提高學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。
創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)
初中歷史知識點較多且枯燥,導(dǎo)致學(xué)生不能主動探索歷史知識。因而,教師要根據(jù)學(xué)生的特點創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。在初中歷史課堂教學(xué)中,為了充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,教師可以設(shè)計問題情境,以問題為主線引導(dǎo)學(xué)生主動思考和探究歷史知識,培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析并解決問題的能力,從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)人教部編版教材“從‘貞觀之治’到‘開元盛世’”這部分內(nèi)容時,教師可以用多媒體展示“虢國夫人春游圖”,展現(xiàn)出一個充滿朝氣、開放的時代情境,引出唐朝的繁榮盛世。在講授新課的過程中,教師可以利用多媒體出示唐朝建立、李世民登基的基本情況和貞觀之治出現(xiàn)的基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)思考與分析原因,通過多媒體直觀展示讓學(xué)生積極主動地探究歷史問題的答案。這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,促進(jìn)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的提升。
提倡學(xué)生自主探究,增強(qiáng)學(xué)生對歷史的理解
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,初中歷史教學(xué)更加注重對學(xué)生進(jìn)行自主探究能力的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生對歷史的理解,促進(jìn)學(xué)生正確的歷史價值觀的形成。因此,教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,把學(xué)生作為課堂活動的主體,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,突出學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的重要作用,激發(fā)學(xué)生自主探究的積極性。教師要引導(dǎo)學(xué)生搜集和整理教材中的歷史史料,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄繎B(tài)度,以及史料實證的素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)人教部編版教材“殖民地人民的反抗斗爭”這部分內(nèi)容時,教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用“拉丁美洲獨立運動”,讓學(xué)生通過讀圖分析歷史問題,全面了解拉丁美洲獨立戰(zhàn)爭的過程。然后,教師讓學(xué)生分組探究,搜集并整理殖民地人民反抗斗爭的歷史史實,自主歸納總結(jié)反抗殖民統(tǒng)治戰(zhàn)爭的主要事跡,并且從歷史事件中學(xué)習(xí)愛國主義的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)正確的`歷史價值觀。
拓展教材中的歷史知識,開闊學(xué)生的視野
在初中歷史教學(xué)過程中,教師要認(rèn)真分析和挖掘歷史教材的內(nèi)容,制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo),結(jié)合特定的歷史背景引導(dǎo)學(xué)生對歷史的認(rèn)知。教師要對教材中的歷史知識、歷史事件進(jìn)行拓展延伸,開闊學(xué)生的視野,從而讓歷史學(xué)習(xí)更加科學(xué)化和系統(tǒng)化。這樣,學(xué)生的歷史思維能力和歷史敏感性才能得到提升,從而提升歷史核心素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)人教部編版教材“鴉片戰(zhàn)爭”這部分內(nèi)容時,教師可以給學(xué)生播放林則徐虎門銷煙的影片片段,并對教材中鴉片戰(zhàn)爭的背景進(jìn)行介紹,拓展鴉片對國家和人民造成的影響和危害。這樣可以引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)林則徐維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛國主義精神,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和民族情懷。
總而言之,在初中歷史課堂教學(xué)中,教師要以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo),采用適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式開展教學(xué)活動,并且創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境,拓展延伸教材中的歷史知識,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)歷史的熱情,培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力;诤诵乃仞B(yǎng)的初中歷史教學(xué)要增強(qiáng)學(xué)生對歷史的理解,使學(xué)生的歷史思維能力、時空觀念、歷史價值觀得到發(fā)展。
初中歷史教學(xué)反思 篇4
所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實踐為思考對象對自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和反思。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著名學(xué)者波斯納提出教師成長公式:“經(jīng)驗+反思=成長”?梢娊虒W(xué)反思是一個教師走向成功的必經(jīng)之路。
我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對生龍活虎的青少年,如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果,顯得尤為重要。
新課程未實施以前,教師為了應(yīng)試而教學(xué),因此上課大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽眾,只是根據(jù)講課的重點,一味地死記硬背,這使得歷史課更加枯燥無味,一上課學(xué)生就打瞌睡。現(xiàn)在新課程實施以后,更多的是結(jié)合學(xué)生的特點,同時要求教師改變過去“填鴨式”的教學(xué)方法,還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個過程中,老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感、體驗、觀念,從而達(dá)到共識,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動,根據(jù)我所教班級學(xué)生的特點,我在上課時讓學(xué)生充分閱讀教材,然后以點撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與教師共同探討、步步引申,讓學(xué)生在知識的海洋里盡情地暢游,使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足,學(xué)習(xí)興趣越來越濃。
現(xiàn)在的學(xué)生成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框,獲取知識的途徑是多渠道的(電影、電視、書刊等),因此獲取的知識是多樣化的,也是真真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門。當(dāng)然,這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來,關(guān)注現(xiàn)實,經(jīng)常對看到的現(xiàn)象要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求,也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來,在中考指揮棒的指揮下,歷史這門學(xué)科變成單純的復(fù)述性學(xué)科,強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點,教學(xué)中很少有學(xué)生探究性、分析性的思維過程。具體而言,從教法來看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠,很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力,這是歷史教學(xué)反思的一個重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來看,現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的理念、人文精神。這一點與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來看,歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過程。人類活動總是在一定的時間和一定的'地點進(jìn)行的,時間、地點、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素,教師在教學(xué)過程中,往往太偏重于四要素的傳授,而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題能力的培養(yǎng)。因此,學(xué)生在解析材料時,普遍覺得有一定的難度,不能將自己所學(xué)的知識加以引用。新課程實施后,如何改變原來的教學(xué)模式,讓學(xué)生變被動接受知識為主動提高自己的能力,成為歷史教師共同面對的一個難題。從思想教育方面來看,教師進(jìn)行愛國主義教育和歷史唯物主義教育時,只是給出一個或幾個結(jié)論,說這一事件是愛國的,那一人物是愛國的,學(xué)生聽得似懂非懂,顯然,思想教育在歷史課堂上落實得還不夠。如何在課堂上創(chuàng)設(shè)思想教育的情境,使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個新課題。
為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢的發(fā)展,使自己盡快地成長、成熟起來,作為一名中學(xué)歷史教師,必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
1、通過學(xué)生進(jìn)行反思。一個好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常,那肯定是教學(xué)的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如,我在上八年級上冊《鴉片戰(zhàn)爭》一課時,讓學(xué)生對鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言。有位同學(xué)平時對歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節(jié)課卻顯得比較沉默。課后我主動與他進(jìn)行交流,他說:對鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場感到不理解。這說明同學(xué)們對當(dāng)時的英國歷史知識缺乏了解,隨后我對導(dǎo)入新課這個環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。
2、通過教師本身進(jìn)行反思。根據(jù)新課程的要求,課堂上學(xué)生自主討論的時間比較多,但教師必要的引導(dǎo)、適當(dāng)?shù)狞c評也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點評時不流暢,時?ぃ沟脤W(xué)生滿腹疑惑,這就意味著教師對課堂的準(zhǔn)備不夠充分,也就不得不對自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。
3、通過請同事聽評自己的課來進(jìn)行反思。俗話說:旁觀者清,當(dāng)局者迷。如果教師對自己的課做了精心準(zhǔn)備,上課時得心應(yīng)手,往往很難覺察出自己還存在著什么不足,但如果請同事或教學(xué)專家來聽課并給予評價和指點,總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。
4、通過閱讀教育專著和教學(xué)案例來進(jìn)行教學(xué)反思。一本好書就是一個好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例,從中汲取營養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行對比,不斷反思,就能使自己不斷提高。
在十幾年的歷史教學(xué)實踐中,我從未間斷過寫教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可,成為了他們最感興趣的課程之一。
初中歷史教學(xué)反思 篇5
一、理論依據(jù):
教師專業(yè)化發(fā)展,可以由“他主發(fā)展”,即通過學(xué)校和培訓(xùn)院校、教科研機(jī)構(gòu)有目的、有計劃地對教師進(jìn)行專業(yè)化培養(yǎng);也可以由“自主反思來發(fā)展”,即靠教師的自主學(xué)習(xí)、反思來自我發(fā)展。盡管二者可以相輔相成,但教師專業(yè)化發(fā)展的最終成功,還是依賴于自主發(fā)展,別人的培養(yǎng)只是條件,真正的提高還靠自己。當(dāng)我們在研究學(xué)校各種教研模式的時候,放在第一位的是要研究教師的自主學(xué)習(xí)和同伴互助。這是學(xué)校整個教研工作的基礎(chǔ)和教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。是教師成長、成熟、成就的決定因素。
(一)怎樣理解自修反思式教研
所謂自修反思式教研即教師在專業(yè)發(fā)展過程中,雖接受必要的外界要求和指導(dǎo),但主要以自修和經(jīng)常反思為主的一種學(xué)習(xí)方式。
自修反思式應(yīng)包括以下幾個層面的內(nèi)容:
1、教師要有主動自學(xué)自主的學(xué)習(xí)意識和精神。
2、在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,除完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)外,能根據(jù)自身的情況和需要自加學(xué)習(xí)任務(wù),即重點餐加自助餐。
3、以校為本的學(xué)習(xí)。離開了學(xué)校,也就離開了實踐,離開了“家”,也就不會有教師的自主發(fā)展。
4、學(xué)習(xí)的個性化。由于是自修,那么教師在學(xué)習(xí)時間、地點、內(nèi)容和方式方法上,不受統(tǒng)一限制,而是要靈活機(jī)動地處理。
5、邊學(xué)習(xí)、邊實踐、邊總結(jié)、邊反思,不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習(xí)往往依靠教師個人的動力、興趣、計劃、進(jìn)行“自在”“自省”“自悟”。
當(dāng)然,我們提倡教師的自修反思式學(xué)習(xí),并不是排斥學(xué)校其他的教研模式對教師的影響,我們提倡自修反思式教研與其他教研形式有機(jī)結(jié)合。但值得注意的是,在開展各種教研活動中,多少年來,我們十分重視外在因素對教師培訓(xùn)的影響,而忽略對教師自身潛能的開發(fā)。即學(xué)校在開展各種教研活動中,首先應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)教師去認(rèn)識、發(fā)展自己,從而在專業(yè)發(fā)展上通過自修反思,在自己身上找到自己。
(二)教師成長動力的教研指導(dǎo)
1、要研究教師專業(yè)成長動力
實踐證明,教師的專業(yè)成長并不單純依賴于他的智力水平和教學(xué)能力,在教學(xué)能力的背后是他們的理想、信念、興趣、毅力等原動力起著支撐作用。教師的專業(yè)發(fā)展并非是孤立的,它總是與教師的理想、信念、興趣、愛好、勇氣、信心、創(chuàng)新等這些非智力因素的活動同步進(jìn)行。影響教師專業(yè)發(fā)展活動有兩大系統(tǒng),即動力系統(tǒng),但作用不同。動力系統(tǒng)在教師的專業(yè)的成長中,起著定向、強(qiáng)化、促進(jìn)、保證作用,解決教師想不想發(fā)展,愛不愛發(fā)展問題。而操作系統(tǒng)是教師專業(yè)發(fā)展的技巧、策略、方法途徑問題,解決發(fā)展操作問題。二者如鳥之兩翼,車之兩輪,缺一不可,而且互相作用,互相促進(jìn)。
所以理想、信念、興趣、愛好、勇氣、信心、毅力、習(xí)慣、創(chuàng)新探索精神等個性心里素質(zhì)是教師專業(yè)成長的原動力,也是永遠(yuǎn)從滿活力的不竭力量。
2、教師專業(yè)成長動力指導(dǎo)
激發(fā)價值取向,讓教師樹立學(xué)習(xí)意識。許多教師習(xí)慣于把學(xué)校作為自己專業(yè)發(fā)展的主體,等著學(xué)校向自己提要求,等著學(xué)校給自己提供進(jìn)修的機(jī)會,教師的專業(yè)發(fā)展就成了一個被動的等待過程。就會在等待中看到周圍的同事發(fā)展了,而自己發(fā)展滯后的原因歸結(jié)為沒有得到學(xué)校的培養(yǎng),從而對他人的發(fā)展不以為然。事實上,如果學(xué)校成為主體應(yīng)該是教師自己。我們教師應(yīng)該與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為每個教師每天生活的一個組成部分,要有專業(yè)追求,學(xué)習(xí)是生活、學(xué)習(xí)是工作,學(xué)習(xí)是一種責(zé)任。只有學(xué)習(xí),生命才精彩。
提出自修要求和規(guī)則,引領(lǐng)教師努力鉆研。俗語說,預(yù)則立,不預(yù)則廢。作為教師僅僅有學(xué)習(xí)愿望還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,學(xué)校還應(yīng)為他們提出學(xué)習(xí)的目標(biāo)和努力的方向。這要做好兩方面的工作:一是讓教師給自己的學(xué)習(xí)做出規(guī)劃。二是學(xué)校要給教師提出近期的長期的學(xué)習(xí)要求。
給教師壓擔(dān)子。我們知道,實踐是最好的一所學(xué)校。在對教師的自修反思教研施以影響的同時,學(xué)校也應(yīng)在教學(xué)實踐工作上采取一些措施,特別是對一些中青年教師應(yīng)給他們創(chuàng)造一些鍛煉的機(jī)會。即因路子、架梯子、壓擔(dān)子、給方法。使教師將理論學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合起來,這更有助于教師成長。
。ㄈ┙處熥x書學(xué)習(xí)的教研指導(dǎo)
1、高度重視教師的讀書
如果說有一種最方便、最快捷、最省時、最有效的教師專業(yè)能力的學(xué)習(xí)手段,那就是讀書學(xué)習(xí)和工作實踐。而近些年來這種最基本、最常規(guī)、最經(jīng)常的教師培訓(xùn)提高的方法途徑被輕視了,被忽略了。
圖書是教師知識、技術(shù)、情感、理論等的載體,也是人類進(jìn)步的階梯,讀書是和有經(jīng)驗、有智慧的人溝通和對話。讀書能使人豐富厚重,所謂學(xué)高為師就是這個道理。讀書對教師來說更有特殊的意義,書籍是學(xué)校中的學(xué)校,讀書能讓教師超凡脫俗。
2、教師讀書的建議
選擇讀書內(nèi)容。讀書應(yīng)讀三類書:一有關(guān)自己專業(yè)的書——這是立身之本;二與專業(yè)有關(guān)的其他門類的書——多讀這類書,對于開拓思路,增長見識有好處;三作為一個現(xiàn)代中國人,要了解自己的民族,自己民族悠久的思想、文化、科學(xué)史;了解各種新技術(shù)、新思想、新文化、新任務(wù),須讀好有關(guān)這類書。
3、注意積累資料
求知如采金,積學(xué)似儲寶,學(xué)習(xí)中積累資料是十分重要的`。在資料積累過程中,便收集、邊思考、邊吸收、邊轉(zhuǎn)化使用,平時要做到四勤:勤閱讀、勤思考、勤整理、勤翻查。
4、讀書運用要活
我們對于學(xué)術(shù)著作和各種報刊雜志的思想、觀點、經(jīng)驗、方法既不能不加任何選擇地全部相信,更不能機(jī)械模仿死搬硬套。要用自己的見解去剖析作者的思想和見解,用自己的概念消化別人的言論,以形成完全屬于自己的認(rèn)識。
。ㄋ模┙虒W(xué)反思教研指導(dǎo)
1、必須重視教學(xué)反思
對于教師教學(xué)經(jīng)驗積累來說,最重要的有兩條:一是對外學(xué)習(xí)吸納;二是對內(nèi)總結(jié)反思。
教師成長就是:經(jīng)驗加反思。教與學(xué)之所以能“相長”,貴在學(xué)習(xí)后能及時反思。教師的日常教學(xué)行為總是在一定的教育觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的,教育觀念直接決定著教育工作者的教學(xué)行為、教學(xué)策略的選擇及教學(xué)組織技術(shù)的采用,它像一只無形的手,控制、推動、調(diào)節(jié)著教師的行為。而恰恰許多教師從事同一工作的時間長了,往往形成某種套路,如果不注意從從外界吸收能量沖擊這種套路,不從內(nèi)部對這種套路進(jìn)行理性反思和批判,就會束縛自我、重復(fù)自我、窒息自己的創(chuàng)造才能。只有敢于否定自我,才能戰(zhàn)勝自我,超越自我,不斷有新的發(fā)展。
2、什么是教學(xué)反思
教學(xué)反思是教師從事教學(xué)實踐后回過頭來思索過去自己做過或經(jīng)歷過的教學(xué)活動,從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),指導(dǎo)今后工作。
教學(xué)反思是一個從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程。教學(xué)反思的過程實際上是教師把自己作為研究對象,研究自己的教學(xué)觀念和實踐,反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)觀念、以及教學(xué)后果。通過教學(xué)反思、研究,教師不斷更新教學(xué)觀念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。
3、怎樣進(jìn)行教學(xué)反思
教學(xué)反思的種類和方法是多樣的。如從時間看有課前反思,課上反思、課后反思,從反思內(nèi)容看,可以對備課反思,也可對教學(xué)方法反思;也可對教學(xué)評價反思等等。在反思策略上,既可以對整體內(nèi)容反思,又可以對重點內(nèi)容反思。如抓住亮點進(jìn)行反思,抓住重難點進(jìn)行反思,抓住盲點進(jìn)行反思,抓只疑點進(jìn)行反思。反思的方式方法,既可以進(jìn)行自我反思,也可以請教同行或?qū)I(yè)人員幫助反思,而在操作上既可口頭反思,也可進(jìn)行書面反思。
二、基本框架:
流程:自修
→
反思
自修:教師要有自主的學(xué)習(xí)意識和精神,在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,除完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)外,能根據(jù)自身的情況和需要自修。由于是自修,那么教師在學(xué)習(xí)時間、地點、內(nèi)容和方式方法上,不受統(tǒng)一限制,而是要靈活機(jī)動地處理。
反思:實踐后進(jìn)行反思不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習(xí)往往依靠教師個人的動力、興趣、計劃,進(jìn)行“自修”“互助”“自悟”。
三、應(yīng)用與效果:
我們提倡教師的自修反思式教研,并不是排斥學(xué)校其他的教研形式。但值得注意的是,在開展各種教研活動中,多少年來,我們十分重視外在因素對教師培訓(xùn)的影響,而忽略對教師自身潛能的開發(fā)和同伴合作的促進(jìn)。學(xué)校在開展各種教研活動中,首先應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)教師去認(rèn)識,發(fā)現(xiàn)自己,從同伴互助中改進(jìn)自己,在不斷實踐反思中提升自己。
初中歷史教學(xué)反思 篇6
興趣是最好的老師。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰說:“所有智力方面的都要依賴于興趣!碑(dāng)一個人對某種事物發(fā)生興趣時,他就會入迷地去追求、去探索。一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,必將成為他的內(nèi)在動力。對學(xué)習(xí)有無興趣,既是反映教學(xué)效率的重要標(biāo)志,也是衡量教師成敗的重要因素。因此,如何增強(qiáng)課堂的趣味性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),從而提高質(zhì)量,就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐,淺談幾點在課堂中激發(fā)學(xué)生興趣,增強(qiáng)課堂效果的體會。
首先,要讓學(xué)生感受到歷史知識的價值。歷史知識的過去性特點,使得很多學(xué)生感覺歷史“無用”,若教師再不充分發(fā)掘歷史學(xué)科知識的價值,把課上得枯燥乏味,就很難使學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的熱情。眾所周知,歷史知識是豐富多彩的,歷史又是與現(xiàn)實緊密聯(lián)系的,教師在教學(xué)過程中只要注重聯(lián)系現(xiàn)實生活,聯(lián)系社會實際,讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)好歷史知識用處很大,就能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。例如,在學(xué)習(xí)唐朝歷史時,可以讓學(xué)生深入思考“貞觀之治”和“開元之治”帶給我們的啟示,教師在學(xué)生暢所欲言的基礎(chǔ)上總結(jié)出:一個國家要強(qiáng)盛,必須重視人才建設(shè)和制度建設(shè),注意減輕人民負(fù)擔(dān),大力發(fā)展社會經(jīng)濟(jì),重視文化教育事業(yè)。今天,我們的改革開放事業(yè)要推向前進(jìn),也需要處理好這幾個方面的問題。在《鐵器牛耕引發(fā)的'社會變革》一課中,學(xué)習(xí)商鞅變法中加強(qiáng)中央集權(quán)的措施時,針對班級管理中的量化考核制度進(jìn)行分析討論,使學(xué)生認(rèn)識到以小組及個人為考察對象的量化考核,與商鞅變法中的編制戶口具有異曲同工之妙。經(jīng)過這樣一分析,學(xué)生就感到學(xué)歷史很有用處,從而,就對學(xué)好這門課程有了積極的認(rèn)識,學(xué)習(xí)的興趣也就提高了。
其次,利用新穎多樣的教學(xué)方法和豐富多彩的教學(xué)活動引發(fā)和維持學(xué)生的興趣。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)大多是“一支粉筆一本書”,教師講重點,學(xué)生劃重點,考試考重點,一味的“滿堂灌”自然提不起學(xué)生的興趣,F(xiàn)在,各學(xué)校電化教學(xué)手段都比較齊全,教師應(yīng)該充分利用多媒體、投影儀、錄象片等先進(jìn)教學(xué)方式,適時播放一些歷史或考古記錄片,展示一些圖文資料,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)設(shè)計上,可以采取自由辯論、小品表演、論文答辯等適合學(xué)生特點的活動,喚
起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有條件的學(xué)校,還可以讓學(xué)生走進(jìn)歷史遺跡,走進(jìn)歷史博物館,搞社會調(diào)查,讓學(xué)生體驗“走進(jìn)歷史”的真切感受。
第三,多角度創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲、探究欲和思維的積極性。歷史課堂提問應(yīng)該摒棄那些只做“是”或“不是”之類簡單判斷的缺乏思維性的問題,多設(shè)置思維含量高的有效問題。一是要設(shè)置揭示教材隱性知識的問題。所謂隱性知識就是教材中隱含的、并非一目了然的知識點,如知識的實質(zhì)、知識的區(qū)別和聯(lián)系等,將這些知識點以問題的形式提出來,有一定的深度,既能提高學(xué)生的探求興趣,也能培養(yǎng)學(xué)生的綜合、分析能力。比如,讓學(xué)生分析康有為和孫中山思想的不同特點,并分析產(chǎn)生這些特點的原因,就可以有效地激起學(xué)生探究的興趣。二是要多設(shè)置一些指向明確,符合學(xué)生思維實際的小切口、深分析類問題,避免那些大而空的問題出現(xiàn)在課堂上。舉例來說,講授唐朝晚期的歷史時,讓學(xué)生分析“開元之治,幾于家給人足,而一楊貴妃足以敗之”這句話是否正確?為什么?就是小切口深分析的題目,思維含量相當(dāng)高。通過這么一個問題的剖析,就能使學(xué)生深刻認(rèn)識到唐朝滅亡的原因,并很好地鍛煉了其歷史思維能力。中學(xué)生正處于從形象思維向邏輯思維轉(zhuǎn)化的時期,他們已經(jīng)不滿足于只是簡單地、機(jī)械地記憶歷史知識,而是渴求利用歷史知識來分析問題和解決問題,從而提高自身的素質(zhì)。因此,在課堂上多提出一些思維含量高的問題也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好方法。
第四、挖掘趣味性材料
學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣。初中歷史教材里穿插的有趣小故事還是挺多的,教師可以選擇適當(dāng)?shù)睦幼魃鷦又v述。對于難度較大但書中又沒什么解釋的知識點,教師應(yīng)盡可能選擇有趣味的或貼近生活的角度去講解,舉出一兩個例子,讓學(xué)生感到有趣和親切,他們才會主動去學(xué),從而輕松地學(xué)到知識。比如在學(xué)習(xí)《思想的活躍與百家爭鳴》一課時,在對諸子百家思想學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我設(shè)計了這樣一個討論題:“你認(rèn)為在我們班級管理中,哪些思想主張比較實用?”學(xué)生討論非常激烈,各抒己見,闡明理由,同學(xué)甲主張以儒家的“仁、禮”思想管理班級,滔滔不絕的闡明理由;同學(xué)乙已急不可待的把手舉得老高,他主張依法家的法治思想更管用,對于那些屢教不改者就應(yīng)該以嚴(yán)格的班規(guī)進(jìn)行處罰?小小的一個問題,激發(fā)了他們的熱情,百家爭鳴的局面再現(xiàn)在了課堂之中。
初中歷史教學(xué)反思 篇7
這一周,給初一上了兩節(jié)新課《我們的遠(yuǎn)古祖先》、《原始的農(nóng)耕生活》,感受比較深的有以下幾點:
第一、總體來說,初一歷史教學(xué)的內(nèi)容還是比較簡單,知識點的講授是沒有什么問題的,所以課堂的關(guān)鍵是如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,并保持這份積極性到期末。
第二、在教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)只有讓學(xué)生參與到課堂中來才能調(diào)動他們的興趣,比如說《我們的遠(yuǎn)古祖先》這課內(nèi)容比較抽像,所以上課時候需要補(bǔ)充大量圖片,讓學(xué)生有直觀感受。而在課堂上,讓學(xué)生自己觀察圖片,想自己在圖片中看到什么并得出結(jié)論,可以使學(xué)生把注意力集中到看圖和思考上。而且,我們提問,要盡量生活化,讓學(xué)生有想象的空間,比如學(xué)生在想象“北京人生活的一天”這個問題時,就很積極主動。
第三、因為書本上的內(nèi)容比較簡單,所以上課時還可以補(bǔ)充一些課外的小知識,讓學(xué)生學(xué)的有成就感。
第四、關(guān)于校本學(xué)案,發(fā)現(xiàn)如果學(xué)生能先把其中的'自主預(yù)習(xí)部分做完,那上課的效果會好些。所以,我希望在課前,布置學(xué)生先自主預(yù)習(xí),讓他們也養(yǎng)成自己學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
這一周,給初二也上了兩堂新課《鴉片戰(zhàn)爭》《火燒圓明園和太平軍抗擊洋槍隊》,有以下幾點感受:
第一、通過教學(xué),發(fā)現(xiàn)初二近代史的內(nèi)容還是比較多的,會容易出現(xiàn)一課時完成不了教學(xué)計劃的狀況,所以一定要合理安排教學(xué)內(nèi)容,抓重點,破難點,精講,精煉。
第二、通過教學(xué),發(fā)現(xiàn)初二的學(xué)生的愛國熱情很高,他們對中國近代的屈辱歷史很憤慨,這種情緒,有利于他們?nèi)谌胝n堂,但需要加引導(dǎo),讓學(xué)生理智愛國。
第三、通過教學(xué),發(fā)現(xiàn)初二的學(xué)生對于許多歷史問題已經(jīng)有自己的看法,只是思考的不深入,所以講課時,可以讓學(xué)生多表達(dá)自己的看法,并講授歷史問題思考的方法,引導(dǎo)其更加全面、深入的看問題。
第四、由于知識點比較多,在教學(xué)時,要多總結(jié),講一個知識點或一整節(jié)課都要對知識點回顧,總結(jié),強(qiáng)調(diào),發(fā)現(xiàn)用詩歌進(jìn)行總結(jié),可以讓學(xué)生在無形中記住知識點!
第五、要讓學(xué)生多參與課堂,比如設(shè)計情景對話,我在講太平天國時用《太平風(fēng)暴》這樣的情景對話,讓學(xué)生扮演,他們的積極性很高,或者讓學(xué)生想象自己是歷史人物,會怎樣做這樣的想象式問題,效果也比較好。
初中歷史教學(xué)反思 篇8
本周對第二單元試卷進(jìn)行講評,講評課上首先讓各小組及各“將兵團(tuán)”算出平均分,把分值最高的小組及“將兵團(tuán)”分別評為“優(yōu)秀小組”和“星級將兵團(tuán)”。當(dāng)各組平均分出現(xiàn)在黑板上時,我發(fā)現(xiàn)二組的分值最低,同時我便鼓勵道:“你們組要努力,下次要有所超越”。這時,組長李永強(qiáng)心里有些失落感,并向我抱怨道“潘珠峰不聽指揮,叫他復(fù)習(xí)他也不復(fù)習(xí)”。
于是我對潘珠峰進(jìn)行了說教:“你的'成績很重要,既影響到你自己,又影響到將兵團(tuán),還影響到本組成績,你盡最大努力去學(xué)習(xí),使自己有所提高好嗎”?他點了點頭,下節(jié)課我故意提問他,結(jié)果回答很好,我看到了他的進(jìn)步。希望在前面,我們在路上。
初中歷史教學(xué)反思 篇9
時光飛逝,歲月如梭,不知不覺中我已走過幾年的歷史教學(xué),幾年的教學(xué)生涯,讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個長期而艱巨的工程。
同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的
樂趣,總有讓我挖掘不完的東西。
下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思,與大家共勉。
首先,把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動起來,一個關(guān)鍵性問題,聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點,通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果。
新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主,學(xué)生則是聽眾。
現(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點,同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。
其實教與學(xué)是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感,體驗觀念,從而達(dá)到共識,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
因此,我個人是根據(jù)教材,以點撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。
這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式,我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。
因為現(xiàn)在的學(xué)生,他們成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的:電、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識是多樣化的,也有真真假假的。
他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門,當(dāng)然這其中也包括大量的歷史知識。
他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難,知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”??他們勤于思考,經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面所迷惑。
他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨立思考。
其實我們的歷史也是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。
歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的,那么,歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。
這種聯(lián)想式教學(xué)方法。
就是符合青少年心理,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。
這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,使學(xué)生認(rèn)識到歷史時刻在我們身邊,并不是高不可攀,惶不可及的東西。
這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。
首先溫歷史之“故”而知新。
例如,要講中國的改革開放,可以先通過商鞅變法的例子來分析。
商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實,使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要,也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要,符合大多數(shù)人的利益。
古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。
這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識,還可以鞏固舊知識。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。
歷史包羅萬象,涉及中學(xué)的所有科目。
如關(guān)于商鞅變法的例子,還可以聯(lián)系到語文中的典故:“徙木賞金”、“立木為信”。
數(shù)學(xué)方面,有圓周率的計算者祖沖之等。
語文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。
再次溫課外知識之“故”而知新。
這個“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性,最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間,而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實的.必然的,不可分割的聯(lián)系。
例如,講到英國侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒有使他們屈服于列強(qiáng),而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。
講到華盛頓創(chuàng)建美國的赫赫戰(zhàn)功,同時謝絕連任,就可以提到當(dāng)今熱點布什再次當(dāng)選總統(tǒng),但美國歷史上沒有連任三任的總統(tǒng)的貫例。
講到《文學(xué)藝術(shù)》部分,可以提到中央2套的《鑒寶》,讓他們知道中國文化遺產(chǎn)的價值,還可以起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn),這也是大家不可推卸的責(zé)任。
利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課堂教學(xué)效果顯著提高,還可以利用學(xué)生的想象力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。
使學(xué)生迅速掌握新知識。
由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意,活潑課堂氣氛。
還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力,這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實際問題的能力。
也可以幫助他們疏理已知知識,而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。
可以激勵他們多渠道的獲取新知識,可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會。
但利用這種教學(xué)方法,作為老師首先要充分,準(zhǔn)備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題,有時還會控制不了局面。
作為老師更要多渠道的了解時代信息。
不過不要過多的引用課外知識,要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點。
以上這些是我個人的一些心得。
總之,歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位歷史教師都要抓住時機(jī),為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
初中歷史教師教學(xué)工作總結(jié) 嘉積中學(xué)海桂學(xué)校初中歷史組:江育英
本學(xué)期,本人任教初一年級和初三年級的歷史課。
一學(xué)期來,本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勤懇、堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為年輕教師,能認(rèn)真制定計劃,注重研究中學(xué)教學(xué)理論,認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué),積極參加科組活動和備課組活動,上好公開課和平衡課,并能經(jīng)常聽各老師的課,從中吸取教學(xué)經(jīng)驗,取長補(bǔ)短,提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。
每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇,以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對學(xué)生。
按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教,讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識。
還注意以德為本,結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象層層善誘,多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè),為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代,本人時刻從現(xiàn)實身心健康,根據(jù)學(xué)生的個性特點去點拔引導(dǎo),對于個別差生,利用課間多次傾談,鼓勵其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,積極面對人生,而對優(yōu)生,教育其戒驕戒躁努力向上,再接再厲,再創(chuàng)佳績。
通過現(xiàn)實生活中的典范,讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念,樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。
作為教初中歷史課的老師,明白自己對教材的生疏,故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n,多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。
為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果,教學(xué)質(zhì)量,本人除注重研究教材,把握好基礎(chǔ)、重點難點外,還采用多媒體教學(xué),如:投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。
通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,提高課堂的教學(xué)質(zhì)量,按時完成教學(xué)任務(wù)。
初中歷史教學(xué)反思 篇10
學(xué)校進(jìn)行的“三生課堂”改革如火如荼的進(jìn)行,作為歷史老師,這就要求我們要解放思想,大膽創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變舊有的不科學(xué)的教育觀念,使歷史教育教學(xué)貼近社會、貼近生活、貼近實踐。我們也一直在積極探索怎樣在歷史課堂中體現(xiàn)“生命、生存、生活”的理念,使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史中懂得珍愛生命、快樂成長、健康生活。在這次“三生課堂”觀摩活動中,我們歷史組精心設(shè)計、認(rèn)真打磨了《中外的交往與沖突》一課,獲得了較多的好評,也收獲了聽課老師的寶貴建議。下面結(jié)合我的教學(xué)實踐,談?wù)劥舜巍叭闭n的幾點體會。
一、創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生情操
我們的歷史是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識的教學(xué)與青少年的探求心理是可以緊密聯(lián)系的,那么,歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,而創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué),就是符合青少年心理,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。例如在本課的設(shè)計上,“鄭和下西洋”是本課的重點,而鄭和下西洋的條件、影響對于初中生來講是較難理解的。我設(shè)計了“小小航海家”的環(huán)節(jié):假如你回到明朝隨鄭和船隊一起遠(yuǎn)航,你會做一些什么準(zhǔn)備呢(說明理由)?要求學(xué)生以小組為單位合作探究,通過情景假設(shè)使學(xué)生有身臨其境的感受。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生有話說,在交流中增進(jìn)同學(xué)間的了解,他們既獲得了知識,更能體驗成功。同時體現(xiàn)了“生存”理念。學(xué)生討論很熱烈,準(zhǔn)備了很多東西,我再引導(dǎo)得出物質(zhì)上的準(zhǔn)備、技術(shù)上的準(zhǔn)備、心態(tài)上的準(zhǔn)備等。
同時更大程度上發(fā)揮了圖片的作用,為了讓學(xué)生更為全面的了解了鄭和遠(yuǎn)航的歷史意義,給學(xué)生提供放飛想象的空間,我設(shè)計了“看圖說史”的環(huán)節(jié),多媒體展示了三張紀(jì)念鄭和下西洋的郵票,讓學(xué)生講出郵票上反映的史實,從而得出鄭和下西洋影響:促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟(jì)文化交流,加強(qiáng)與亞非國家的友好關(guān)系。又如在講“葡萄牙攫取澳門居住權(quán)”時,我設(shè)計展示:澳門主要景點圖片,配音樂《七子之歌》,用圖片與音樂渲染課堂氛圍,拉近歷史與現(xiàn)實的距離感,激發(fā)愛國情感。
二、采取科學(xué)靈活的方法,幫助學(xué)生構(gòu)建牢固的歷史知識體系
首先,學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的認(rèn)知過程。要使學(xué)生感知歷史,首先就要想辦法讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識,正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。在講述“鄭和下西洋的盛況”時,視頻展示記錄片片斷《1405,鄭和下西洋》,提醒學(xué)生仔細(xì)看、認(rèn)真聽,然后讓學(xué)生說出所見、所聞、所想,給時間讓學(xué)生充分的說,培養(yǎng)了學(xué)生語言的表達(dá)能力和想象能力,同時學(xué)生在說的過程中自然的記住了相關(guān)知識點;對于“下西洋的路線”的設(shè)計,我用多媒體展示地圖,請學(xué)生上臺指出下西洋的路線(可能到過的哪些國家和地區(qū)),我再強(qiáng)調(diào)最遠(yuǎn)到達(dá)的.地區(qū)和“西洋”的位置,加深學(xué)生對知識點的記憶。
其次,在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個人類社會發(fā)展的過程,在這一過程中,紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的,都有著某種聯(lián)系。因此,在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系,方能認(rèn)識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨勢。如在講到“鄭和是和平、親善的使者”時,我及時拋出問題“在中外交往中作出同樣貢獻(xiàn)的中外歷史人物還有哪些?”讓學(xué)生在溫故的基礎(chǔ)上橫向聯(lián)系加強(qiáng)歷史知識的儲備。又如講到“葡萄牙攫取澳門居住權(quán)”時,補(bǔ)充了澳門的回歸的史實,設(shè)問:“澳門的一得一失說明了什么?”增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識。產(chǎn)生強(qiáng)烈的危機(jī)感、責(zé)任感和使命感。
三、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國家發(fā)展的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上,教師應(yīng)尊重、信賴每一個學(xué)生,鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表自己的見解,使其表現(xiàn)欲得到發(fā)揮,深刻體驗到成功的快樂,進(jìn)而推動其不斷進(jìn)步。在課堂實踐中只有“以人為本”的課堂教學(xué),才能構(gòu)建民主、交流、開放的課堂氣氛,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。在本課教學(xué)過程中,我堅持學(xué)生以“活動”為主,以“發(fā)現(xiàn)”為主,以“鼓勵”為主。例如我設(shè)計了“合作探究”“快樂自主探究”“暢所欲言”等環(huán)節(jié),學(xué)生在知識探索的過程中,教師積極引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生思維的閘門開啟了,迸發(fā)出智慧的火花,享受著成功的喜悅。
本堂課學(xué)生能積極參與,氣氛活躍,整體效果不錯,但仔細(xì)想來,還是有一些不足和需要改進(jìn)的地方。
首先,時間分配合理性不夠。為了突出重點“鄭和下西洋”,學(xué)生參與的探究活動較多,所以花的時間較多,后面的內(nèi)容時間較緊。
其次,把教學(xué)引向深入不夠。在“鄭和下西洋”的設(shè)計中,沒有跟“新航路的開辟”聯(lián)系,提出層次較高的問題,若能跟歐洲航海家航海的概況、結(jié)果比較一下,更能提升學(xué)生的能力和激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
再次,個別過渡不自然。在講到“戚繼光抗倭”時,本想讓學(xué)生感受歷史人物的生命價值,體會生命的意義,但沒有做到很自然的情感升華,過渡較生硬。
總之,三生教育既是人的全面發(fā)展的需要,也是學(xué)生健康成長的內(nèi)在需要。在歷史教學(xué)中滲透三生教育,把歷史教育與培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、尊重生命、欣賞生命、學(xué)會生存、科學(xué)生存、認(rèn)識生活、享受生活、幸福生活的三生教育有機(jī)結(jié)合起來,使他們樹立正確的人生觀、世界觀是每一個教師的責(zé)任,我們歷史教師義不容辭。在今后的教學(xué)中,我將繼續(xù)探索。
初中歷史教學(xué)反思 篇11
課程改革給初中歷史教師帶來生機(jī)和動力,大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中,潛心研究課標(biāo)、教材、教學(xué)理念,使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過實際調(diào)研,發(fā)現(xiàn)初中歷史教學(xué)還存在許多問題。主要有以下幾點:
問題一:照本宣科
學(xué)科知識薄弱,相關(guān)知識貧乏,在教學(xué)中以本為本,僵硬無味。
問題二:無章無法
課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織、方法的運用,讓聽者感覺雜亂無章,收獲甚微。
問題三:無綱無椐
不看新課標(biāo),無依據(jù)地講授新教材。
問題四:依依不舍
對傳統(tǒng)的“填鴨式”不離不棄,教師承包了課堂90%以上的時間。對舊教材情有獨衷。
問題五:懵懵懂懂
對新理念的認(rèn)識有偏差。對任何課型都千篇一律地使用同種方式,或一堂課,把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂,走馬觀花,學(xué)生的知、能、情三維目標(biāo)的達(dá)標(biāo)率卻很低。 究其上述原因,我認(rèn)為主要有以下幾點:
一、受考試制度影響
從學(xué)校的角度看,中學(xué)教師的配備,都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實到語、數(shù)、英、理、化隊伍中,相反把教師隊伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中,歷史教師隊伍參差不齊。
從教師的角度看,不參加中考的科目無壓力,另外多年教歷史的教師,書本那點知識已爛熟于心,新教材“只是換湯不換藥”,教學(xué)方式我行我素,有人聽課臨時作秀,這部分群體從思想底層,放松對自己的嚴(yán)格要求,因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。
二、受對新課程不重視程度的影響
從教育部開始實施新課程之時,我們在教研中就宣傳、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋,我市開始使用新教材,我們開展了新教材培訓(xùn)、研討課、片活動、定期深入到校調(diào)研指導(dǎo)等活動,目的是提高教師對新的理念,新教材的'認(rèn)識和理解,解決教師教學(xué)活動中的困惑。經(jīng)過一段時期調(diào)研我發(fā)現(xiàn),新的教學(xué)理念并沒引起有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。表現(xiàn)是:一、教師手中沒課標(biāo),教師僅憑對教材理解備課,沒有依據(jù)。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參,沒有任何可學(xué)習(xí)、借鑒的學(xué)習(xí)資料。
三、受教師自我因素的影響
1、拒絕接受新的教學(xué)理念
許多教師長年的教學(xué)習(xí)慣已成定勢,要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中,拋棄以往的教學(xué)方式,采用新的教學(xué)方式,是一個很難接受的過程,所以,許多教師毅然采用老方式授課。
2、對新理念理解有偏差
新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認(rèn)為只要把課堂還給學(xué)生,只要學(xué)生動起來了就是一堂好課,在課堂教學(xué)表現(xiàn)的是:不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒有思考,新課程教師的地位作用是什么?課堂教學(xué)中過程和結(jié)果的關(guān)系是什么?一堂課知識、能力、情感態(tài)度價值觀三維一體化了嗎?
3、缺乏主動學(xué)習(xí)、合作的精神
教師綜合素質(zhì)的提高,對新教學(xué)觀的理解程度,除了受一些客觀因素影響外,主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨斗,對身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習(xí)資源視而不見。如:我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),同一所學(xué)校,同一學(xué)科,有的教師綜合能力很好,對新教材,新理念的運用駕輕就熟,而有的教師相差甚矣,問其常向別人學(xué)習(xí)、請教、討論嗎?其只是一笑了之。
4、缺乏研究、反思的精神
大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺,自己教學(xué)依據(jù)什么理論?自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展?自己教學(xué)與別人的差距有多少?等等問題,可能想都沒想過,更不用提研究、反思。 對于初中歷史教學(xué)當(dāng)前存在的問題,我認(rèn)為應(yīng)采取的對策是:
一、穩(wěn)定隊伍
各學(xué)校要穩(wěn)定教師隊伍,要克服師資參差不齊的困難,讓歷史教師有一個持續(xù)、穩(wěn)定的學(xué)科定位,并能讓每一位教師都能從初一帶到初三,才能使教師義無反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,才能使每位教師學(xué)科知識體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng)造自我學(xué)習(xí)的條件,適當(dāng)訂閱一些雜志、報刊,學(xué)校給教師創(chuàng)造集體備課,學(xué)科評優(yōu)等活動。
二、提高認(rèn)識
學(xué)校、教師要加強(qiáng)對歷史學(xué)科的認(rèn)識,避其參不參與中考不談,歷史學(xué)科連接過去、現(xiàn)實與未來,它的發(fā)展是人類社會發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統(tǒng)中的反映,故它是一門具有“價值理性”的綜合性知識學(xué)科?梢,在學(xué)生人格養(yǎng)成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位,歷史教育承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。真正學(xué)好歷史,對學(xué)生道德提升,人格發(fā)展起積極的作用,同時可促進(jìn)其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)
每位歷史教師要重新審視自己與社會,我們所處的時代知識與理念不斷更新,科技突飛猛進(jìn),我們不進(jìn)則退,甚至被淘汰,更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,適應(yīng)社會發(fā)展與需求。如今,課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進(jìn)行,它要求我們轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任,逼迫我們要學(xué)會以下幾點:
1、學(xué)會學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)人類一切先進(jìn)的科學(xué)知識;學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗;學(xué)習(xí)國內(nèi)外教育教學(xué)理論,用理論指導(dǎo)實踐,盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來。
2、學(xué)會研究
在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題,對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究,對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié),使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。
3、學(xué)會合作與交流
英國作家蕭伯納對思想交流有一個獨到的比喻:“倘若你有一個蘋果,我也有一個蘋果,那么你和我仍然各有一個蘋果。但是倘若你有一種思想,我有另一種思想,我們彼此交流這種思想,那么,我們每人將各有兩種以上的思想,因而,教師在日長工作中要和同事們多合作交流,知識共享,讓別人靈感引發(fā)自己的靈感;和學(xué)生多合作交流,教學(xué)相長;和領(lǐng)導(dǎo)、家長交流、合作,你的工作將得到更多支持。
4、學(xué)會反思
教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”我們要學(xué)會在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段的反思,使教學(xué)成為一種自覺的實踐;使教學(xué)質(zhì)量高效地進(jìn)行;使教學(xué)經(jīng)驗理論化。同時,教學(xué)反思會促成我們自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。
5、學(xué)會創(chuàng)新
創(chuàng)新是我們民族的靈魂,教師要敢于從自己的思維定勢中走出來,從別人的經(jīng)驗中走出來,大膽嘗試,從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨,走出一條自我發(fā)展的新路,成為一名有特色的學(xué)生喜愛的歷史教師。
以上是我對初中歷史教學(xué)中存在的主要問題的幾點淺顯看法,希望能引起各位同仁的共鳴。
初中歷史教學(xué)反思 篇12
中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,在中學(xué)階段,歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識、認(rèn)知歷史、培養(yǎng)人文情感價值。然而,由于歷史課學(xué)生識記資料太多的原因,很多教師在實際教學(xué)中總感覺學(xué)生力不從心,致使教學(xué)效果不佳。那里,筆者結(jié)合親身教學(xué)實踐,談一些教學(xué)反思,以求教于大方。
反思之一,應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史,記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識更多地來源于歷史人物故事的傳說傳講,是以正史為依據(jù)經(jīng)過戲曲、歷史小說、評書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動鮮明的歷史人物形象,贊揚了人文主義精神,突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用,也就是突出了人是駕馭歷史社會發(fā)展的主體,而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化,沒有人類就沒有今日社會的禮貌。可是此刻的'中學(xué)歷史教材、教學(xué)對這些資料的'體現(xiàn)還是有很多不足之處,似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì),人的主體主導(dǎo)作用沒有鮮明生動地體此刻歷史教材教學(xué)之中,只感覺是枯燥無味的政治經(jīng)濟(jì)資料,沒有生命力、人情味。
反思之二,應(yīng)加強(qiáng)道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個國家,一個民族的靈魂和精神家園。大而言之,道德是一個民族國家對人類貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌,是引領(lǐng)一個民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣,是一個國家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德,一個民族就會逐漸地衰落和滅亡,也會危及人類社會的發(fā)展。小而言之,一個人沒有道德,沒有仁愛之心、同情之心、行為低下,就會墮落犯罪自我毀滅。所以,歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。
反思之三,應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知本事是由低級向高級,由簡單到復(fù)雜,由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,從書本知識到實踐,再由實踐到理性的過程,同時認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會環(huán)境的影響。中學(xué)生對歷史的認(rèn)知本事也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長階段,身體,智力沒有充分成熟,認(rèn)知本事更多側(cè)重于感性認(rèn)識。所以,在實際教學(xué)中教師要因材施教,根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和本事,創(chuàng)新教學(xué)模式,改善教學(xué)方法,將原本枯燥的歷史知識經(jīng)過學(xué)生喜聞樂見的形式,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光,從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來理解和分析歷史事件,才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。
總而言之,作為一名歷史課教師,必須要遵循教育教學(xué)規(guī)律,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為社會培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。
初中歷史教學(xué)反思 篇13
20xx年X月X日 X天
據(jù)調(diào)查,高中學(xué)生喜歡歷史,但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因,也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué),不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對照上述歷史課“四性”,反思目前我們的高中歷史教學(xué),還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課,提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量,我認(rèn)為要從以下幾個方面改進(jìn)。
一.加強(qiáng)史實教學(xué)
學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的過程。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》在課程目標(biāo)中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個從感知歷史到不斷積累歷史知識,進(jìn)而不斷加深對歷史和現(xiàn)實的理解過程!备兄獨v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實。感知歷史階段,學(xué)生不僅是掌握歷史知識,更重要的是發(fā)展能力,受到情感態(tài)度與價值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實階段是存在的,自覺不自覺地抹煞了感知史實階段的內(nèi)容和意義,影響歷史教學(xué)效果。
在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識史實教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段,尤其是直觀教具和多媒體的使用,使史實能生動地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實,歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻,甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如,我在講新文化運動中的文學(xué)革命時,給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次,胡適得到一塊上好的.雞血石圖章料,決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅,刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者,是用白話寫文章的大家,影響這么大,怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字,于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后,胡適收到印章,發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時,哭笑不得。通過這個事故學(xué)生對胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。
二.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識與方法
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材,而不是用教材,把教材知識視為真理,奉為神圣,要求學(xué)生死背史實和結(jié)論,質(zhì)疑意識缺失。
基本史實和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識。歷史知識具有客觀性又有主觀性,即二重性。客觀性指史實的客觀性,主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對史實的解讀,具有時代性和主觀性。史實是雖然具有客觀性,但也不能說就是絕對的歷史真實,可能個別史實也是謬誤。歷史結(jié)論具有時代性和主觀性,我們更需質(zhì)疑。例如,列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義,而今帝國主義是垂而不死,很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如,經(jīng)濟(jì)危機(jī)在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象,是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球。在全球化的當(dāng)今時代,哪個國家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運?還有,在舊教材中對國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用評價是否客觀、公正?
要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神,首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動態(tài),查閱歷史資料,敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識,指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如,《中國近代現(xiàn)代史》上冊第105頁的活動課:你怎樣評價辛亥革命。討論題目是:有人說“辛亥革命勝利了”,也有說“辛亥革命失敗了”,你怎樣評價辛亥革命,為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個活動課,使學(xué)生明白對辛亥革命評價有多種觀點,但不管哪種評價都要有依據(jù)。
初中歷史教學(xué)反思 篇14
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反困,然后能自強(qiáng)也,故曰:教學(xué)相長”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗+反思=成長”的公式,明確強(qiáng)調(diào)了反思的作用。
教師教完一堂課,定有自己的感受感悟、感想感嘆,若能對此進(jìn)行簡要的歸納整理,撰寫“教學(xué)反思”,則能幫我們接受課堂所反饋的信息,克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù),也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠然,教學(xué)反思的作用人人皆知----它是教師再次備課的必要補(bǔ)充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑,更主要的是:教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢?怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個方面,以教促學(xué),以學(xué)促教,二者相互促進(jìn)、提高授課的時間內(nèi)容安排得當(dāng)
一、首先,學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的認(rèn)知過程。
要使學(xué)生感知歷史,首先就要狠抓基礎(chǔ)知識,正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。
其次,在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個人類社會發(fā)展的過程,在這一過程中,紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的',都有著某種必然的聯(lián)系。因此,在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系,揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系,方能認(rèn)識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨
二、記教學(xué)過程中的“亮點” 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,
陶冶學(xué)生情操歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運動》一
課的天朝田畝制度中,教師可以針對教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料,編寫活動劇本——三個農(nóng)民談《天朝田畝制度》,把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無奈用活動劇的形式展示出來,揭示制度的革命性、空想性、落后性,其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教師的平鋪直述。
三、記教學(xué)過程中的“敗筆
“智者千慮,必有一失“,一堂課中,無論設(shè)計多完善,也會有疏漏,無論教學(xué)多么成功,也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后,教師都能對自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析,并研究解決問題的方法,采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救,取長補(bǔ)短,以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。四、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國家發(fā)展的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上,教師應(yīng)尊重、信賴每一個學(xué)生,鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表。
總之,不進(jìn)行教學(xué)反思,以后再叫這部分就只能是老方法的簡單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上,實踐證明:反思教學(xué)中的得、失、,疑能使我們以后的教學(xué)揚長避短,常教常新,不斷進(jìn)步,積累教學(xué)經(jīng)驗,提高教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。
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